{"id":3373,"date":"2020-09-16T10:01:06","date_gmt":"2020-09-16T08:01:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/static\/wp\/?p=3373"},"modified":"2020-09-16T10:04:12","modified_gmt":"2020-09-16T08:04:12","slug":"permanecer-na-missao-requer-parceria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/permanecer-na-missao-requer-parceria\/","title":{"rendered":"PERMANECER NA MISS\u00c3O REQUER PARCERIA"},"content":{"rendered":"

PR\u00c9DICA PARA O 16\u00ba DOMINGO AP\u00d3S PENTECOSTES | 20 de setembro de 2020 |Texto da pr\u00e9dica : Filipenses 1.21-30 |\u00a0verfasst von Cristina Scherer |<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Paz e Bem da parte de Cristo Jesus. Os acolho com um Poema:<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

O Que Restar\u00e1 de Ti <\/em><\/p>\n

O que restar\u00e1 de ti \u00e9 tudo aquilo que deste<\/em><\/p>\n

E n\u00e3o o que guardaste nos cofres enferrujados<\/em><\/p>\n

O que restar\u00e1 de ti e de teu jardim secreto \u00e9 uma flor esquecida jamais fenecida<\/em><\/p>\n

E tudo que deste nos outros, florescer\u00e1<\/em><\/p>\n

Pois aquele que perde a vida um dia encontrar\u00e1<\/em><\/p>\n

O que restar\u00e1 de ti \u00e9 tudo que ofereceste<\/em><\/p>\n

De bra\u00e7os abertos numa manh\u00e3 ensolarada<\/em><\/p>\n

E tudo que perdeste ao longo da jornada<\/em><\/p>\n

E tudo que sofreste nos outros reviver\u00e1<\/em><\/p>\n

\u00a0Pois aquele que perde a vida um dia a encontrar\u00e1<\/em><\/p>\n

O que restar\u00e1 de ti: uma l\u00e1grima ca\u00edda, um sorriso brotado nos olhos do cora\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n

\u00c9 verdade, o que restar\u00e1 de ti \u00e9 o que semeaste, <\/em><\/p>\n

dividiste com os que buscam a felicidade<\/em><\/p>\n

E tudo que semeaste, nos outros germinar\u00e1<\/em><\/p>\n

Pois, aquele que perde a vida um dia a encontrar\u00e1!<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

Neste tempo de pandemia, onde muitas pessoas perderam suas vidas e a imin\u00eancia da morte nos ronda conv\u00e9m refletir sobre o modo de vida da humanidade, sobre a rela\u00e7\u00e3o m\u00fatua entre seres humanos, cria\u00e7\u00e3o e Deus.<\/p>\n

Neste sentido fica a pergunta: O que restar\u00e1 de ti? O que restar\u00e1 de n\u00f3s?<\/p>\n

Diante de tantas respostas plaus\u00edveis a Palavra de Deus nos admoesta afirmando que se queremos resistir e ser melhores do que j\u00e1 fomos \u00e9 necess\u00e1rio apostar numa vida de parceria, de troca, de coopera\u00e7\u00e3o, de gentileza e amor m\u00fatuo. N\u00e3o h\u00e1 outro jeito, esta \u00e9 a nossa \u00fanica sa\u00edda! Jesus Cristo j\u00e1 sabia disso por isso aposta numa vida de comunh\u00e3o, chama parceiros e parceiras para sua caminhada como Messias e incumbe as pessoas para irem de duas a duas a fim de fazer miss\u00e3o e anunciar o amor e o desejo de salva\u00e7\u00e3o de Deus ao mundo.<\/p>\n

Pessoas e entidades que n\u00e3o apostarem do quesito da \u201ccoopera\u00e7\u00e3o\u201d no tempo da pandemia e p\u00f3s-pandemia ter\u00e3o mais dificuldades em se reerguer, \u00e9 o que apontam especialistas no assunto. N\u00e3o sabemos se o ap\u00f3stolo Paulo enfrentou uma pandemia, mas, com certeza, muitas situa\u00e7\u00f5es duras teve de vivenciar, dentre delas a pris\u00e3o por ser anunciador do Evangelho de Jesus Cristo ao mundo. Quando ele escreve esta carta \u00e0 comunidade de Filipos[2]<\/a> encontra-se preso em Roma entre os anos de 49 e 50 d.C. Envia a carta por meio de Epafrodito (2.25ss), a fim de motivar os filipenses a crescer na f\u00e9 e na comunh\u00e3o e a persistirem no testemunho crist\u00e3o com alegria. Motiva para uma vida de humildade e unidade, a exemplo de Cristo, e anima para estarem firmes diante das intrigas de inimigos (judaizantes e romanos). A comunidade de Filipos fora consolada por meio da carta, pois sabia que quaisquer que fossem os sofrimentos que tivessem de enfrentar, seriam sustentados em meio a tudo; que sofriam pela mesma causa que o companheiro\/ap\u00f3stolo estava sofrendo; que sofriam, n\u00e3o por causa de alguma maldade praticada, ou da qual pudessem ser acusados, mas porque confiavam no Filho de Deus, o Cristo Vivo!<\/p>\n

