{"id":4033,"date":"2020-12-19T12:29:47","date_gmt":"2020-12-19T11:29:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/static\/wp\/?p=4033"},"modified":"2020-12-19T13:32:25","modified_gmt":"2020-12-19T12:32:25","slug":"a-vespera-de-natal-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/a-vespera-de-natal-2020\/","title":{"rendered":"A V\u00c9SPERA DE NATAL 2020"},"content":{"rendered":"<h3>Texto b\u00edblico: Lucas 2.1-7, | Scheila dos Santos Dreher |<\/h3>\n<p>Querida irm\u00e3 e querido irm\u00e3o em Cristo!<\/p>\n<p>\u00c9 v\u00e9spera de Natal e n\u00f3s estamos, ainda, em meio \u00e0 pandemia. \u00c9 poss\u00edvel Natal sem comunidade reunida presencialmente ou com o distanciamento regulamentar de 2m entre as pessoas, nos templos!? \u00c9 conceb\u00edvel essa ocasi\u00e3o com celebra\u00e7\u00e3o live ou virtual? Faz sentido festejar o nascimento de Jesus sem reunir a fam\u00edlia em torno da mesa, num esp\u00edrito de comunh\u00e3o e de alegria? Haver\u00e1 gra\u00e7a em um Natal com abra\u00e7os restritos e m\u00e1scara no rosto? De fato, nosso tempo \u00e9 marcado por incertezas.<\/p>\n<p>Assim lemos em Lucas 2.6b-7. <em>\u201cE aconteceu que, enquanto estavam em Bel\u00e9m chegou o tempo de a crian\u00e7a nascer. Ent\u00e3o Maria deu \u00e0 luz o seu primeiro filho\u201d (BLH). <\/em>Felizmente, a nossa alegria prov\u00e9m de not\u00edcia que transcende as restri\u00e7\u00f5es que experimentamos. O acontecido h\u00e1 dois mil anos acalenta o cora\u00e7\u00e3o e envolve-nos com esperan\u00e7a, porque o Filho de Deus, Cristo Jesus, \u00e9 nascido entre n\u00f3s. Ele teve acesso \u00e0 nossa casa, em meio \u00e0 pandemia, ou nem mesmo Jesus teve permiss\u00e3o para entrar, nesse per\u00edodo!? Essa pergunta carece nossa aten\u00e7\u00e3o, nesta noite.<\/p>\n<p>Segundo ordem do Imperador, seria realizado um censo e todos deveriam se registrar, cada um na sua pr\u00f3pria cidade (Lucas 1.3). Censos s\u00e3o importantes porque fornecem uma dimens\u00e3o mais precisa da popula\u00e7\u00e3o e ainda permitem outras informa\u00e7\u00f5es preciosas para uma boa gest\u00e3o do meio p\u00fablico. Desconfio, por\u00e9m, que a inten\u00e7\u00e3o do governante, nesse caso, era aumentar a arrecada\u00e7\u00e3o de impostos e fortalecer suas frentes militares.<\/p>\n<p>Conforme o evangelista Lucas, Jos\u00e9 deveria se apresentar na cidade dos seus antepassados: Bel\u00e9m, que ficava nas proximidades da grande Jerusal\u00e9m. \u201cBel\u00e9m significa \u201ccasa do p\u00e3o\u201d. Bel\u00e9m \u00e9 o ber\u00e7o de Noemi. Quando em Bel\u00e9m faltou p\u00e3o, Noemi e Elimeleque foram buscar sua sobreviv\u00eancia em terra estrangeira. Anos mais tarde Noemi retornou a Bel\u00e9m, vi\u00fava, sem os dois filhos, agora falecidos, na companhia de Rute, uma das suas noras. Rute casou-se com Boaz, parente de Noemi. Rute foi a m\u00e3e de Obede, que foi o pai de Jess\u00e9, que foi o pai de Davi. O profeta Miqu\u00e9ias anunciou que de Bel\u00e9m, da terra do rei Davi, sairia o rei de Israel, o qual traria a paz. (Miqu\u00e9ias 5.2-5a). O evangelista anuncia que o beb\u00ea que nasceu \u00e9 de linhagem real [visto que] Jos\u00e9 era descendente do rei Davi (Lc 2.4). Afora esta refer\u00eancia ao nome de Davi, n\u00e3o h\u00e1 nada a indicar realeza no relato. [Ali\u00e1s,] Bel\u00e9m n\u00e3o passava de uma cidadezinha cuja popula\u00e7\u00e3o sequer somava mil pessoas. [Al\u00e9m disso&#8230;] Um cocho, onde se punha a comida para os animais, est\u00e1 muito longe de ser um ber\u00e7o real.\u201d (Dreher, Scheila dos Santos, Lucas 2.1-7 \u2013 G\u00f6ttinger Predigten 2015). Realmente, Deus \u00e9 surpreendente: n\u00e3o pensa como ser humano pensa e se revela de modo inusitado, para incluir sob o seu amor todas as pessoas!<\/p>\n<p>Que situa\u00e7\u00e3o complicada enfrentaram Maria e Jos\u00e9 &#8211; n\u00e3o \u00e9 mesmo!? &#8211; \u201c(&#8230;) pois n\u00e3o havia lugar para eles [para a fam\u00edlia] na pens\u00e3o\u201d (Lucas 1.7). De algum modo, o parto foi poss\u00edvel, mesmo sem a assepsia necess\u00e1ria e sem a presen\u00e7a de uma parteira. Felizmente, ao que tudo indica, Maria podia contar com Jos\u00e9! Em momento anterior, quando Maria soube que estava gr\u00e1vida, um anjo cuidou para que Jos\u00e9 fosse devidamente informado de que o beb\u00ea da sua futura esposa seria o filho de Deus; com isso, estava preservada a vida de Maria que, caso contr\u00e1rio, poderia sofrer pena de morte por encontrar-se gr\u00e1vida, estando de casamento contratado com Jos\u00e9. Feliz parceria a que se estabeleceu a\u00ed, entre esse casal, gra\u00e7as \u00e0 interven\u00e7\u00e3o divina!