Leituras: Mateus 18.15-20 e Romanos 13.8-14<\/p>\n
Nossa comunidade j\u00e1 faz parte da miss\u00e3o de Deus neste mundo? <\/strong>Introdu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n Que a gra\u00e7a do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus, o Pai, e a comunh\u00e3o do Esp\u00edrito Santo sejam convosco. Am\u00e9m!<\/p>\n Voc\u00ea j\u00e1 fez em algum momento de sua vida a pergunta: Que papel tem a torre da nossa igreja? Para que serve uma torre? Seria apenas para colocar o sino? O que isso simboliza? As torres das igrejas, desde a sua origem, apontam para o c\u00e9u, para Deus. Torres simbolizam a ess\u00eancia e a tarefa da Igreja.<\/p>\n \u00c9 interessante lembrarmos, que quando nossos antepassados chegaram ao Brasil, eles constru\u00edram edifica\u00e7\u00f5es para os cultos, mas estas n\u00e3o podiam ter torres. Apenas ap\u00f3s a Proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica no Brasil, em 1889, foi autorizado \u00e0s comunidades evang\u00e9licas luteranas a constru\u00e7\u00e3o das torres e n\u00e3o apenas isso, foi tamb\u00e9m lhes dada autoriza\u00e7\u00e3o de existirem em nosso pa\u00eds como tal. Desde l\u00e1 podemos ser, existir e atuar como Igreja Evang\u00e9lica na miss\u00e3o de Deus no Brasil.<\/p>\n Na B\u00edblia, tamb\u00e9m encontramos torres. Elas n\u00e3o eram torres de igrejas, pois estas ainda n\u00e3o existiam. Mas toda cidade na \u00e9poca era murada e possu\u00eda torres espalhadas ao redor dos muros, como torres de vigia. Tamb\u00e9m em diversas planta\u00e7\u00f5es de vinha e de figos, havia torres, sobre as quais ficavam pessoas como vigias. Tanto as torres dos muros das cidades, quanto das planta\u00e7\u00f5es, tinham a fun\u00e7\u00e3o de prote\u00e7\u00e3o (Salmo 127). Os vigias, tamb\u00e9m chamados de sentinelas ou atalaias, eram respons\u00e1veis por vigiarem a cidade e as planta\u00e7\u00f5es, principalmente \u00e0 noite, contra ex\u00e9rcitos inimigos, ladr\u00f5es, salteadores, ou animais que poderiam amea\u00e7ar e p\u00f4r em perigo todos habitantes da cidade. Sua principal tarefa, al\u00e9m de vigiar, era avisar os habitantes da cidade ou o dono da vinha de que o perigo estava se aproximando.<\/p>\n Na \u00e9poca era assim que, se o vigia ou atalaia visse o perigo se aproximando e n\u00e3o avisasse os habitantes da cidade ou o dono da vinha, ele era respons\u00e1vel pelos danos causados pelo ex\u00e9rcito inimigo, ou ladr\u00f5es, ou animais, inclusive, se houvesse a morte de algu\u00e9m. Mas se ele os avisasse e mesmo assim, as pessoas n\u00e3o lhe dessem ouvidos, o atalaia estaria livre desta culpa e condena\u00e7\u00e3o. Ou seja, era uma tarefa muito importante e s\u00e9ria, que colocava a pr\u00f3pria vida do atalaia em jogo. Ser vigia e atalaia era uma tarefa de vida ou morte.<\/p>\n O texto previsto para a prega\u00e7\u00e3o deste domingo fala exatamente desta figura do atalaia e de sua tarefa. O atalaia foi uma imagem usada por Deus para descrever a tarefa do profeta Ezequiel, que atuou como profeta na Babil\u00f4nia, no per\u00edodo mais cr\u00edtico da hist\u00f3ria do Povo de Israel. Ela quer ser usada hoje, no texto da prega\u00e7\u00e3o, para nos ajudar a refletir n\u00e3o apenas sobre a nossa tarefa, mas tamb\u00e9m sobre a nossa identidade como igreja de Jesus Cristo neste mundo.