Paulo \u00e9 enf\u00e1tico em seu desejo aos filipenses e manifesta um pedido: \u201cUma s\u00f3 coisa pe\u00e7o a voc\u00eas: comportem-se<\/em> como pessoas dignas do Evangelho de Cristo\u201d. (1.27).<\/em> Podemos ficar horas e horas comentando este \u00fanico apelo do ap\u00f3stolo com a seguinte pergunta: O que significa ser pessoa digna do Evangelho de Jesus Cristo hoje?<\/p>\n

O ap\u00f3stolo v\u00ea sua dignidade restaurada ap\u00f3s longo conflito interno. Ao responder a si mesmo que \u00e9 melhor ficar nesta vida junto a seus irm\u00e3os e irm\u00e3s do que partir desta vida para acabar logo com seus sofrimentos e persegui\u00e7\u00f5es, expressa sua convic\u00e7\u00e3o, aquilo que a consci\u00eancia lhe revela e que pulsa em seu ser como disc\u00edpulo de Cristo: Ele decide permanecer <\/em>e permanecer junto, <\/em>fazendo um a combina\u00e7\u00e3o do verbo \u201cmen\u00f4<\/em>\u201d (permanecer) e \u201cparamen\u00f4<\/em>\u201d (junto + permanecer, estar junto). Estar junto \u00e9 express\u00e3o da alegria plena a qual s\u00e3o convidados a sentir e anunciar, alegria que surge de uma vida de comunh\u00e3o, ancorada na f\u00e9, na esperan\u00e7a e no amor.<\/p>\n

Como \u00e9 poss\u00edvel permanecer junto, em comunh\u00e3o, em parceira no an\u00fancio do Evangelho? Paulo faz uso do verbo \u201cisth\u00eami<\/em>\u201d, que significa estar de p\u00e9, erguido, termo que pode se traduzir como: estar firme, forte, erguido, em contraposi\u00e7\u00e3o ao que poderia ser um comportamento ou posi\u00e7\u00e3o derrotista, desanimada ou lamuriosa diante dos embates com os inimigos e advers\u00e1rios de seu tempo.<\/p>\n

Estar de p\u00e9 significa n\u00e3o ceder ao medo. N\u00e3o temei nenhum dos vossos inimigos…! <\/em>O \u201cn\u00e3o temor\u201d \u00e9 um tema forte na rela\u00e7\u00e3o de Jesus com seus disc\u00edpulos: \u201cN\u00e3o tenhais medo deles\u201d (Mt 10,26); \u201cN\u00e3o temais os que matam o corpo…\u201d (Mt 10,28). A situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 pac\u00edfica, e n\u00e3o \u00e9 apenas Paulo que est\u00e1 em perigo por estar na pris\u00e3o, os filipenses tamb\u00e9m est\u00e3o em dificuldades, enfrentam lutas com seus opositores.<\/p>\n

Prezada comunidade, Paulo d\u00e1 \u00eanfase a uma \u201cteologia da resist\u00eancia\u201d, onde a f\u00e9 em Cristo se torna verdade, justi\u00e7a, santidade e resist\u00eancia em todas as horas e situa\u00e7\u00f5es. O ato de crer \u00e9 um a profiss\u00e3o de f\u00e9 no compromisso em todas as circunst\u00e2ncias, por isso a f\u00e9 produz a resist\u00eancia e a resist\u00eancia constr\u00f3i o amor, pois s\u00f3 o amor constr\u00f3i (1 Co 8.1). A miss\u00e3o de Deus n\u00e3o \u00e9 um caminho de flores, mas muito mais um \u201ccaminho entre espinhos\u201d. O segredo maior que anima Paulo \u00e9 este: Para mim o viver \u00e9 Cristo! <\/em>\u00c9 por esta vida de servi\u00e7o e de viv\u00eancia do Evangelho que ele vai optar e se empenhar at\u00e9 o fim.<\/p>\n

