Die Geburt Jesu Christi geschah aber so: Als Maria, seine Mutter, dem Josef vertraut war, fand es sich, ehe sie zusammenkamen, dass sie schwanger war von dem Heiligen Geist. Josef aber, ihr Mann, der fromm und gerecht war und sie nicht in Schande bringen wollte, gedachte, sie heimlich zu verlassen.<\/p>\n
Als er noch so dachte, siehe, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sprach: Josef, du Sohn Davids, f\u00fcrchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen; denn was sie empfangen hat, das ist von dem Heiligen Geist. Und sie wird einen Sohn geb\u00e4ren, dem sollst du den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk retten von seinen S\u00fcnden. Das ist aber alles geschehen, auf dass erf\u00fcllt w\u00fcrde, was der Herr durch den Propheten gesagt hat, der da spricht (Jesaja 7,14): 23 \u00bbSiehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn geb\u00e4ren, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben\u00ab, das hei\u00dft \u00fcbersetzt: Gott mit uns.<\/p>\n
Als nun Josef vom Schlaf erwachte, tat er, wie ihm der Engel des Herrn befohlen hatte, und nahm seine Frau zu sich. Und er erkannte sie nicht, bis sie einen Sohn gebar; und er gab ihm den Namen Jesus.<\/p>\n
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Liebe Gemeinde!<\/p>\n
Ist das nicht irritierend, wenn wir in diesem Bericht des Hl. Apostels Matth\u00e4us nicht noch einmal den gleichen Wortlaut h\u00f6ren d\u00fcrfen, wie wir bereits vorhin nach den Worten des Hl. Apostels Lukas, und wie wir ihn zur Weihnachtszeit von Kinderzeiten an<\/em><\/strong> gewohnt sind, und der doch so altvertraut beginnt: \u201eEs begab sich aber zu der Zeit, dass ein Gebot von dem Kaiser Augustus ausging, dass alle Welt gesch\u00e4tzt w\u00fcrde.\u201c? Ja, wie viele kostbare Erinnerungen <\/em><\/strong>h\u00e4ngen an diesem altbekannten Text.<\/p>\n Wenn damals nat\u00fcrlich die heiss erwartete Weihnachtsbescherung im festlich geschm\u00fcckten h\u00e4uslichen Wohnzimmer stattfand, so geh\u00f6rte doch der Kirchgang einfach zum Weihnachtsfest, so wenig wir auch manchmal von seinen Einzelheiten verstanden. Und weil wir in der Kirche eben genau diese<\/em><\/strong>bedeutungsschweren Worte aus dem alten Bericht des Hl. Apostels Lukas immer wieder h\u00f6rten, so hat sich der Bericht des Lukas in unseren Kinder- und Erwachsenen-Seelen festgemacht und mit der Weihnachtszeit innig verbunden<\/em><\/strong>. Und ganz bestimmt k\u00f6nnen und d\u00fcrfen wir daf\u00fcr dankbar<\/em><\/strong> sein! Aber dennoch<\/em><\/strong> tritt uns da jetzt dieser ganz andere<\/em><\/strong> Bericht gegen\u00fcber, der uns nicht<\/em><\/strong> so vertraut ist, in dem sogar von Schande<\/em><\/strong> die Rede ist und der irgendwie gar nicht <\/em><\/strong>zu unserer heimeligen Kinderzeit<\/em><\/strong> geh\u00f6ren will.<\/p>\n Doch halt<\/em><\/strong>! Vielleicht ist das ja gar nicht so schlecht<\/em><\/strong>, dass wir dadurch pl\u00f6tzlich an diesem Heiligen Abend aus vertrauten Kindheitserinnerungen unsanft heraus gerissen werden. Denn so wunderbar diese Erinnerungen auch sind, sie sind doch schon eine ganze Weile vorbei. <\/em><\/strong>Jedoch keinesfalls vorbei<\/em><\/strong> ist, dass unser Gott <\/em><\/strong>einem jeden von uns in Jesus Christus, eben in dem Kind in der Krippe, ganz pers\u00f6nlich nahe kommen will<\/em><\/strong>.