<\/p>\n Qual \u00e9 a identidade da Igreja de Jesus Cristo? Qual \u00e9, a partir deste texto, a tarefa que Deus nos deu como sua Igreja? At\u00e9 onde vai a vis\u00e3o mission\u00e1ria de nossa comunidade? Ela vai al\u00e9m da sombra da torre da nossa comunidade? Que papel mission\u00e1rio tem a nossa igreja em nossa cidade? Estamos alertas, como atalaias, em favor da salva\u00e7\u00e3o das pessoas perdidas de nossa cidade?<\/p>\n Para nos ajudar a encontrarmos respostas a estas perguntas, queremos ler o texto do profeta Ezequiel 33.7-11. Destaco tr\u00eas aspectos importantes deste texto para n\u00f3s como comunidade:<\/p>\n A Igreja de Jesus Cristo vive da Palavra de Deus. Esta Palavra \u00e9 o seu tesouro mais precioso, como disse certa vez Lutero. Que impacto tem a Palavra de Deus em nossa vida? A Palavra de Deus sempre nos atinge como Lei e Evangelho. Lei que me acusa do meu pecado, que aponta para a minha real situa\u00e7\u00e3o de perdi\u00e7\u00e3o, que denuncia o meu afastamento de Deus (G\u00eanesis 3.9) e a minha perversidade contra a pessoa pr\u00f3xima (G\u00eanesis 4.10). Ao mesmo tempo, a Palavra de Deus me atinge como Palavra que me convida ao arrependimento, ao recome\u00e7o com Deus, que anuncia para mim a salva\u00e7\u00e3o de Deus, imerecida para mim, mas dada por gra\u00e7a e recebida pela f\u00e9. Tudo isso \u00e9 parte fundamental da nossa confessionalidade luterana. Mas antes disso, faz parte da pr\u00f3pria intencionalidade mission\u00e1ria de Deus, registrada desde as primeiras p\u00e1ginas da B\u00edblia. O impacto que a Palavra de Deus tem sobre as pessoas era parte da tarefa e do discurso dos profetas. Eles anunciaram o ju\u00edzo e a gra\u00e7a de Deus, sem separ\u00e1-los, sem relativiz\u00e1-los, sem desprez\u00e1-los.<\/p>\n Deus chama o povo de Israel exatamente com esta fun\u00e7\u00e3o no mundo, anunciar a salva\u00e7\u00e3o. Desde Abra\u00e3o e Sara, o povo foi chamado a ser b\u00ean\u00e7\u00e3o para todas as fam\u00edlias da terra (G\u00eanesis 12.1-9). A alian\u00e7a de Deus com o povo de Israel tinha esta intencionalidade. Eles foram chamados a serem luz entre os povos, para serem reino de sacerdotes, na\u00e7\u00e3o santa em favor dos povos, em favor do mundo perdido (\u00caxodo 19.5-6; Deuteron\u00f4mio 7.1-11). Essa intencionalidade de Deus para com o seu povo caracteriza a identidade do povo de Deus e a sua tarefa neste mundo. No Novo Testamento essas mesmas caracter\u00edsticas determinam a identidade e a tarefa da sua comunidade, do novo povo de Deus, a Igreja (Mateus 5.13-16; 1 Pedro 2.9-10).<\/p>\n Proclamar o Evangelho, as virtudes daquele que nos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz \u00e9 a tarefa principal da igreja neste mundo. \u00c9 a raz\u00e3o de sua exist\u00eancia. O evangelho \u00e9 a mensagem bomb\u00e1stica, que impacta a nossa vida, a qual somos chamados e chamadas a anunciar neste mundo. O ap\u00f3stolo Paulo vai dizer que o Evangelho \u00e9 o poder de Deus (dinamite de Deus) para a salva\u00e7\u00e3o de toda pessoa que cr\u00ea (Romanos 1.16-17).