<\/p>\n
Er du glad? \u2013 s\u00e5dan sp\u00f8rger min elskede mig hver morgen. Ja, jeg er glad \u2013 ikke lalleglad, men glad for at ligge lige ved siden af hende. Jeg er glad og taknemmelighed p\u00e5 \u00e9n gang, for en ny dag, for livet, for \u00e6rligheden. Jeg er glad, fordi jeg i mit liv aldrig nogensinde bliver ladt alene!<\/p>\n
End ikke n\u00e5r jeg m\u00e5 smage den uundg\u00e5elige drik af bitter smerte, som ingen kommer udenom.<\/p>\n
Og det skyldes alts\u00e5 ikke alle de behandlingsformer, som findes og tilbydes den s\u00e5kaldt moderne dansker, n\u00e5r vi drikker af det smertefulde b\u00e6ger. Vi har l\u00e6rt og er opdraget med, at hvis bare vi lever sundt, s\u00f8rger for at motionere, spise fedtfattigt og holder os fra r\u00f8g, og husker at bruge sikkerhedsselen, s\u00e5 kan der i det store og hele ikke ske os noget. Og n\u00e5r man s\u00e5 kommer galt afsted, for det g\u00f8r vi jo f\u00f8r eller siden (ellers s\u00e5 kommer man jo aldrig afsted), hvilket vi i s\u00e6rdeleshed m\u00e6rker lige nu – s\u00e5 har vi straks et korps af eksperter til at forklare, hvorfor det gik galt \u2013 for selvf\u00f8lgelig findes der en forklaring p\u00e5, hvorfor det gik galt. S\u00e5ledes er der stort set hj\u00e6lp til enhver t\u00e6nkelig situation \u2013 dvs at n\u00e5r det g\u00e5r galt for os, der er vant til at kunne magte vores liv \u2013 vant til at herske og beherske livet, i den sikre overbevisning om at livet har vi i egen h\u00e5nd, s\u00e5 har vi straks en ekspert til at forklare, hvorfor det gik som det gjorde. Der er psykologer til at forklare om psyken, l\u00e6ger til at forklare om det fysiske og legemlige, pr\u00e6ster som har gjort sig til specialister i det \u00e5ndelige. Jo, man er sandelig d\u00e6kket godt ind i dagens Danmark. Ja, meget kan vi magte, men alene klarer vi den ikke!<\/p>\n
Og dermed er vi henne ved det som det drejer sig om, nemlig forholdet til Gud. Timen er kommet. S\u00f8nnen er herliggjort, og han sidder ved Faderens h\u00f8jre h\u00e5nd, dvs. han har magten til at give liv \u2013 og s\u00e5gar evigt liv.\u00a0 Tja, det er meget godt, t\u00e6nker man og kigger p\u00e5 sit ur, medens man overvejer: hvor l\u00e6nge er mon evigt liv?<\/p>\n
Der er ikke grund til den store bekymring \u2026 for han giver os alt. S\u00e5dan l\u00e6rer vi Gud at kende \u2013 som den alm\u00e6gtige, gener\u00f8se, k\u00e6rlige Gud, som har v\u00e6ret i graven og vendte tilbage, herliggjort, for at m\u00f8de os i d\u00e5ben, ved nadveren, i ordet. Det, han gjorde, var, at han gik til bunds med sine medmennesker. Han gik i krig med det onde, gik til kamp mod synden, d\u00f8den og dj\u00e6velen. Han lod s\u00e5 at sige fanden tage sig for at snyde satan selv, hente, hvad han havde, r\u00f8ve, hvad den onde havde h\u00e6rdet i sit glohede helvede, og bringe det med sig hjem, hjem, hvor vi h\u00f8rer til: i h\u00f8je himmelsale og ikke i trange rum og korte l\u00e6nker.<\/p>\n
Gud har gennemskuet os. Han tager os ud af vores egen lille selvskabte verden \u2013 han tager os ud af vores eget lille indelukke og siger, at vi skal se opad. Han er herliggjort for at vi \u2013 du og jeg \u2013 ikke beh\u00f8ver at blive i det spind, som vi spinder for hinanden og fedter hinanden ind i. Han vil befri os fra den orm, som gnaver i vores lomme \u2013 befri os fra det tryk og pres som ligger s\u00e5 konstant p\u00e5 os, m\u00e5ske fordi det g\u00f8r os til ansete borgere, rige borgere, smukke borgere, g\u00f8r os til folk, der er v\u00e6rd at v\u00e6re i stue med. Men det p\u00e6ne forlader os s\u00e5 snart, vi m\u00e6rker den mindste n\u00f8d i vores liv \u2013 s\u00e5 er enhver sig selv n\u00e6rmest, og s\u00e5 g\u00e6lder det om at komme f\u00f8rst til hylderne og f\u00e5 raget til sig. Det har vor Herre gennemskuet, det er derfor, at han beder for os. Det var derfor, han blev menneske, d\u00f8de og opstod.<\/p>\n