<\/p>\n Wenn man – m\u00f6glicherweise auch ungern – bereit ist, sich derart auf das Weihnachtsgeschehen zu konzentrieren, dann f\u00e4llt uns gereiften und lebenserfahrene Menschen vielleicht eines auf: Unser Gott w\u00e4hlt, um bei uns in Erscheinung zu treten, nicht<\/em><\/strong> die \u00fcblichen <\/em><\/strong>und uns bekannten Wege der M\u00e4chtigen dieser Welt. Denn, erinnern wir uns: auf welche Weise<\/em><\/strong> pr\u00e4sentieren sich die Machthaber dieser Welt der gaffenden Menge? Doch mit gro\u00dfem Aufmarsch und Platzkonzert <\/em><\/strong>am Besten mit Kanonendonner<\/em><\/strong> und Feuerwerk<\/em><\/strong>! Und alle erschauern<\/em><\/strong> und erbeben<\/em><\/strong> dann vor diesem Machtget\u00f6se. Und viele wollen schnell wieder nach Hause<\/em><\/strong>, um solchem Machtgehabe nicht ausgeliefert sein zu m\u00fcssen.<\/p>\n Doch wie v\u00f6llig anders<\/em><\/strong> ist das hier! Denn wie wird es uns hier vom Hl. Apostel Matth\u00e4us \u00fcberliefert? Der Apostel berichtet uns hier n\u00fcchtern von einer ganz jungen Frau, die kaum begreift<\/em><\/strong>, was mit ihr geschieht. Und dann ist da ein Verlobter, der sie nicht in Schande bringen und sie deshalb heimlich verlassen<\/em><\/strong> will.<\/p>\n Und dazu<\/em><\/strong> will mir spontan nur einfallen: Wie bitter<\/em><\/strong>! Klingt das nicht fast genauso<\/em><\/strong> wie die Irrungen und Wirrungen unserer<\/em><\/strong> Tage, wo so vieles an und um uns geschieht, das wir nicht begreifen, oder wo man am liebsten weglaufen<\/em><\/strong> m\u00f6chte? Wo man sogar Albtr\u00e4ume<\/em><\/strong> hat und in aller Dunkelheit keinen Rat<\/em><\/strong> mehr weiss? Denn in unserer Zeit<\/em><\/strong>, in dieser Jahreszeit <\/em><\/strong>und dieser Weltzeit<\/em><\/strong>, da scheint es dunkel<\/em><\/strong> zu sein, dunkel in<\/em><\/strong> uns und um<\/em><\/strong> uns, Seelenfinsternis<\/em><\/strong>, Gottesfinsternis<\/em><\/strong>.<\/p>\n Um so wichtiger, dass uns da der Hl. Apostel in seinem Bericht mitnimmt <\/em><\/strong>und die Dunkelheit so<\/em><\/strong> aufreisst als w\u00fcrde er uns einen Vorhang <\/em><\/strong>aufziehen. Denn er zeigt uns, dass es da eine ganz andere Welt, in<\/em><\/strong> uns und um uns herum<\/em><\/strong> gibt, die Welt Gottes, in der alles, was wir nicht begreifen k\u00f6nnen, trotzdem mit einem Male klar <\/em><\/strong>und alles Dunkle hell<\/em><\/strong> wird.<\/p>\n Er zeigt uns, dass wir darum nicht<\/em><\/strong> in den Irrungen und Wirrungen unserer Familiengeschichten, unserer Beziehungsdramen, unserer politischen Verdrehungen hilflos gefangen<\/em><\/strong> sind. Er zeigt uns, dass es da wirklich ganz andere<\/em><\/strong> Gedanken<\/em><\/strong> und Pl\u00e4ne<\/em><\/strong> f\u00fcr unser Leben gibt – und auch f\u00fcr das Leben unseres Volkes, auch f\u00fcr alle V\u00f6lker der Erde und auch f\u00fcr den ganzen Kosmos. Er zeigt uns, dass Entscheidende<\/em><\/strong> f\u00fcr Dich und mich und f\u00fcr die ganze Welt nicht unsere<\/em><\/strong> Ideen, sondern allein Gottes Gedanken, Planungen<\/em><\/strong> und F\u00fcgungen <\/em><\/strong>sind.