| Psalmgebet im Wechsel | Psalm 148 I Gottes Lob im Himmel und auf Erden | Lutherbibel 2017*
\nI\u00a0 1 Halleluja! Lobet im Himmel den HERRN, lobet ihn in der H\u00f6he!
\nII 2 Lobet ihn, alle seine Engel, lobet ihn, all sein Heer!
\nI\u00a0 3 Lobet ihn, Sonne und Mond, lobet ihn, alle leuchtenden Sterne!
\nII 4 Lobet ihn, ihr Himmel aller Himmel und ihr Wasser \u00fcber dem Himmel!
\nI\u00a0 5 Die sollen loben den Namen des HERRN; denn er gebot, da wurden sie geschaffen.
\nII 6 Er l\u00e4sst sie bestehen f\u00fcr immer und ewig; er gab eine Ordnung, die d\u00fcrfen sie nicht \u00fcberschreiten.
\nI\u00a0 7 Lobet den HERRN auf Erden, ihr grossen Fische und alle Tiefen des Meeres,
\nII 8 Feuer, Hagel, Schnee und Nebel, Sturmwinde, die sein Wort ausrichten,
\n9 ihr Berge und alle H\u00fcgel, ihr Fruchtb\u00e4ume und alle Zedern,
\n10 ihr Tiere und alles Vieh, Gew\u00fcrm und V\u00f6gel,
\nI\u00a0 11 ihr K\u00f6nige auf Erden und alle V\u00f6lker, F\u00fcrsten und alle Richter auf Erden,
\n12 J\u00fcnglinge und Jungfrauen, Alte mit den Jungen!
\nII 13 Die sollen loben den Namen des HERRN; denn sein Name allein ist hoch,
\nseine Herrlichkeit reicht, so weit Himmel und Erde ist.
\nI 14 Er erh\u00f6ht das Horn seines Volkes.
\nAlle seine Heiligen sollen loben, die Israeliten, das Volk, das ihm nahe ist. Halleluja!
\nI+II Amen!<\/p>\n
| Lesung Predigttext | Johannes 17,20-26 | Jesu Hinwendung zum Vater | \u00a9 Die Z\u00fcrcher Bibel, 2007**
\n20 Doch nicht nur f\u00fcr diese hier bitte ich, sondern auch f\u00fcr die, welche durch ihr Wort an mich glauben: 21 dass sie alle eins seien, so wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, damit auch sie in uns seien, und so die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast. 22 Und ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast, damit sie eins seien, so wie wir eins sind: 23 ich in ihnen und du in mir. So sollen sie vollendet sein in der Einheit, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt und sie geliebt hast, so wie du mich geliebt hast.
\n24 Vater, ich will, dass dort, wo ich bin, auch all jene sind, die du mir gegeben hast, damit sie meine Herrlichkeit schauen, die du mir gegeben hast, denn du hast mich geliebt vor Grundlegung der Welt. 25 Die Welt, gerechter Vater, hat dich nicht erkannt, ich aber habe dich erkannt, und diese hier haben erkannt, dass du mich gesandt hast. 26 Und ich habe ihnen deinen Namen kundgetan und werde ihn kundtun, damit die Liebe, mit der du mich geliebt hast, in ihnen sei und ich in ihnen.
\nSelig ist jeder Mensch, der Gottes Wort h\u00f6rt, in seinem Herzen bewahrt und danach lebt. Amen<\/p>\n
| Predigt | Einheit schenkt Einsicht |
\nLiebe Gemeinde, liebe christliche Geschwister
\nWer von euch weiss, was \u00abCEVI-Spaghetti\u00bb sind? Mit CEVI-Spaghetti sind v\u00f6llig verklebte Teigwaren gemeint, die zu einem einzigen grossen Teigklumpen zusammengepappt sind. Das kann vorkommen, wenn man sie z.B. in einem Jungscharlager \u00fcber offenem Feuer kocht und zu wenig umr\u00fchrt. Weshalb aber \u00abCEVI-Spaghetti\u00bb? Der Weltbund des \u00abChristlichen Vereins junger Menschen\u00bb (CVJM, engl. YMCA, in der Schweiz \u00abCEVI\u00bb) hat als Leitvers die Worte aus Johannes 17,21 gew\u00e4hlt: \u00abAuf dass sie alle eins seien!\u00bb Verklebte Spaghetti sind \u00aballe eins\u00bb, wie das Leitwort des CVJM \/ CEVI dies von Menschen erwartet, deshalb \u00abCEVI-Spaghetti\u00bb.
