{"id":4104,"date":"2020-12-22T15:17:07","date_gmt":"2020-12-22T14:17:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/static\/wp\/?p=4104"},"modified":"2020-12-22T15:18:25","modified_gmt":"2020-12-22T14:18:25","slug":"o-que-2021-pode-esperar-de-nos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/o-que-2021-pode-esperar-de-nos\/","title":{"rendered":"O que 2021 pode esperar &#8230;"},"content":{"rendered":"<h3>PR\u00c9DICA PARA O PRIMEIRO DIA DO ANO 2021 | Texto b\u00edblico: Filipenses 2.5-11 | Eloir Enio Weber |<\/h3>\n<p><strong><em>O que 2021 pode esperar de n\u00f3s?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Que a paz e a gra\u00e7a do Deus que \u00e9 Pai\/M\u00e3e, Filho e Esp\u00edrito Santo se manifeste em nossa vida, nos encha de esperan\u00e7a e aben\u00e7oe este ano que iniciamos. Am\u00e9m.<\/p>\n<p>1\u00ba de janeiro de 2021!!! Se voc\u00ea est\u00e1 aqui \u00e9 porque sobreviveu ao ano de 2020. Voc\u00eas e eu precisamos agradecer por termos passado por esse per\u00edodo, mesmo que tenhamos ainda alguns meses dif\u00edceis pela frente por conta da Covid19 e que os cuidados para minimizar as chances de contamina\u00e7\u00e3o ainda sejam muito necess\u00e1rios.<\/p>\n<p>O que voc\u00ea espera do ano de 2021? Imagino que seja un\u00e2nime a espera pela imuniza\u00e7\u00e3o diante do v\u00edrus que veio para trazer tanto sofrimento, tanta dor, morte e crise. No meio disso tudo, passamos a valorizar mais a sa\u00fade, a vida, o trabalho. Percebemos a fragilidade da vida humana e que, apesar dos avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos no tratamento de doen\u00e7as, ainda estamos muito expostos, que n\u00e3o somos eternos e que n\u00e3o podemos nos dar ao direito de brincar de sermos pequenos (ou grandes??) deuses.<\/p>\n<p>Esse tempo de crise sanit\u00e1ria nos chamou para vivermos com mais humildade diante da vida. O ser humano se acostumou a ter tudo em m\u00e3os na hora que bem entendesse; e a Covid19 veio para mostrar um outro lado: a fragilidade da vida e do sistema social no qual vivemos. Ali\u00e1s, esse tempo tamb\u00e9m nos mostrou o quanto os seres humanos est\u00e3o embriagados de soberba e de ego\u00edsmo; o quanto o esp\u00edrito escravagista, que marcou profundamente a hist\u00f3ria humana, ainda est\u00e1 muito presente e ganhou novas for\u00e7as e novos contornos nestes \u00faltimos anos.<\/p>\n<p>Para exemplificar, trago \u00e0 lembran\u00e7a cenas lament\u00e1veis que foram expostas por meio de grava\u00e7\u00f5es, ao longo do \u00faltimo ano. Atitudes de pessoas que, com a sua soberba, se acharam no direito de humilhar outros seres humanos: 1) em julho, na cidade do Rio de Janeiro, a guarda municipal fazia fiscaliza\u00e7\u00e3o para que as aglomera\u00e7\u00f5es fossem minimizadas. O agente chamou a aten\u00e7\u00e3o de um cidad\u00e3o; e um mo\u00e7a, para defender o seu amigo, disse: <em>\u201cCidad\u00e3o n\u00e3o, engenheiro civil, formado, melhor do que voc\u00ea!\u201d<\/em>. 2) J\u00e1 no m\u00eas de agosto, um entregador de lanches foi ofendido por um cliente no interior de S\u00e3o Paulo com palavras de arrog\u00e2ncia e superioridade: <em>\u201cSeu lixo, quanto deve ganhar por m\u00eas, hein? Dois mil reais? N\u00e3o deve ter nem onde morar.