<\/p>\n A exorta\u00e7\u00e3o de Paulo em Romanos 13.8-14, texto da segunda leitura b\u00edblica, destaca o fato de n\u00e3o ficarmos devendo nada a ningu\u00e9m, exceto o amor com o qual nos amamos uns aos outros. Isso s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel quando entendemos o que Deus fez por n\u00f3s em Jesus Cristo (Rm 1-11). O atalaia de Deus \u00e9 aquele que experimentou o amor de Deus, no encontro pessoal com Deus (Rm 1), no arrependimento, na confiss\u00e3o do pecado (Rm 3), na experi\u00eancia do perd\u00e3o de Deus (Rm 6-7) e na mudan\u00e7a de vida (Rm 12.1-2), caracterizada pela convers\u00e3o de seus maus caminhos, tornando-se disc\u00edpulo e disc\u00edpula de Jesus Cristo.<\/p>\n Nesse sentido, Deus chama Ezequiel e lhe d\u00e1 a tarefa de ouvir a sua palavra. No seu chamado para ser atalaia, inclusive, Deus lhe d\u00e1 a ordem de comer o rolo de sua Palavra (Ezequiel 3.3.1-3). Ezequiel, como atalaia receber\u00e1 a palavra da boca do pr\u00f3prio Deus para avisar o seu povo (Ezequiel 3.16-27). Para anunciarmos o Evangelho, essa palavra precisa acontecer em nossa vida. S\u00f3 anuncia o Evangelho quem ouve e vive do Evangelho, quem se alimenta do Evangelho, quem tem no Evangelho o sentido e a raz\u00e3o de sua vida. Quatro vezes aparece no texto da prega\u00e7\u00e3o a express\u00e3o \u201ce tu<\/em>\u201d. Ela aponta para essa dimens\u00e3o bem individual da responsabilidade mission\u00e1ria do atalaia. A salva\u00e7\u00e3o do perverso e a sua pr\u00f3pria salva\u00e7\u00e3o est\u00e3o sob sua responsabilidade.<\/p>\n A prega\u00e7\u00e3o de hoje quer nos levar como comunidade a refletir sobre a nossa identidade e tarefa mission\u00e1ria neste mundo. Mas isso inicia sempre com a reflex\u00e3o pessoal, tua e minha. Por isso, mais uma vez eu fa\u00e7o a pergunta: Que impacto o Evangelho tem na sua vida?<\/p>\n Estamos vivendo dias dif\u00edceis, causados pela pandemia do novo Corona-v\u00edrus (COVID-19). O mundo inteiro foi atingido. Muitas pessoas j\u00e1 foram infectadas. Embora o n\u00famero de pessoas que foram curadas seja maior, lidamos diariamente com os n\u00fameros de pessoas mortas por esta enfermidade. A ci\u00eancia tem corrido contra o tempo para descobrir uma vacina. Imagine a situa\u00e7\u00e3o: Imagine que voc\u00ea, por alguma raz\u00e3o, tenha descoberto uma vacina eficaz contra a COVID-19. O que voc\u00ea faria com esta not\u00edcia? Pode-se dizer que h\u00e1 tr\u00eas op\u00e7\u00f5es: A primeira, extremamente ego\u00edsta, seria de n\u00e3o informar a ningu\u00e9m e ficar com esta not\u00edcia s\u00f3 para voc\u00ea. Se caso voc\u00ea fosse infectado com esse v\u00edrus, voc\u00ea estaria a salvo, pois teria uma vacina s\u00f3 para voc\u00ea. Uma segunda possibilidade seria voc\u00ea vender a vacina e ficar milion\u00e1rio com o dinheiro que ganharia com o patenteamento da vacina. Voc\u00ea iria negociar com as grandes ind\u00fastrias farmac\u00eauticas, que infelizmente, regulam os pre\u00e7os de rem\u00e9dios e vacinas, causando desigualdade na distribui\u00e7\u00e3o de medicamentos, privilegiando apenas os que poderiam pagar por eles. Mas voc\u00ea estaria com sua consci\u00eancia tranquila, pois pelo menos divulgou a exist\u00eancia da vacina. Por\u00e9m, o que fazem com ela, voc\u00ea n\u00e3o se importa. A terceira possibilidade, \u00e9 que voc\u00ea n\u00e3o fica com esta not\u00edcia s\u00f3 para si mesmo. Voc\u00ea at\u00e9 pode patentear a vacina, mas voc\u00ea se empenha e se preocupara para que a sua descoberta,possa ajudar milhares de pessoas a serem curadas deste v\u00edrus e a receberem o melhor tratamento poss\u00edvel. Pelo fato, de voc\u00ea ter descoberto a vacina e se importar com as pessoas, voc\u00ea faz de tudo para que todas as pessoas tenham o acesso. Afinal de contas, \u00e9 uma quest\u00e3o de vida ou morte.