\nWas bei den Spaghetti eher weniger willkommen ist, dass alle \u00abeins seien\u00bb, w\u00fcnscht sich Jesus von Herzen f\u00fcr jene, die an ihn glauben. Mehr noch: Jesus betet daf\u00fcr, dass jene Menschen, die Jesus von Gott anvertraut wurden, \u00abvollendet seien in der Einheit, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt und so geliebt hast, so wie du mich geliebt hast.\u00bb (Vers 23)
\nIn mir hat dies die Frage geweckt: Wo erlebe ich christliche Gemeinschaft, geschwisterliche Einheit, die mich in dieser Weise fasziniert, herausfordert und auf die Einheit und Liebe zwischen Jesus und dem himmlischen Vater hinweist? \u2013 Gerne m\u00f6chte ich diese Frage auch euch, liebe Mitchristinnen und -christen richten: Wo erlebst du eine Form von \u00abvollendeter Einheit\u00bb unter christlichen Geschwistern, in einer Weise, dass \u00abdie Welt\u00bb, die Menschen ausserhalb der aktiven christlichen Gemeinschaft aufmerksam werden, staunen und neugierig nachfragen? Gerne k\u00f6nnen wir uns beim anschliessenden Kirchenkaffee \u00fcber beispielhafte und bewegende Einheits-Erfahrungen austauschen.
\nMir pers\u00f6nlich sind unter anderem CVJM-Lagerwochen in Erinnerung, in denen eine tiefe Gemeinschaft wachsen durfte: Wir konnten \u00fcber alles reden, philosophieren, diskutieren, wir sangen, lachten und beteten miteinander, gemeinsam haben wir Abenteuer erlebt, Herausforderungen bew\u00e4ltigt und wir sind einander mit grosser Wertsch\u00e4tzung begegnet. Mich haben solche Lagerwochen in meinem Glauben nachhaltig gest\u00e4rkt und gepr\u00e4gt. Sp\u00e4ter waren es theologische Diskussionsgruppen und Hauskreise, Bibel- und Gebetsgruppen, in denen auch eine grosse Offenheit und Vertrautheit herrschte, ein lebendiger Austausch \u00fcber Lebens- und Glaubensfragen, eine tiefe Verbundenheit auch in gemeinsam durchgestandenen Krisenzeiten.
\nUnd eine ganz aktuelle Erfahrung: Der Generationen-Gottesdienst der \u00abGodi-Conference\u00bb am Sonntag vor einer Woche. (Vgl. Sonntag | Godi Conference) \u00dcber 1\u2019000 Christinnen und Christen aus 20 Landes- und Freikirchengemeinden haben gemeinsam Gottesdienst gefeiert, miteinander gesungen, gebetet und der Predigt gelauscht. Ich habe mit einigen Gottesdienstbesucher\/-innen und Beteiligten gesprochen: Die gelebte Einheit unter Christ\/-innen aus so vielen verschiedenen kirchlichen Hintergr\u00fcnden hinterl\u00e4sst einen tiefen Eindruck. Es bleibt allerdings auch der Schmerz, dass diese 1’000 Christ\/-innen an \u00abregul\u00e4ren\u00bb Sonntagen an 20 verschiedenen Orten Gottesdienst feiern.