\u201d <\/em>3) Outro caso, em novembro, em S\u00e3o Paulo; uma mulher estava em uma padaria e, aos gritos, anunciou que \u00e9 \u201cadvogada internacional\u201d. Ela ofendeu funcion\u00e1rios e clientes com xingamentos homof\u00f3bicos e racistas; em certo momento, ela jogou um papel guardanapo em uma funcion\u00e1ria e disse: <em>\u201cSabe pra que voc\u00ea presta? Pra pegar os meus restos.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Como humanidade, n\u00e3o dever\u00edamos nos perguntar o que esperamos de 2021; mas sim, o que 2021 pode esperar de n\u00f3s? Que tipo de ser humano social e relacional desejamos ser neste ano? O que \u00e9 certo \u00e9 que urge a necessidade de \u201cbaixarmos um pouco a nossa bola\u201d, de buscarmos humildade, acolhimento, respeito e empatia nas nossas rela\u00e7\u00f5es de conv\u00edvio. Isso significa, tamb\u00e9m, n\u00e3o permitir que pisem em n\u00f3s. Somos seres dignos, recebemos um grande valor em Jesus Cristo, que morreu e ressuscitou para nos dar dignidade. No batismo recebemos esse presente.<\/p>\n<p>Diante do quadro descrito, o texto b\u00edblico indicado para esse 1\u00ba dia de 2021, n\u00e3o poderia ser mais oportuno. Leio da carta aos Filipenses 2.5-11.<\/p>\n<p><strong>(Leitura do texto b\u00edblico)<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Em 2020 tivemos elei\u00e7\u00f5es municipais. Certamente ouvimos muitas daquelas musiquinhas, chamadas de <em>\u201cjingles\u201d<\/em>, que os candidatos fazem para convencer as pessoas eleitoras a votarem neles. Digo isso porque o texto que acabamos de ouvir tem um pouco de <em>\u201cjingle\u201d<\/em>; mas, obviamente, com um prop\u00f3sito diferente do que o usado nas elei\u00e7\u00f5es. Esse texto \u00e9 conhecido como o <em>\u201cHino Cristol\u00f3gico\u201d<\/em>. Ele traz a ess\u00eancia de Cristo. Em poucos vers\u00edculos, de forma po\u00e9tica, traz um resumo do projeto salv\u00edfico de Deus em favor da humanidade, desde a preexist\u00eancia de Cristo, o seu nascimento no Natal, sua vida e seus ensinamentos de humildade e de amor, a morte obediente de Cruz para salvar a humanidade e a sua glorifica\u00e7\u00e3o no Reino.<\/p>\n<p>Neste <em>Hino Cristol\u00f3gico<\/em> \u00e9 preciso compreender a preexist\u00eancia de Cristo, ou seja, que ele j\u00e1 era da mesma ess\u00eancia de Deus desde antes do seu nascimento. Que o seu nascimento n\u00e3o marca o in\u00edcio da sua atua\u00e7\u00e3o, mas \u00e9 o evento da encarna\u00e7\u00e3o daquele que sempre existiu. O Natal, que n\u00f3s acabamos de celebrar e cujo tempo ainda estamos vivendo, \u00e9 a festa na qual celebramos a humildade de Cristo em abrir m\u00e3o da sua posi\u00e7\u00e3o para nascer em forma humana por amor a n\u00f3s e pela cria\u00e7\u00e3o. De forma livre e espont\u00e2nea, Cristo tomou a forma de pessoa para tornar-se solid\u00e1rio com o ser humano escravizado pelo pecado. O Natal, portanto, \u00e9 a festa da empatia, da humildade. E esse tamb\u00e9m foi o teor da vida e dos ensinamentos de Jesus, conforme o nosso texto e o relato dos evangelhos. S\u00e3o as mesmas atitudes que est\u00e3o t\u00e3o em falta nestes tempos nos quais vivemos. Por isso a pergunta invertida: <em>\u201cO que 2021 pode esperar de n\u00f3s?