Salmer: 756-447-316\/655-472-31<\/strong><\/p>\n H\u00f8sttid \u2013 det bliver godt igen<\/strong><\/p>\n Det er efter\u00e5r. Det er h\u00f8st. Vi begynder at samle alt det op, som \u00e5ret har givet os, og som vi udtrykker i ordet h\u00f8st. Vi takker for \u00e5ret og for \u00e5rets gaver.<\/p>\n Vi har egentlig netop oplevet det m\u00e6rkeligste \u00e5r. Et \u00e5r med sygdom og nye normaliteter. Samfundet blev lukket ned, og mange af os blev isolereret i vores hjem og fulgte lidt \u00e6ngstelige med i nyheder og pressem\u00f8der, for at se, hvad det hele skulle ende med.<\/p>\n Hvordan udviklede sygdommen sig? Hvordan virkede coronaen? Hvorledes skulle vi f\u00e5 styr p\u00e5 det igen? Kom vi tilbage til den verden, som vi kender og som giver mening for os?<\/p>\n Der var mange sp\u00f8rgsm\u00e5l og meget usikkerhed. Hvor skulle det hele ende? Vi har v\u00e6ret gode til at opmuntre hinanden og til at gribe fat i det, der havde betydning. F\u00e6llesskab, sang og ord om h\u00e5b.<\/p>\n Et af ordene var s\u00e6tningen, der hele tiden l\u00f8d: \u201ddet blir godt igen\u201d. Det bliver godt igen. Det var ord, der klinger af h\u00e5b og lyst til livet. Forleden s\u00e5 jeg ordene malet af et barn p\u00e5 en lille farverig sten og lagt p\u00e5 en postkasse. Det er gode ord at b\u00e6re med sig: det bliver godt igen.<\/p>\n Og det er det da ogs\u00e5 s\u00e5 sm\u00e5t ved at blive, alts\u00e5 godt igen. Samfundet \u00e5bner op, og vi fors\u00f8ger at f\u00e5 tingene tilbage i normale folder. Der er tilbageslag hist og her, men i det store og hele f\u00f8les det vist som om, at det trods alt g\u00e5r den rigtige vej. P\u00e5 trods har tilbageslag og nye udbrud.<\/p>\n Men n\u00e5r det s\u00e5 er sagt, s\u00e5 ved vi jo ogs\u00e5 godt, at der er mennesker, for hvem det ikke blev godt igen. Dem, der bukkede under for sygdommen og for deres familier og p\u00e5r\u00f8rende. For dem bliver tingene jo ikke som de plejer og for dem bliver det jo aldrig helt godt igen.<\/p>\n Der er nogen, der d\u00f8de, og for dem kan vi ikke sige, at det bliver godt igen. For de er her ikke mere.<\/p>\n S\u00e5ledes er det at miste, som vi ogs\u00e5 Martha og Maria har mistet Lazarus. Ogs\u00e5 de har mistet en, de havde k\u00e6r og har nu kun d\u00f8den som erfaring. Den erfaring, at d\u00f8den er det st\u00f8rste ord i denne verden.<\/p>\n Og hverken de eller vi kan jo ikke bare sige, at det bliver godt igen. For tingene er forandret, og der er nogen, der nu ikke mere er. Lazarus ligger i sin grav. Ja, de siger, at han stinker allerede. Kan vi virkeligt sige, at det blvier godt igen, hvis det er tilf\u00e6ldet. Er der ikke kun resignation og opgivelse tilbage? Kan det blvie godt igen?<\/p>\n Vi kan vel sige, at det bliver godt igen, hvis der er et h\u00e5b, der r\u00e6kker ud over livets gr\u00e6nse, for ellers bliver ordene n\u00e6sten til h\u00e5n, for dem, der nu ikke mere er. S\u00e5 h\u00e5ner vi Lazarus, n\u00e5r vi ved hans grav siger, at det bliver godt igen, mens han blot bliver liggende derinde.<\/p>\n Det m\u00e5 v\u00e6re et h\u00e5b, der r\u00e6kker ud over livets gr\u00e6nse. Det m\u00e5 v\u00e6re et h\u00e5b om, at alting kan g\u00f8res nyt. P\u00e5 trods.<\/p>\n Ellers er ordene blot tomme. Uden betydning for dem som faldt. For at det kan blive godt igen, m\u00e5 ogs\u00e5 den faldne kunne rejses.<\/p>\n For ellers bagatelliserer vi tabet. S\u00e5 er den, der er falden kun en brik i et spil og det er der intet menneske, der er.