\nEinheit \u00fcber Gemeindegrenzen hinaus kann ganz im Kleinen beginnen: Eine neue Seelsorgemitarbeiterin in unserer katholischen Schwesterkirche fragte mich, wie ich die Andachten im \u00f6rtlichen Heim f\u00fcr Menschen mit Demenz gestalte und ob sie dabei sein d\u00fcrfe beim n\u00e4chsten Mal. Sie h\u00e4tte noch keine Erfahrung damit und Respekt vor der neuen Aufgabe. Selbstverst\u00e4ndlich darf sie dabei sein und mitfeiern. Ich freue mich, wenn wir gemeinsam Erfahrungen sammeln k\u00f6nnen, denn diese Feiern sind jedes Mal voller \u00dcberraschungen f\u00fcr alle Beteiligten.
\nLiebe Gemeinde, liebe christliche Geschwister
\nM\u00f6glicherweise liegt dem einen oder der anderen von euch ein \u00abAber\u00bb auf der Zunge oder dem Herzen. Aber: Das sind doch alles Momentaufnahmen; aber der Alltag zwischen Konfessionen und Denominationen ist doch mehrheitlich von Spannungen und unterschiedlichen theologischen Auffassungen gepr\u00e4gt; aber es gibt auch Zwist und Meinungsverschiedenheiten in Jugendlagern, aber auch in Kleingruppen gibt es Spannungen und Spaltungen, usw.
\nJa, diese \u00ababer\u00bb sind alle berechtigt und realistisch. In der Welt herrschen Streit, Uneinigkeit und Querelen wohl vor und Einheit ist eher eine Randerscheinung. Umso eindr\u00fccklicher erscheint mir, dass und wie Jesus f\u00fcr die Einheit betet und sie sich f\u00fcr seine Nachfolger\/-innen w\u00fcnscht. Jesus kennt alle diese weltlichen \u00abAber\u00bb auch. Er erlebt die Zerrissenheit und K\u00e4mpfe von religi\u00f6sen und weltlichen Gruppen am eigenen Leib. Er bereitet sich und seine J\u00fcnger mit diesen Gebeten f\u00fcr seinen Weg in die Passion und zum Kreuzestod vor. Jesus ist alles andere als blau\u00e4ugig, was Zerrissenheit und K\u00e4mpfe betrifft. Trotzdem oder erst recht betet er um Einheit. Denn Einheit schenkt Einsicht. Einheit fasziniert, Einheit bewegt und \u00f6ffnet Herzen, Einheit spiegelt etwas von der Liebe Gottes, Einheit weckt den Hunger nach mehr, die Sehnsucht nach Heil und Heilung.
\nManche finden, es gehe uns zu gut, deshalb frage die Mehrheit der Menschen kaum nach Gott. \u00abNot lehrt beten\u00bb, wird als Satz zitiert, der Menschen in schwierigen Situationen zu Gott und zur Kirche (zur\u00fcck-)bringen soll. Aber Not lehrt auch fluchen, Not macht verbittert und hart, teilnahmslos und ablehnend. Not entfremdet, vereinsamt und verkr\u00fcmmt Menschen.
\nDoch wenn Menschen sich in ihrer Not an heilsame, in gewisser Weise heilige Momente erinnern k\u00f6nnen, in denen die Einheit unter Menschen als Hinweis auf die Einheit mit Gott erlebt wurde, dann k\u00f6nnen sie in ihren Gebeten an diese Erfahrungen ankn\u00fcpfen. Es reicht auf keinen Fall und w\u00e4re zutiefst zynisch, Menschen notvolle Situationen zu w\u00fcnschen, damit sie beten lernen. Vielmehr sind wir dazu aufgerufen, wie Jesus f\u00fcr Einheit zu beten und alles in unser Macht Stehende zu tun, dass Einheit m\u00f6glich und erlebbar wird.
\nWir sollten im Sinne von Jesu Gebet in Johannes 17 fragen: Wie gestalten wir christliche Einheit, die einladend und \u00ab\u00fcberf\u00fchrend\u00bb wirkt, so dass Menschen mehr von Gottes Liebe wissen m\u00f6chten?