\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>O texto aponta para o fato de que Jesus, em sua vida terrena, n\u00e3o foi apenas uma pessoa entre outras. A sua humildade o levou ainda mais para baixo. Ele optou, livremente, por andar com pecadores e marginalizados. Essa obedi\u00eancia livre o levou \u00e0 morte de cruz. Gosto muito desse texto, especialmente colocado para o in\u00edcio de mais um ano, porque ele coloca o Natal e a P\u00e1scoa em sintonia. E ele ressalta, tamb\u00e9m, aquilo que Lutero defendeu no tempo da Reforma: para olharmos para Cristo n\u00e3o devemos olhar para cima, para o c\u00e9u; pelo contr\u00e1rio, precisamos olhar para baixo, para a mis\u00e9ria humana. \u00c9 ali que encontramos Cristo agindo no meio das dores e das mis\u00e9rias e nos convidando para a a\u00e7\u00e3o solid\u00e1ria de f\u00e9, de diaconia, de acolhimento e de humildade.<\/p>\n<p>O texto fica mais bonito e significativo ainda, quando se toma o contexto de vida do autor da carta, o ap\u00f3stolo Paulo. A carta aos Filipenses \u00e9 conhecida como a \u201cCarta da Alegria\u201d. Paulo, ao escrever essa carta estava enfrentando muitas situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis em sua vida. Estava preso por causa do evangelho, foi caluniado, seus planos tinham sido frustrados e a sua vida estava em real perigo, por conta de uma poss\u00edvel condena\u00e7\u00e3o de morte pelas autoridades romanas da \u00e9poca. Apesar disso tudo, ele encontra motiva\u00e7\u00e3o na sua f\u00e9 em Jesus Cristo e afasta os sentimentos de m\u00e1goa, de revolta, de amargura ou de vingan\u00e7a. Longe disso, ele afirma: <em>\u201cTodavia, que importa? Uma vez que Cristo, de qualquer modo, est\u00e1 sendo pregado <\/em>(ele quer dizer aqui, \u201canunciado\u201d)<em>, quer por pretexto, quer por verdade, tamb\u00e9m com isto me regozijo, sim, sempre me regozijarei\u201d <\/em>(1.18).<\/p>\n<p>O <em>Hino Cristol\u00f3gico<\/em>, ao ressaltar a humildade de Jesus e nos chamar para atitudes semelhantes, tamb\u00e9m traz um recado bem direto para n\u00f3s, crist\u00e3os do s\u00e9culo 21. Est\u00e1 em voga em nosso meio, de forma especial no Brasil, uma teologia que se diz crist\u00e3 e que, na verdade, \u00e9 nociva ao Cristo anunciado neste texto b\u00edblico de hoje. A Teologia da Prosperidade n\u00e3o prega o Cristo da cruz. Antes, ela convida para vivermos de forma ego\u00edsta. O que importa \u00e9 que EU seja bem-sucedido; e Deus, por causa dos m\u00e9ritos da minha f\u00e9, tem compromisso em me dar a prosperidade financeira. Esse tipo de teologia n\u00e3o me compromete com o sofrimento alheio. Ali\u00e1s, inflama o sentimento de superioridade e facilita o sentimento de soberba que leva muitas pessoas a se acharem mais e melhores do que outras: <em>\u201cCidad\u00e3o n\u00e3o, engenheiro civil, formado, melhor do que voc\u00ea!\u201d<\/em> &#8211; <em>\u201cSeu lixo, quanto deve ganhar por m\u00eas, hein? Dois mil reais? N\u00e3o deve ter nem onde morar\u201d<\/em> &#8211; <em>\u201cSabe pra que voc\u00ea presta? Pra pegar os meus restos.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Por outro lado, a teologia da cruz, que Lutero incansavelmente defendeu em seu tempo e nos deixou como legado, chama para o comprometimento. O Cristo na cruz, ressaltado no texto b\u00edblico como humilde, nos leva a perceber a gra\u00e7a, a gratuidade do amor de Deus que nos d\u00e1 dignidade e valor, mas que d\u00e1 a mesma dignidade e o mesmo valor para todos os seres humanos, em qualquer situa\u00e7\u00e3o social, faixa et\u00e1ria, sexo, cor ou ra\u00e7a. A gra\u00e7a de Cristo nos compromete com a justi\u00e7a social, nos convida a olhar para baixo. \u00c9 disso que o ano de 2021 precisa. \u00c9 mais do que tempo de solidariedade, de m\u00e3os dadas para superar as chagas que a Covid19 veio para ressaltar. A Covid19 n\u00e3o criou a mis\u00e9ria, somente ressaltou a mesma, que sempre existiu.