<\/p>\n Por que lhes conto esse exemplo? \u00c9 bem simples. A B\u00edblia diz categoricamente que todos pecaram e carecem da gl\u00f3ria de Deus, que n\u00e3o h\u00e1 uma pessoa que seja justa na face da terra e que todas as pessoas caminham para a morte eterna, perdidas em seus pecados e delitos. E voc\u00ea, que conheceu o Evangelho de Jesus Cristo e que foi impactado pela Palavra de Deus, que descobriu a salva\u00e7\u00e3o por gra\u00e7a e f\u00e9 em Jesus Cristo, voc\u00ea conhece a cura de algo que mata muito mais do que COVID-19 ou qualquer outra enfermidade. O Evangelho \u00e9 a cura para a situa\u00e7\u00e3o mais grave do ser humano, o seu pecado, o seu distanciamento de Deus e do pr\u00f3ximo. O que voc\u00ea tem feito com esta boa not\u00edcia, com a boa nova do Evangelho de Deus em Jesus Cristo? O que nossa comunidade faz com esta not\u00edcia? Fica com ela para si, como se somente a igreja tivesse o direito de conhec\u00ea-la?<\/p>\n O profeta Ezequiel, recebeu de Deus a tarefa de ser o seu atalaia. Ele ouviu de Deus a not\u00edcia do seu ju\u00edzo contra o povo de Jud\u00e1. O ju\u00edzo de Deus \u00e9 certo, porque o povo n\u00e3o se converte, n\u00e3o volta o seu caminho na dire\u00e7\u00e3o de Deus. Ezequiel precisa advertir o povo do ju\u00edzo de Deus. Ele sabe o que isso significa. Mas Ezequiel tamb\u00e9m ouve de Deus, que o ju\u00edzo n\u00e3o \u00e9 a \u00faltima palavra para o seu povo. Ezequiel ouve que Deus n\u00e3o tem prazer na morte do perverso, que neste caso aqui \u00e9 tamb\u00e9m o povo de Jud\u00e1. Em Jo\u00e3o 3.16, o famoso resumo do Evangelho, n\u00f3s lemos: \u201cPorque Deus amou ao mundo de tal maneira, que deu o seu Filho unig\u00eanito para que too o que nele cr\u00ea, n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha a vida eterna\u201d. Essa \u00e9 a inten\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria de Deus: alcan\u00e7ar o ser humano perdido, encarquilhado pelo seu pecado, destitu\u00eddo da gl\u00f3ria de Deus. Deus chama Ezequiel para anunciar a possibilidade de vida e amor de Deus.<\/p>\n A tarefa da igreja neste mundo \u00e9 anunciar o Evangelho. Esse Evangelho \u00e9 tanto ju\u00edzo de Deus quanto gra\u00e7a e miseric\u00f3rdia de Deus. Se o atalaia n\u00e3o avisar a cidade do perigo iminente, as pessoas v\u00e3o viver como se o perigo n\u00e3o existisse, ou n\u00e3o chegasse contra elas. As pessoas seriam pegas de surpresa e morreriam, sem terem tido a chance de se preparar. Quando a Igreja n\u00e3o anuncia mais o ju\u00edzo de Deus, as pessoas n\u00e3o t\u00eam mais a chance de ouvirem sobre a sua real situa\u00e7\u00e3o. Elas vivem sua vida como se n\u00e3o houvesse nenhum perigo. Elas vivem de qualquer jeito, seguras em si mesmas, vivem como se Deus n\u00e3o existissem. Vivem como se n\u00e3o tivessem que prestar contas diante de Deus de sua vida. Sem o an\u00fancio do ju\u00edzo de Deus, a