<\/p>\n Kort sagt, kun hvis Gud i sit rige oprejser den, der er faldet, kan vi for alvor sige, at det bliver godt igen, ellers bagatelliserer vi lidelsen og tabet.<\/p>\n Men nu bliver ordene til store ord. Til ord fuld af h\u00e5b og fortr\u00f8stning. Og Jesus ser mod himlen og tr\u00e6kker ved sin b\u00f8n et eviges h\u00e5b helt ind i graven og tr\u00e6kker Lazarus ud. Han kan oprejses. Kun s\u00e5ledes kan det blive godt igen. Hvis h\u00e5bet handler om, at den faldne kan oprejses igen.<\/p>\n Den faldne skal oprejses igen, og han skal l\u00f8ses og lades g\u00e5, som bibelteksten siger det. Den faldne skal befries, b\u00e5de fra d\u00f8dens magt og fra overgrebets styrke. For at det kan blive godt igen, s\u00e5 skal den faldne kunne oprejses. Ellers er det i bedste fald tomme ord og i v\u00e6rste fald en h\u00e5n, af den, der nu ikke mere er. Det er den oprejsning, der ligger ud over vores magt. Heldigvis for ellers bliver vi til redskaber for hinandens liv. Der er en oprejsning, der g\u00e5r ud over vores indflydelse og som g\u00f8r at vi med sandhed kan sige, at det bliver godt igen, for vi tror p\u00e5 en Gud, der g\u00f8r alting nyt. Der er en oprejsning, der ikke er tomme ord, men ord fyldt med n\u00e5de og k\u00e6rlighed.<\/p>\n Vi m\u00e5 ikke bagatelliserer hinanden. Vi m\u00e5 ikke bare udviske hinanden ud. Vi kan kun sige, at det bliver godt igen, n\u00e5r den faldne rejses, n\u00e5r Lazarus kaldes ud af sin grav, n\u00e5r der er et h\u00e5b, der r\u00e6kker ud over d\u00f8den. Kun her er h\u00f8sten en gave, og livet st\u00f8rre end d\u00f8den, n\u00e5r h\u00e5bet r\u00e6kker ind i Guds rige.<\/p>\n Vi m\u00e5 tro p\u00e5 n\u00e5den En n\u00e5de, der hviler hos den Gud, der g\u00f8r alting nyt. Det er hele sagen. Der hviler hos den Gud, der for alvor kan sige, at det bliver godt igen.<\/p>\n Vi m\u00e5 her kun takke. Takke for livet og for h\u00f8sten. Takke for det h\u00e5b, der r\u00e6kker ud over alle gr\u00e6nser. Takke for ham, der g\u00f8r alting nyt. Det er h\u00e5bet. Det h\u00e5b, vi alle lever i. Amen.<\/p>\n Provst Thomas Reinholdt Rasmussen<\/p>\n DK 9800 Hj\u00f8rring<\/p>\n Email: trr(at)km.dk<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 16. s\u00f8ndag efter trinitatis | Johannes 11,19-45 | af Thomas Reinholdt Rasmussen | Salmer: 756-447-316\/655-472-31 H\u00f8sttid \u2013 det bliver godt igen Det er efter\u00e5r. Det er h\u00f8st. Vi begynder at samle alt det op, som \u00e5ret har givet os, og som vi udtrykker i ordet h\u00f8st. Vi takker for \u00e5ret og for \u00e5rets gaver. Vi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3416,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39,157,108,111,265,3,109,307],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-3413","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-johannes","category-beitragende","category-current","category-dansk","category-kapitel-11-chapter-11","category-nt","category-predigten","category-thomas-reinholdt-rasmussen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3413"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3413\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3415,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3413\/revisions\/3415"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3413"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=3413"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=3413"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=3413"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=3413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}