Essa viv\u00eancia encarnada do Evangelho seria motivo de orgulho e altivez da comunidade. Paulo n\u00e3o esconde o direito de gloriar-se, de envaidecer-se, de partilhar as vit\u00f3rias do Evangelho, depois de tantas lutas e sofrimentos.\u00a0 Esse orgulho em Cristo \u00e9 l\u00edcito, porque ser\u00e1 sempre um orgulho \u00edntimo, pr\u00f3prio e encorajador, que se alimenta da confian\u00e7a no Evangelho e da esperan\u00e7a da vinda de Cristo, sendo que at\u00e9 l\u00e1 Paulo espera \u201cpermanecer e continuar junto\u201d com os filipenses e promete revigorar o crescimento da f\u00e9 com seu retorno junto a essa querida comunidade.<\/p>\n

Ser pessoa digna do Evangelho de Jesus Cristo hoje significa optar! \u00a0\u00c9 comum o ditado popular \u201cou oito ou oitenta\u201d e em Apocalipse h\u00e1 a condena\u00e7\u00e3o para quem n\u00e3o se posiciona diante de injusti\u00e7as e fica em cima do muro e, tal qual Pilatos, lava suas m\u00e3os. Est\u00e1 escrito \u201cAssim, porque \u00e9s morno, e n\u00e3o \u00e9s frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca.\u201d Ap 3.16.<\/p>\n

Servir a Cristo hoje significa ir at\u00e9 as \u00faltimas consequ\u00eancias, deixar-se envolver por d\u00favidas, conflitos, desejos bem humanos. J\u00e1 ouvimos a express\u00e3o que a d\u00favida \u00e9 irm\u00e3 da f\u00e9. Quem n\u00e3o fica em conflito interior consigo mesmo diante do servir, da miss\u00e3o que Deus nos confia, n\u00e3o sabe dos percal\u00e7os da f\u00e9, e de como Cristo desce ao nosso encontro para nos salvar, ajudar, consolar, animar e nos motiva a permanecermos firmes e ir adiante, apesar dos pesares e dores, mas na certeza de que haver\u00e1 alegria e j\u00fabilo no c\u00e9u e na terra por termos feito a melhor op\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 raro encontrar pessoas junto \u00e0s comunidades crist\u00e3s que possuem o firme desejo de \u201cabandonar o barco\u201d, de deixar de apostar numa vida de comunh\u00e3o, partilha, de motivar para a\u00e7\u00f5es de solidariedade em meio \u00e0 dor. Algumas querem largar tudo e jogar tudo ao l\u00e9u… Crises, conflitos, sofrimentos, estruturas r\u00edgidas, falta de amor e de perd\u00e3o, dureza de cora\u00e7\u00e3o s\u00e3o algumas causas deste desejo.<\/p>\n

Os desejos conflitivos tamb\u00e9m s\u00e3o comuns quando r\u00e1pidas e profundas transforma\u00e7\u00f5es modificam a nossa compreens\u00e3o do mundo e nossa capacidade de situar-nos nele. Como ser\u00e1 o mundo p\u00f3s-pandemia? Quantos sonhos e desejos pessoais n\u00e3o ser\u00e3o mais realizados em detrimento da imposi\u00e7\u00e3o de uma nova situa\u00e7\u00e3o mundial que se apresenta? Como prosseguir? Diante de tantas d\u00favidas a f\u00e9 \u00e9 fortalecida, pois d\u00favidas e f\u00e9 andam sempre juntas. A f\u00e9 nos faz crer que outro mundo \u00e9 poss\u00edvel e de que ainda \u00e9 mais necess\u00e1rio apostar numa realidade de parceria, troca, ajuda solid\u00e1ria e amorosa, dentro e fora da Igreja.<\/p>\n

O texto de hoje nos convida a escolhamos a melhor parte: Estar juntos, permanecer na miss\u00e3o, ficar firmes, estar em p\u00e9. Paulo opta por ficar e n\u00e3o por cessar seus sofrimentos e estar prontamente com Cristo, por meio da morte.<\/p>\n