den\u00fancia do pecado do ser humano, n\u00e3o h\u00e1 chance de arrependimento e mudan\u00e7a de vida, convers\u00e3o dos caminhos. Sem o an\u00fancio do ju\u00edzo n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o, pois as pessoas hoje, em nossa \u00e9poca, n\u00e3o se sentem mais perdidas e carentes de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n O Evangelho \u00e9 an\u00fancio contra os nossos caminhos. Ele \u00e9 o convite de Deus para abandonarmos os nossos caminhos, a dire\u00e7\u00e3o na qual caminhamos, para seguir os passos de Jesus Cristo, no discipulado, que tem como marca central a cruz, o sinal da morte e da vit\u00f3ria de Deus sobre o pecado. N\u00e3o somos n\u00f3s que convidados Deus para andar em nossos caminhos. Somos n\u00f3s que, pelo Evangelho, somos convertidos dos nossos caminhos, para seguir a Jesus Cristo, o caminho, a verdade e a vida, sem o qual ningu\u00e9m chegar\u00e1 a Deus (Jo\u00e3o 14.6).<\/p>\n Deus chama a nossa comunidade para anunciar o ju\u00edzo de Deus, que caiu sobre Jesus Cristo e n\u00e3o sobre as pessoas. Deus mesmo assumiu, em Jesus Cristo, a culpa e o pecado da humanidade. Por isso, o anuncio do ju\u00edzo nos leva para o an\u00fancio da gra\u00e7a de Deus. Ju\u00edzo de Deus nos deve levar ao reconhecimento do nosso pecado, da nossa situa\u00e7\u00e3o de perdi\u00e7\u00e3o e nos conduzir \u00e0 miseric\u00f3rdia, \u00e0 gra\u00e7a e \u00e0 justi\u00e7a de Deus, reveladas em Jesus Cristo.<\/p>\n Jesus Cristo mesmo foi o verdadeiro atalaia de Deus. Por isso, a tarefa do atalaia n\u00e3o \u00e9 converter pessoas, mas adverti-las do ju\u00edzo e anuncia-las a salva\u00e7\u00e3o. Elas devem saber que est\u00e3o perdidas e devem ser avisadas da condena\u00e7\u00e3o e da necessidade do arrependimento. A inten\u00e7\u00e3o de Deus \u00e9 clar\u00edssima! Deus quer a convers\u00e3o do ser humano em sua dire\u00e7\u00e3o. Por isso, \u00e9 o pr\u00f3prio Deus que converte o ser humano para viver com ele e segui-lo em seus caminhos. O ser humano n\u00e3o consegue por seu pr\u00f3prio esfor\u00e7o se converter a Deus. Ele precisa ser convertido por Deus. Para seguir os passos de Jesus \u00e9 necess\u00e1rio haver a convers\u00e3o, a mudan\u00e7a de dire\u00e7\u00e3o dos caminhos, a transforma\u00e7\u00e3o de vida. Isso Deus faz. O que eu fa\u00e7o, o que n\u00f3s como sua comunidade fazemos, \u00e9 apenas anunciar \u00e0s pessoas o que Deus fez na vida delas em Jesus Cristo e o que ele pode fazer na vida delas a partir de Jesus Cristo.<\/p>\n A torre das nossas igrejas apontam para Deus. Elas conduzem os nossos olhos para o c\u00e9u, para a realidade de Deus, deste Deus, que n\u00e3o ficou preso no c\u00e9u, mas que veio a este mundo em Jesus Cristo. Deus viu a nossa situa\u00e7\u00e3o de mis\u00e9ria. Deus viu a afli\u00e7\u00e3o das pessoas neste mundo, ouviu do c\u00e9u o seu clamor, conhece todo o sofrimento humano. Deus desce e vem ao encontro do ser humano. Deus se encarna em Jesus Cristo para livrar o ser humano de tudo aquilo que o aprisiona e o afasta dele, de si mesmo e das pessoas (\u00caxodo 3.7-9). Essa \u00e9 a maior prova de amor de Deus pelo ser humano. Quem experimentou esse amor de Deus, revelado em Jesus Cristo, imerecido e incomensur\u00e1vel, recebe de Deus a dignidade de filhos e filhas amados de Deus, que agora, em resposta a esse amor, v\u00e3o amar as pessoas ao seu redor, anunciando essa boa not\u00edcia e conduzindo essas pessoas, outrora perdidas, mas achadas e encontradas por Deus, para Deus. Portanto, nossas comunidades s\u00e3o as torres de vigia, voc\u00ea e eu somos os atalaias que advertem as pessoas do ju\u00edzo de Deus e as convidamos ao arrependimento e as conduzimos para o colo amoroso de Deus.