<\/em><\/strong><\/p>\n Und nach diesen ganz anderen<\/em><\/strong> Gedanken will uns unser Gott eben nicht<\/em><\/strong> in einem Palast mit prachtstrotzendem Gefolge erscheinen – wie sollte das auch gehen, denn wer von uns normalen Menschen h\u00e4tte auch schon Zugang<\/em><\/strong> zu einem Palast oder allein schon zu den Vorzimmern <\/em><\/strong>oder zu den dort verschanzten W\u00e4chtern der Macht? – Nein, Gott kommt so<\/em><\/strong> zu uns in unsere Welt, Gottes Heiligkeit zieht so<\/em><\/strong> in unsere Welt, wie wir alle<\/em><\/strong> auf diese Welt kommen: eben als Kind, in aller Hilflosigkeit, v\u00f6llig angewiesen auf den Schutz, die Liebe und Barmherzigkeit einer Mutter.<\/p>\n Kein Wunder, dass sich die Christenheit zu allen Zeiten dar\u00fcber Gedanken<\/em><\/strong> gemacht hat, was das wohl f\u00fcr eine besondere<\/em><\/strong> Mutter, was das wohl f\u00fcr eine besondere<\/em><\/strong> Frau gewesen sein muss, dass unser Gott sie f\u00fcr diese Aufgabe ausgesucht<\/em><\/strong> hatte, die Heiligkeit Gottes<\/em><\/strong> unter uns normale Menschen<\/em><\/strong> zu bringen. Aber das muss jetzt nicht unser Thema sein. \u00dcber Jahrhunderte haben begabte Maler versucht, uns diese Maria vor Augen zu stellen in wunderbaren und ergreifenden Bildnissen. Auch das muss jetzt nicht<\/em><\/strong> unser Thema sein, weil es auch nicht <\/em><\/strong>das Thema des Hl. Apostels Matth\u00e4us ist. Dagegen schildert er uns, wie wenig auch der gute Josef von allem versteht, was da so geschieht. Wie sollte er auch? Und w\u00fcrde uns das nicht genauso ergehen? Vielleicht h\u00e4tten wir genauso wie er versucht, uns allem Undurchschaubarem zu entziehen und uns irgendwohin wegzuschleichen<\/em><\/strong>.<\/p>\n Aber was dann<\/em><\/strong> stattdessen geschieht, das ist schon traumhaft, <\/em><\/strong>wirklich traumhaft<\/em><\/strong>! Wie? Jetzt sagt jemand, er tr\u00e4ume nie<\/em><\/strong>, und deshalb kann das alles nicht sein <\/em><\/strong>und sollte man nicht dar\u00fcber reden<\/em><\/strong>? Nun gewiss, die Bedeutung des Tr\u00e4umens ist zu unterschiedlichen Zeiten auch unterschiedlich bewertet worden. Und sicherlich gibt es auch Tr\u00e4ume, die \u201eSch\u00e4ume<\/em><\/strong>\u201c sind. Das kennen wir alle. Aber trotzdem ist die Menschheitsgeschichte voll davon<\/em><\/strong>, wie Menschen tr\u00e4umen, wie Menschen Wunderbares<\/em><\/strong> im Traum erleben. Und sollte nicht besonders die Weihnachtszeit traumhaft sch\u00f6n<\/em><\/strong> sein?<\/p>\n Ja, die Menschheitsgeschichte ist voll davon, wie Menschen nicht nur tr\u00e4umen, sondern wie Menschen in Tr\u00e4umen auch Weisung<\/em><\/strong> erhalten, Gottes<\/em><\/strong> Weisung, nein, nicht selbstausgedachte Weisung. Denn das w\u00e4re dem biederen und gerechten Joseph auch niemals selbst<\/em><\/strong> eingefallen, dass da ihm mit einem Male ein Engel erscheint und ihn anweist, seine Maria trotz allem zu sich zu nehmen<\/em><\/strong>, weil das, was sie empfangen hat, vom Heiligen Geist<\/em><\/strong> ist, und dass sie einen Sohn<\/em><\/strong> geb\u00e4ren wird, der den Namen Jesus<\/em><\/strong> tragen soll, weil er sein Volk retten<\/em><\/strong> wird von dessen S\u00fcnden.