Hoje podemos nominar esta caminhada de viver e anunciar o Evangelho pela qual optamos desde o Batismo, como filhos e filhas de Deus, de diversas maneiras: amor, fraternidade, sororidade, irmandade, companheirismo, comunh\u00e3o, parceria, amizade, respeito, inclus\u00e3o, comunidade, compreens\u00e3o, apoio, partilhas, conviv\u00eancia,… Seja qual nome usarmos todos s\u00e3o un\u00e2nimes num quesito: Se queremos ser pessoas dignas do Evangelho e lutar contra for\u00e7as inimigas, sejam elas quais forem, precisamos estar unidos, unidas, juntos e juntas, em f\u00e9, esperan\u00e7a e amor. Caso contr\u00e1rio, sucumbiremos, quer seja em tempo de pandemia ou p\u00f3s-pandemia. S\u00f3 h\u00e1 um caminho, aquele apresentado por Jesus Cristo \u00e0s pessoas que lhe seguiam e com ele conviviam: \u00e9 o caminho da vida em comunh\u00e3o, coopera\u00e7\u00e3o, parceira e da solidariedade, junto a este caminho encontraremos dignidade de vida, verdade e paz!<\/p>\n

Fiquem na paz de Deus com as palavras que nos animam a permanecermos juntos e juntas na miss\u00e3o de Deus, hoje e sempre:<\/p>\n

\u201cN\u00e3o caminhes diante de mim: talvez n\u00e3o conseguirei acompanhar-te.\u00a0N\u00e3o caminhes atr\u00e1s de mim: talvez n\u00e3o conseguirei guiar-te.\u00a0Caminha ao meu lado, na amizade.\u201d (Albert Camus)<\/p>\n

Hino: Bom que j\u00e1 nos pertencemos<\/em><\/strong><\/p>\n

Bom que j\u00e1 nos pertencemos,
\nbom que n\u00f3s podemos ver.
\nAfazeres, alegrias,
\nnossas for\u00e7as repartir.
\nBom cantar com outra gente
\nque queremos incluir.
\nE que Deus de quem falamos
\nentre n\u00f3s est\u00e1 aqui<\/em>.<\/p>\n

    \n
  1. N\u00e3o h\u00e1 um que sempre fala,
    \nn\u00e3o h\u00e1 quem s\u00f3 deve ouvir.
    \nNo sil\u00eancio e na aten\u00e7\u00e3o,
    \ntodo gesto \u00e9 opini\u00e3o.
    \nN\u00e3o h\u00e1 s\u00f3 contrariedade,
    \nn\u00e3o h\u00e1 s\u00f3 conformidade.
    \nJ\u00e1 sabemos nos amar
    \nmesmo em forte discuss\u00e3o.<\/li>\n
  2. N\u00e3o h\u00e1 quem esconde o choro,
    \nn\u00e3o h\u00e1 quem vive a chorar.
    \nDeus refaz comunidade
    \nmesmo com quem fracassou.
    \nN\u00e3o h\u00e1 quem s\u00f3 se apoia,
    \nn\u00e3o h\u00e1 quem vive a erguer.
    \nCada um j\u00e1 foi erguido
    \ncada um j\u00e1 ajudou.<\/li>\n
  3. N\u00e3o h\u00e1 s\u00f3 tem fraqueza
    \ne quem de tudo \u00e9 capaz.
    \nQuem por Deus \u00e9 sustentado,
    \nfaz o improv\u00e1vel ser.
    \nNingu\u00e9m carece de tudo,
    \nningu\u00e9m tudo j\u00e1 possui.
    \nCada um vive de outros
    \nassim como faz viver. Autor da letra e da melodia: Manfred Siebald; Tradu\u00e7\u00e3o: Leon\u00eddio Gaede.<\/li>\n<\/ol>\n

    Am\u00e9m!<\/p>\n

    Pastora Ma. Cristina Scherer<\/p>\n

    S\u00e3o Francisco do Sul, Santa Catarina, Brasilien<\/p>\n

    crisitati@yahoo.com.br<\/a><\/p>\n

    [1]<\/a> \u201cO Que Restar\u00e1 de Ti\u201d \u00e9 uma livre tradu\u00e7\u00e3o de autoria de Miguel Falabella do poema franc\u00eas „It rastreatra de Toi“, e foi recitado em homenagem a atriz M\u00e1rcia Cabrita no Programa Fant\u00e1stico em 12\/11\/17, pela ocasi\u00e3o de seu falecimento.<\/p>\n

    [2]<\/a> Em Atos 16.11- 40 \u00e9 narrada a primeira visita de Paulo \u00e0quela cidade, para onde retorna mais duas vezes cf. 2 Co 8.1-6 e Atos 20.6. Ali o Evangelho \u00e9 anunciado pela primeira vez na atual Europa. A cidade leva este nome, pois era antiga e fora reconstru\u00edda por Felipe II da Maced\u00f4nia. Era uma importante col\u00f4nia romana. Em Filipos ocorreu a convers\u00e3o da comerciante L\u00eddia e do carcereiro sendo este o nascimento da comunidade crist\u00e3 naquela regi\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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