<\/p>\n Deus, por\u00e9m, ama as pessoas como elas s\u00e3o, mas n\u00e3o as deixa como est\u00e3o (Dietrich Bonhoeffer). Por isso, ele chama a nossa comunidade, aqui em nossa cidade, a acolher todas as pessoas para transform\u00e1-las, para convert\u00ea-las de seus maus caminhos e conduzi-las para uma vida plena e verdadeira n\u00e3o apenas l\u00e1 no c\u00e9u, mas j\u00e1 aqui e agora neste mundo. Jesus j\u00e1 assumiu o ju\u00edzo do perverso sobre si. Mas se o perverso n\u00e3o se converter ao Senhor, a ira de Deus continua sendo real. Por isso, o ser humano deve ser perguntado por sua postura em rela\u00e7\u00e3o a Deus. Ou ele est\u00e1 aos p\u00e9s da cruz e diante de Deus, ou ele est\u00e1 em p\u00e9 diante de si mesmo e distante de Deus.<\/p>\n Que compromissos queremos, como comunidade, assumir hoje em resposta a essa Palavra?<\/p>\n Na IECLB, estamos falando nos \u00faltimos anos sobre miss\u00e3o. Esse assunto nunca pode deixar de ser tratado, pois ele \u00e9 o DNA da comunidade crist\u00e3. A igreja de Jesus Cristo deixa de ser Igreja, se n\u00e3o tiver a miss\u00e3o em sua ess\u00eancia. Como vimos, o texto de Ezequiel 33.7-11, previsto para a prega\u00e7\u00e3o do 14\u00ba Domingo ap\u00f3s Pentecostes, tem um forte apelo mission\u00e1rio. E n\u00e3o poderia ser diferente. Deus n\u00e3o chama seus profetas, muito menos sua Igreja para permanecerem em sua zona de conforto. Deus chama a viver a miss\u00e3o que Ele mesmo nos concede. O Deus que amou o mundo e enviou Jesus Cristo para assumir o seu pr\u00f3prio ju\u00edzo no lugar deste mundo, chama a sua igreja neste mundo, a nossa comunidade, para anunciar essa salva\u00e7\u00e3o! Pelo fato de Deus amar os perdidos, os perversos e querer a sua salva\u00e7\u00e3o, Ele chama a sua Igreja para anunciar o Evangelho, convidando as pessoas a se converterem de seus maus caminhos, a fim de segui-lo pela f\u00e9, em amor e para a esperan\u00e7a. A nossa comunidade j\u00e1 faz parte da miss\u00e3o de Deus neste mundo? O que estamos esperando? Talvez voc\u00ea agora esteja se perguntando: Como podemos fazer parte da miss\u00e3o de Deus em nossa cidade? Comece orando e pedindo para Deus lhe enviar pessoas, sejam do seu contato profissional, do seu c\u00edrculo de amizade, ou familiares, as quais voc\u00ea pode convidar para o culto, as quais voc\u00eas pode ajudar em suas necessidades, em palavra e a\u00e7\u00e3o, ouvi-las em suas dores, encaminh\u00e1-las para acompanhamento pastoral. Seja atalaia de Deus em sua comunidade, em sua cidade, porque isso \u00e9 uma quest\u00e3o de vida ou morte e voc\u00ea conhece o caminho que conduz \u00e0 vida! Que o senhor aben\u00e7oe. Am\u00e9m!<\/p>\n <\/p>\n P.Dr. Roger Marcel Wanke<\/p>\n S\u00e3o Bento do Sul \u2013 Santa Catarina, Brasilien<\/p>\n\n
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