\nAuch diese Frage w\u00e4re ein Thema, dass beim Kirchenkaffee diskutiert, aber wohl kaum ersch\u00f6pfend behandelt werden k\u00f6nnte.
\nIch sehe eine Handvoll Schritte und Anregungen, die uns zu mehr Einheit verhelfen k\u00f6nnen:
\n1. Best\u00e4ndig f\u00fcr die Einheit beten: Jesus gibt uns sein Beispiel in Johannes 17. Wie die meisten Kapitel der Bibel ist dieses pr\u00e4destiniert, dass wir Christinnen und Christen es betend lesen. D.h. jeden Satz, den wir lesen, zugleich als Gebet formulieren, die Gedanken und Anliegen von Jesus zu unseren eigenen Gebetsanliegen machen. Mich ermutigt, dass wir sowohl mit den katholischen Geschwistern wie mit denen aus freien Gemeinden gemeinsam beten und Gottesdienst feiern.
\n2. Aufh\u00f6ren, schlecht \u00fcber andere Gemeinden und Fr\u00f6mmigkeitsstile zu l\u00e4stern und zu richten. Sogar die engsten Vertrauten von Jesus, die J\u00fcnger, wollten unter sich eine Rangordnung sehen und bestimmen, wer unter ihnen der Gr\u00f6sste sei. [Lukas 9,46-48; 22,24-30 Rangstreit der J\u00fcnger] Das Problem, sich mit anderen zu vergleichen und diese tiefer zu achten, ist demnach nicht neu. Ich bin dankbar, dass ich in den unterschiedlichsten Gemeinden und Fr\u00f6mmigkeitsstilen liebe Glaubensgeschwister pers\u00f6nlich kenne, auf die ich zu sprechen kommen kann, wenn jemand sich bei mir \u00fcber diese oder jene Kirche oder Denomination beklagen will.
\n3. Kl\u00e4rende Gespr\u00e4che f\u00fchren: Als m\u00fcndige Christinnen und Christen sollten wir M\u00f6glichkeiten schaffen, um auf Augenh\u00f6he und fair \u00fcber unterschiedliche Ansichten und Streitpunkte zu sprechen. Theologische Fragen und Meinungsverschiedenheiten kl\u00e4rt man besser im Gespr\u00e4ch mit der betreffenden Person oder Gruppe als hinter ihrem R\u00fccken. Im Lied singen wir: \u00abHerr, gib mir Mut zum Br\u00fccken bauen. Gib mir den Mut zum ersten Schritt. Lass mich auf deine Br\u00fccken trauen, und wenn ich gehe, geh du mit.\u00bb Ich bin \u00fcberzeugt: Gebete wie diese erh\u00f6rt Gott noch so gerne!
\n4. Vielfalt als Reichtum wertsch\u00e4tzen: Ich stelle mir manchmal vor, wie wir wohl im Himmel gemeinsam Gott loben und singen werden. Wir werden dazu wohl keine Gesangb\u00fccher oder PowerPoint-Pr\u00e4sentationen ben\u00f6tigen, sondern frei aus den \u00abneuen Herzen\u00bb, die Gott uns schenkt, singen und jubilieren. Aus den vielen Stimmen wird ein Chor, aus vielen Instrumenten ein Symphonieorchester. Himmel auf Erden kann aufleuchten, wenn wir auch hier schon die Vielstimmigkeit der christlichen Traditionen als gemeinsamen Chor zur Ehre Gottes wahrnehmen und mit unseren \u00abInstrumenten\u00bb im gemeinsamen Orchester zur Ehre Gottes musizieren.
