{"id":3972,"date":"2020-12-11T19:41:26","date_gmt":"2020-12-11T18:41:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/static\/wp\/?p=3972"},"modified":"2020-12-14T17:40:55","modified_gmt":"2020-12-14T16:40:55","slug":"4o-domingo-de-adviento-18-12-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/4o-domingo-de-adviento-18-12-2016\/","title":{"rendered":"4\u00ba Domingo de Adviento, 18.12.2016"},"content":{"rendered":"<h3>Serm\u00f3n sobre Mateo 1:21-23, por Roberto Gonz\u00e1lez<\/h3>\n<p><sup><em><strong>21<\/strong><\/em><\/sup><em>Mar\u00eda tendr\u00e1 un hijo, a quien pondr\u00e1s por nombre JES\u00daS, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados.\u00bb&nbsp;<\/em><sup><em><strong>22<\/strong><\/em><\/sup><em>Todo esto sucedi\u00f3 para que se cumpliera lo que el Se\u00f1or dijo por medio del profeta<\/em><\/p>\n<p><em>:<\/em><\/p>\n<p><sup><em><strong>23<\/strong><\/em><\/sup><em>\u00abUna virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo,<\/em><\/p>\n<p><em>y le pondr\u00e1s por nombre Emanuel,<\/em><\/p>\n<p><a name=\"_GoBack\"><\/a><em>que significa: \u201cDios est\u00e1 con nosotros.\u201d\u00bb<\/em><\/p>\n<p><strong>Reina Valera Contempor\u00e1nea\u2122 \u00a9 Sociedades B\u00edblicas Unida<\/strong><\/p>\n<p>El evangelio de Mateo narra el origen de Jesucristo. Mar\u00eda estaba desposada con Jos\u00e9, pero a\u00fan no viv\u00edan juntos. En esas circunstancias, el evangelio nos narra que Mar\u00eda result\u00f3 embarazada; pero aclara diciendo: \u201cpor obra del Esp\u00edritu Santo\u201d. Existe una tradici\u00f3n rab\u00ednica que asegura que en la gestaci\u00f3n de un ni\u00f1o o ni\u00f1a, son tres las personas que participan; el padre, la madre y el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>En realidad, lo que Mateo nos cuenta, es que a partir de su nacimiento,&nbsp;<em>Jes\u00fas est\u00e1 con nosotros;<\/em>&nbsp;pues vemos en su persona, en sus gestos, en su mensaje y en su vida entera, el misterio amoroso de Dios que comparte nuestra vida. Esta fe anima y sostiene a quienes lo seguimos.<\/p>\n<p>Mateo sigue afirmando que:<\/p>\n<p><em><strong>Dios est\u00e1 con nosotros.<\/strong><\/em>&nbsp;Es decir que no pertenece a una religi\u00f3n u otra. No es propiedad de los cristianos. Tampoco de los buenos. Es de todas las hijas e hijos de Dios. Est\u00e1 con los que lo invocan y con los que lo ignoran, pues habita en todo coraz\u00f3n humano, acompa\u00f1ando a cada uno en sus gozos y sus penas. Nadie vive sin su bendici\u00f3n.<\/p>\n<p><em><strong>Dios est\u00e1 con nosotros.<\/strong><\/em>&nbsp;No escuchamos su voz. No vemos su rostro. Su presencia humilde y discreta, cercana e \u00edntima, nos puede pasar inadvertida. Si no ahondamos en nuestro coraz\u00f3n, nos parecer\u00e1 que caminamos solos por la vida.<\/p>\n<p><em><strong>Dios est\u00e1 con nosotros.<\/strong><\/em>&nbsp;No grita. No fuerza a nadie. Respeta siempre. Es nuestro mejor amigo. Nos atrae hacia lo bueno, lo hermoso, lo justo. En \u00e9l podemos encontrar luz humilde y fuerza vigorosa para enfrentarnos a la dureza de la vida y al misterio de la muerte.<\/p>\n<p><em><strong>Dios est\u00e1 con nosotros.<\/strong><\/em>&nbsp;Cuando nadie nos comprende o nos rechazan, \u00e9l nos recibe con amor. En momentos de dolor y depresi\u00f3n, nos consuela y nos sana. En la debilidad y la impotencia nos sostiene. Siempre nos est\u00e1 invitando a amar la vida, a cuidarla y hacerla siempre mejor.<\/p>\n<p><em><strong>Dios est\u00e1 con nosotros.<\/strong><\/em>&nbsp;Est\u00e1 en los oprimidos defendiendo su dignidad, y en los que luchan contra la opresi\u00f3n alentando su esfuerzo. Y en todos est\u00e1 llam\u00e1ndonos a construir una vida m\u00e1s justa y fraterna, m\u00e1s digna para todos, empezando por los \u00faltimos.<\/p>\n<p><em><strong>Dios est\u00e1 con nosotros.<\/strong><\/em>&nbsp;Pues, despierta nuestra responsabilidad y pone en pie nuestra dignidad. Fortalece nuestro esp\u00edritu para no terminar esclavos de nada ni de nadie.<\/p>\n<p><em><strong>Dios est\u00e1 con nosotros.<\/strong><\/em>&nbsp;Salvando lo que nosotros podemos echar a perder.<\/p>\n<p><em><strong>Dios est\u00e1 con nosotros.<\/strong><\/em>&nbsp;Est\u00e1 en la vida y tambi\u00e9n del otro lado del Arco Iris. Nos acompa\u00f1a cada d\u00eda hasta la hora final; es cuando estar\u00e1 abrazando a cada hijo o hija, rescat\u00e1ndonos para la Tierra prometida.