Han valgte det sv\u00e6re, han sprang ikke over hvor g\u00e6rdet var lavest. Han var der i livet, hvor det s\u00e5 sortest ud \u2013 der hvor mennesker ingenting magtede. S\u00e5dan er jo perspektivet for de fleste af os om ikke f\u00f8r s\u00e5 siden!<\/p>\n
Om han var lykkelig, glad og tilfreds, beh\u00f8ver vi ikke spekulere p\u00e5, hovedsagen er, at han ikke var <\/em>ligeglad \u2013 ikke er<\/em>ligeglad!<\/p>\n Jesu egen og i \u00f8vrigt sidste b\u00f8n er en henvendelse til Faderen. B\u00f8nnen er for os<\/em> \u2013 at vor Herre p\u00e5 den m\u00e5de beder for os er en k\u00e6rlighedshandling. Og den er s\u00e5m\u00e6nd ikke s\u00e5 forskellig fra den b\u00f8n, som vi beder for andre. Som vor Herre l\u00e6gger vores liv i Guds h\u00e6nder, g\u00f8r vi det samme, n\u00e5r vi beder for andre. Det er i \u00f8vrigt det selvsamme vor dronning g\u00f8r med hele folket, n\u00e5r hun slutter sin nyt\u00e5rstale af med at bede for os: Gud bevare Danmark!<\/p>\n Fra det \u00f8jeblik vi bliver d\u00f8bt, f\u00e5r vi at vide, at Gud vil have noget med os at g\u00f8re. Han kommer det menneske, der kender besv\u00e6ret og d\u00f8jen med at v\u00e6re menneske i m\u00f8de. For det menneske hvor livet ikke er en dans p\u00e5 roser, men en hoppen p\u00e5 rosens torne, beder han om, at det m\u00e5 bevare livet \u2013 bevare det i Jesu navn! Herligg\u00f8relsen er for vores skyld!<\/p>\n Kristendommen er i bogstaveligste forstand fuld af k\u00e6rlighed og menneskelighed \u2013 en menneskelighed som vi f\u00e5r givet, fordi den herliggjorte beder for os, der er i verden. Er hos os!<\/p>\n Og s\u00e5 kan vi begynde at v\u00e6re glade \u2026.<\/p>\n Amen!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 5. s\u00f8ndag efter p\u00e5ske – 17.5.2020 |\u00a0Johannes 17,1-11 |\u00a0Preben Kr\u00e6n Christensen | Er du glad? \u2013 s\u00e5dan sp\u00f8rger min elskede mig hver morgen. Ja, jeg er glad \u2013 ikke lalleglad, men glad for at ligge lige ved siden af hende. Jeg er glad og taknemmelighed p\u00e5 \u00e9n gang, for en ny dag, for livet, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1370,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,157,108,111,365,366,3,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-2715","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-johannes","category-beitragende","category-current","category-dansk","category-johannes-kraen-christensen","category-kapitel-17-chapter-17","category-nt","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2715"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2716,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2715\/revisions\/2716"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2715"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=2715"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=2715"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=2715"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=2715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}