\n5. Momente der Einheit feiern: Solange wir in dieser Welt unterwegs sind, wird es immer Unterschiede zwischen christlichen Auffassungen und Stilformen geben. Wo immer m\u00f6glich sollten wir im Sinne der Einheit, f\u00fcr die Jesus betet, das Gemeinsame betonen und feiern, sei es bei \u00f6kumenischen Gottesdiensten oder Anl\u00e4ssen mit der Evangelischen Allianz. Viele Ehen in unseren Gemeinden sind Mischehen, viele Kleingruppen und Hauskreise haben Mitglieder aus verschiedenen Gemeinden: Im Alltag gelebte Einheit.
\nIch wiederhole mich: Denn Einheit schenkt Einsicht. Einheit fasziniert, Einheit bewegt und \u00f6ffnet Herzen, Einheit spiegelt etwas von der Liebe Gottes, Einheit weckt den Hunger nach mehr, die Sehnsucht nach Heil und Heilung.
\nAmen<\/p>\n
Liedvorschl\u00e4ge
\nERG 700 Weit wie das Meer
\nERG 793 Herz und Herz vereint zusammen
\nERG 795 Sonne der Gerechtigkeit
\nERG 797 Wach auf, du Geist der ersten Zeugen
\nERG 798 So jemand spricht ich liebe Gott
\nERG 813 Ubi caritas et amor
\nERG 829 Herr, gib mir Mut zum Br\u00fccken bauen
\nERG 834 F\u00fcr die Heilung aller V\u00f6lker
\nRW 73 Ins Wasser f\u00e4llt ein Stein
\nRW 87 Wenn einer alleine tr\u00e4umt
\nRW 93 Lass die Worte, die ich sag
\nRW 94 Meine engen Grenzen
\nRW 97 Sein wie du
\nRW 101 Aufstehn, aufeinander zugehn
\nRW 122 This little light of mine<\/p>\n
Literatur
\n*) Martin Luthers \u00dcbersetzung, revidiert 2017, \u00a9 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart.
\n**) Die Z\u00fcrcher Bibel, Ausgabe 2007, \u00a9 Friedrich Reinhard Verlag Basel, & Theologischer Verlag, Z\u00fcrich
\nERG = Gesangbuch Evangelisch-reformierten Kirchen der deutschsprachigen Schweiz, \u00a9 Friedrich Reinhard Verlag Basel, & Theologischer Verlag, Z\u00fcrich 1998
\nRW = R\u00fcckenwind, Lieder f\u00fcr den Gottesdienst, Hrsg. Evang Landeskirche des Kantons Thurgau, Theologischer Verlag, Z\u00fcrich2017<\/p>\n
Pfr. Paul Wellauer, Bischofszell, Schweiz | Mail: paul.wellauer@internetkirche.ch
\nwww.internetkirche.ch | www.internetkirche.ch\/livestream | www.evang-tg.ch | @paulwellauerweber
\nGeb. 1967, Pfarrer und Mitglied im Kirchenrat der evangelischen Landeskirche des Kantons Thurgau, Schweiz. Seit 2009 in Bischofszell-Hauptwil, 1996-2009 in Z\u00fcrich-Altstetten, davor 1993-1996 Seelsorger und Projektleiter im Sozialwerk Pfarrer Sieber, Z\u00fcrich, www.swsieber.ch<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Einheit schenkt Einsicht | Christi Himmelfahrt | 14. Mai 2026 | Joh 17,20-26 | Paul Wellauer | | Psalmgebet im Wechsel | Psalm 148 I Gottes Lob im Himmel und auf Erden | Lutherbibel 2017* I\u00a0 1 Halleluja! Lobet im Himmel den HERRN, lobet ihn in der H\u00f6he! II 2 Lobet ihn, alle seine Engel, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":26294,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,1,727,375,157,853,114,366,349,3,396,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-26298","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-johannes","category-aktuelle","category-archiv","category-himmelfahrt","category-beitragende","category-bibel","category-deut","category-kapitel-17-chapter-17","category-kasus","category-nt","category-paul-wellauer","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26298"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26299,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26298\/revisions\/26299"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26298"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=26298"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=26298"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=26298"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=26298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}