<\/p>\n<p><em><strong>Dios est\u00e1 con nosotros.<\/strong><\/em>&nbsp;Esto es lo que celebramos los cristianos en las fiestas de Navidad: creyentes, menos creyentes, malos creyentes y casi increyentes. Esta fe sostiene nuestra esperanza y pone alegr\u00eda en nuestras vidas.<\/p>\n<p><em><strong>Dios est\u00e1 con nosotros<\/strong><\/em>; pues, de una manera m\u00e1s clara,&nbsp;<em>\u201cYahveh es salvaci\u00f3n\u201d<\/em>&nbsp;tal como lo indica su nombre \u201cJes\u00fas\u201d y como en el pasado, el salmista oy\u00f3 que Dios redimir\u00eda de a su pueblo de todos sus pecados (Salmo 130:8)<\/p>\n<p>Jes\u00fas es el Dios Humano que est\u00e1 con nosotros; que abre nuestros ojos y mente, de tal manera, que podemos ver y entender el obrar divino en un mundo alienado por el pecado y que est\u00e1 con nosotros derramando su poder re-creador; sanando, liberando,&nbsp;dando vida abundante y asegurando que un ser humano nuevo -es posible.<\/p>\n<p><em><strong>Oremos en paz y en comuni\u00f3n\u2026<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><strong><br \/>\n<\/strong><\/em>&#8211; Por las(os) cristianas(os) de todas las confesiones\u2026 Para que por encima de nuestros intereses de grupo, seamos capaces de transparentar en el mundo la presencia \u00fanica y permanente de Dios con nosotros\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Para que nuestra vida personal y grupal sea fiel reflejo del amor de Dios Padre y Madre manifestado en su Hijo que est\u00e1 con nosotros\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Para que en estos d\u00edas de Navidad; Dios con nosotros, no permita que olvidemos a los m\u00e1s pobres y necesitados de nuestras comunidad\u2026<\/p>\n<p>&#8211; Para que la Navidad deje en nosotras(os) frutos de una conversi\u00f3n sincera y una adhesi\u00f3n incondicional a los planes divinos de amor y justicia para todas las personas&#8230;<\/p>\n<p>\u201c<em>Dios&nbsp;<\/em><span lang=\"es-ES\"><em>Padre y Madre de amor y misericordia, cuando hacemos nuestra propia voluntad nos perdemos, se diluye el sentido de nuestra vida y arrastramos a muchos a la perdici\u00f3n; que al ver, por fe, que Dios est\u00e1 con nosotras(os) lleguemos a ser obedientes a tu voluntad, sintamos tambi\u00e9n nosotros el placer y la necesidad de adherir a Ti nuestro ser y nuestra voluntad. Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Dios que est\u00e1 siempre con nosotras(os)\u201d Am\u00e9n<\/em><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\">\n<p lang=\"es-ES\">Con deseos de bendiciones para todas y todos\u2026<\/p>\n<div id=\"fuss\">Pastor Roberto Gonz\u00e1lez<br \/>\nBuenos Aires \u2013 Argentina<br \/>\nE-Mail:&nbsp;<a href=\"mailto:roberto_gonzalez.2013@yahoo.com.ar\">roberto_gonzalez.2013@yahoo.com.ar<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n sobre Mateo 1:21-23, por Roberto Gonz\u00e1lez 21Mar\u00eda tendr\u00e1 un hijo, a quien pondr\u00e1s por nombre JES\u00daS, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados.\u00bb&nbsp;22Todo esto sucedi\u00f3 para que se cumpliera lo que el Se\u00f1or dijo por medio del profeta : 23\u00abUna virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, y le pondr\u00e1s por [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3896,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,108,113,487,3,109,632],"tags":[631],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-3972","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-matthaeus","category-current","category-espa","category-kapitel-01-chapter-01-matthaeus","category-nt","category-predigten","category-roberto-gonzalez","tag-roberto-gonzalez"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3972"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3972\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3978,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3972\/revisions\/3978"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3896"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3972"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=3972"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=3972"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=3972"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=3972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}