<\/p>\n Nein, das kann sich doch keiner ausdenken<\/em><\/strong>! Und das ist eindeutig zu viel<\/em><\/strong>! F\u00fcr den armen Joseph genauso wie f\u00fcr uns heutige Menschen! Dabei h\u00e4tten es doch klugen Menschen wissen<\/em><\/strong> m\u00fcssen, dass das alles durch Gottes Wort und Weisung bereits vorausgesagt<\/em><\/strong> ist. Denn vor langen langen Zeiten, da hatte doch schon der Propheten Jesaja in Gottes Namen vorausgesagt: \u00bbSiehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn geb\u00e4ren, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben\u00ab. Und genau das wird nun mit einem Male und genau zum richtigen Zeitpunkt erf\u00fcllt<\/em><\/strong>.<\/p>\n Ja, soll es das wirklich geben k\u00f6nnen, das sich dort damals <\/em><\/strong>und genauso hier und heute <\/em><\/strong>etwas genau zum richtigen Zeitpunkt erf\u00fcllt<\/em><\/strong>? Ja, soll es das wirklich geben k\u00f6nnen, das sich auch alles, was wir uns von Weihnachen<\/em><\/strong> ertr\u00e4umen, genauso hier und heute und damit genau zum richtigen Zeitpunkt erf\u00fcllt<\/em><\/strong>?<\/p>\n Aber, was ertr\u00e4umen wir uns denn wirklich? Nein, wir sind doch keine Kinder mehr, die sich einen neuen Ball, eine neue Puppe, ein neues vielleicht sogar elektronisches Spiel ertr\u00e4umen. Ja, was ist es denn wert<\/em><\/strong>, sich zu ertr\u00e4umen?<\/p>\n Frieden, Gerechtigkeit, Liebe, Partnerschaft? Oh, da wissen wir schon, wie kompliziert<\/em><\/strong> das heute alles in dieser verdrehten Welt ist. Da wissen wir auch, wieviele sich m\u00fchen und rackern, um diese hohen Tr\u00e4ume zu erreichen. Und weiter wissen wir, wie h\u00e4ufig diese M\u00fchen umsonst sind, weil da manche ihre pers\u00f6nlichen Interessen mit Macht und Geschick an die erste Stelle <\/em><\/strong>zu stellen wissen.<\/p>\n Aber m\u00fcsste nicht alles ganz anders<\/em><\/strong> sein, wenn alle nicht mehr mit Macht um ihr eigenes Leben, um ihren eigenen Vorteil, oder darum, geliebt zu werden, k\u00e4mpfen<\/em><\/strong> m\u00fcssten? Aber m\u00fcsste nicht alles ganz anders sein, wenn das Leben nicht mehr so unvollkommen<\/em><\/strong> w\u00e4re, wenn da nicht so eine gro\u00dfe Trennung <\/em><\/strong>zwischen dem, was wir ertr\u00e4umen, und der bitteren Wirklichkeit w\u00e4re?<\/p>\n Aber halt, jetzt sind wir genau wieder bei Jesu Geburt<\/em><\/strong>! Denn der Verheissung nach soll er doch das Volk retten<\/em><\/strong> von dessen S\u00fcnden. Und S\u00fcnde hei\u00dft ja Trennung.<\/p>\n Aber wie sollte denn so ein kleines Kind eine solche schlimme Trennung \u00fcberwinden<\/em><\/strong> k\u00f6nnen, sei es noch so heilig?<\/p>\n Ob diese Frage allein deshalb auftauchen kann, weil wir uns als \u201eheilig\u201c nur so etwas wie eine goldverzierte Putte an einer verschn\u00f6rkelten Kirchenwand vorstellen k\u00f6nnen? Aber wie w\u00e4re es denn, wenn wir als \u201eheilig\u201c das<\/em><\/strong> verstehen k\u00f6nnten, was allein von Gott<\/em><\/strong> kommt, was darum alle