<\/p>\n<p>Meditando sobre o texto, n\u00e3o pude evitar alguns paralelos com os nossos dias: \u00c9 verdade que, atualmente, tal viagem n\u00e3o seria cogitada, por apresentar alto risco de contamina\u00e7\u00e3o! Al\u00e9m disso, resolvemos quest\u00f5es semelhantes por meio eletr\u00f4nico. Mas temos visto muita gente que n\u00e3o encontrou lugar apropriado para cuidar da sua sa\u00fade, assim como aconteceu com Maria. No auge da primeira onda da pandemia, faltaram leitos. Agora, novamente. Milhares de pessoas tiveram sintomas da covid-19, mas n\u00e3o foram testadas, de modo que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel precisar quantas pessoas, exatamente, contra\u00edram o novo coronav\u00edrus em nosso pa\u00eds. O Brasil chora suas muitas perdas! O mundo lamenta! De qualquer modo, mesmo o nascimento de uma crian\u00e7a em um hospital, atualmente, implicar\u00e1 em risco de cont\u00e1gio.<\/p>\n<p>Por outro lado \u2013 vejam bem \u2013 Jos\u00e9 e Maria foram resilientes. Sem uma oferta razo\u00e1vel de pernoite, improvisaram! O beb\u00ea sobreviveu e os animais da estrebaria puderam se alegrar, em primeiro lugar, com a festiva movimenta\u00e7\u00e3o: e ent\u00e3o, chegaram os pastores [e, talvez, tamb\u00e9m pastoras] de ovelhas. Depois, gente de longe tamb\u00e9m veio visitar a crian\u00e7a rec\u00e9m-nascida. A miss\u00e3o do menino Deus era singular; por isso, n\u00e3o se cogitava desanimar, mesmo diante das dificuldades. Assim tamb\u00e9m a vida das pessoas precisa ocupar o topo das nossas prioridades, especialmente neste per\u00edodo. A press\u00e3o popular precisa vencer as disputas pol\u00edtico-ideol\u00f3gicas em torno da disponibiliza\u00e7\u00e3o de uma vacina, porque a sa\u00fade \u00e9 direito de todas as pessoas. Nesse meio tempo, cabe a cada uma e a cada um de n\u00f3s assumir com convic\u00e7\u00e3o a defesa pela vida da outra pessoa, sem relaxar nos protocolos de preven\u00e7\u00e3o. N\u00e3o viemos at\u00e9 aqui pra desistir agora; certo!?<\/p>\n<p>\u201cTalvez, possamos ajudar a reescrever o final do texto do evangelista Lucas (&#8230;), testemunhando assim [sobre o Natal de 2020]: E o menino Jesus foi acolhido em cada cora\u00e7\u00e3o, em cada lar. Sua presen\u00e7a se fazia sentir no perd\u00e3o que era concedido, no ouvir atento, no abra\u00e7o que consolava, no p\u00e3o que era partilhado. O amor de Deus, em Jesus, se refletia em rela\u00e7\u00f5es de toler\u00e2ncia, de solidariedade e de cuidado m\u00fatuo.\u201d (Dreher, Scheila dos Santos, Lucas 2.1-7 \u2013 ibidem) As profissionais e os profissionais de sa\u00fade continuavam dando o melhor de si \u2013 querid@s! \u2013 para preservar a vida de quem se encontrava sob os seus cuidados. As autoridades, percebendo o esfor\u00e7o da popula\u00e7\u00e3o, decidiram agilizar as medidas p\u00fablicas pertinentes \u00e0 situa\u00e7\u00e3o; afinal, cada vida importa! Mesmo em meio \u00e0 pandemia, os olhos brilhavam de alegria com a troca carinhosa de mensagens pelos meios virtuais, na esperan\u00e7a de um abra\u00e7o presencial bem amoroso, em breve. Aben\u00e7oado Natal!<\/p>\n<p>P\u00aa M\u00aa Scheila dos Santos Dreher<\/p>\n<p>Porto Alegre \u2013 Rio Grande do Sul, Brasilien<\/p>\n<p>drehersantos@uol.com.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texto b\u00edblico: Lucas 2.1-7, | Scheila dos Santos Dreher | Querida irm\u00e3 e querido irm\u00e3o em Cristo! \u00c9 v\u00e9spera de Natal e n\u00f3s estamos, ainda, em meio \u00e0 pandemia. \u00c9 poss\u00edvel Natal sem comunidade reunida presencialmente ou com o distanciamento regulamentar de 2m entre as pessoas, nos templos!? \u00c9 conceb\u00edvel essa ocasi\u00e3o com celebra\u00e7\u00e3o live [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4012,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38,157,108,636,3,112,109,639],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-4033","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lukas","category-beitragende","category-current","category-kapitel-02-chapter-02-lukas","category-nt","category-port","category-predigten","category-scheila-dos-santos-dreher"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4033","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4033"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4033\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4034,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4033\/revisions\/4034"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4033"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=4033"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=4033"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=4033"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=4033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}