<\/p>\n<p>Nesta mesma dire\u00e7\u00e3o est\u00e1 o negacionismo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 seriedade da Covid19. O fato que leva in\u00fameras pessoas a desrespeitar as regras de n\u00e3o se aglomerar e a n\u00e3o usar m\u00e1scara de prote\u00e7\u00e3o, mostra um profundo desrespeito pela vida da outra pessoa. A Covid19 mostrou para quem tem <em>\u201colhos para ver e ouvidos para ouvir\u201d<\/em> que, para muitas pessoas, o que importa \u00e9 a vida ego\u00edsta, n\u00e3o importa que algu\u00e9m do meu lado ser\u00e1 contaminado e vai morrer. O importante \u00e9 que EU tenha o direito de n\u00e3o seguir as orienta\u00e7\u00f5es das autoridades sanit\u00e1rias cientificamente fundamentadas. O mesmo vamos enfrentar em 2021, com o advento da vacina que trar\u00e1 imuniza\u00e7\u00e3o diante do v\u00edrus. In\u00fameras pessoas, embriagadas com o seu senso de superioridade e indestrutibilidade, v\u00e3o optar, em nome do Deus da Prosperidade (e n\u00e3o do Cristo da Cruz) em n\u00e3o se imunizar, colocando em risco os seus semelhantes.<\/p>\n<p>O fato do texto b\u00edblico de hoje ressaltar que Jesus abriu m\u00e3o da sua posi\u00e7\u00e3o para, em obedi\u00eancia, encarnar-se em forma humana, nos d\u00e1 a dimens\u00e3o da responsabilidade social que a f\u00e9 traz nestes tempos de pandemia. E, especialmente, para esse novo ano que estamos iniciando.<\/p>\n<p>Penso que o Padre Zezinho conseguiu captar de uma forma muito bonita o sentido do <em>Hino Cristol\u00f3gico<\/em> e suas consequ\u00eancias no agir e na vida das pessoas crist\u00e3s. No refr\u00e3o de uma can\u00e7\u00e3o muito conhecida, tamb\u00e9m o meio Luterano, ele escreveu que \u00e9 necess\u00e1rio: <em>\u201cAmar como Jesus amou; sonhar como Jesus sonhou; pensar como Jesus pensou; viver como Jesus viveu. Sentir o que Jesus sentia; sorrir como Jesus sorria; e ao chegar ao fim do dia, eu sei que eu dormiria muito mais feliz.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Eu desejo que o ano de 2021 traga consigo muitas transforma\u00e7\u00f5es. Traga consigo a imuniza\u00e7\u00e3o diante dessa grave crise sanit\u00e1ria. Traga consigo mais consci\u00eancia social a partir da gra\u00e7a de Cristo. Traga consigo pessoas com mais predisposi\u00e7\u00e3o para assumir a humildade, como Cristo a assumiu. Que a arrog\u00e2ncia d\u00ea lugar para a empatia. Tudo isso come\u00e7a por n\u00f3s. Que possamos assumir a teologia da cruz como uma forma de vida e uma forma de construir rela\u00e7\u00f5es mais humanas, saud\u00e1veis e iguais.<\/p>\n<p>Que a gra\u00e7a, a paz e a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus caminhe conosco neste ano de 2021. Am\u00e9m.<\/p>\n<p>Pastor Eloir Enio Weber<\/p>\n<p>S\u00e3o Leopoldo \u2013 Rio Grande do Sul, Brasilien<\/p>\n<p><a href=\"mailto:eloir@sinodal.com.br\">eloir@sinodal.com.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PR\u00c9DICA PARA O PRIMEIRO DIA DO ANO 2021 | Texto b\u00edblico: Filipenses 2.5-11 | Eloir Enio Weber | O que 2021 pode esperar de n\u00f3s? Que a paz e a gra\u00e7a do Deus que \u00e9 Pai\/M\u00e3e, Filho e Esp\u00edrito Santo se manifeste em nossa vida, nos encha de esperan\u00e7a e aben\u00e7oe este ano que iniciamos. 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