PR\u00c9DICA PARA O 5\u00ba DOMINGO AP\u00d3S EPIFANIA – 7 de fevereiro de 2021 | Texto b\u00edblico: Isa\u00edas 40, 21-31 | Osmar Witt |<\/p>\n
Sauda\u00e7\u00e3o: \u201cQue a gra\u00e7a e a paz de Deus, o nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo estejam com voc\u00eas\u201d.<\/p>\n
Ora\u00e7\u00e3o: Senhor, a Tua Palavra \u00e9 l\u00e2mpada para os nossos p\u00e9s e luz para os nossos caminhos. Agradecemos pela orienta\u00e7\u00e3o que a Tua Palavra nos d\u00e1 e te pedimos: Aben\u00e7oa a prega\u00e7\u00e3o da Tua Palavra entre n\u00f3s. Em nome de Jesus Cristo. Am\u00e9m.<\/p>\n
Leitura do texto b\u00edblico.<\/em><\/p>\n Prezada comunidade de Jesus Cristo!<\/p>\n Da fidelidade e da renova\u00e7\u00e3o do amor de Deus por n\u00f3s e da possibilidade de termos esperan\u00e7a em meio ao desespero, \u00e9 disso que nos fala esse texto!<\/p>\n A Igreja aprendeu com o povo de Israel a reconhecer seu dever de gratid\u00e3o e louvor por causa do amor e da fidelidade de Deus. Israel ensinou e ensina a olhar para o seu passado, para a sua hist\u00f3ria, e guardar a mem\u00f3ria da a\u00e7\u00e3o de Deus em favor do povo: \u201cTu \u00e9s o meu servo, eu te escolhi, n\u00e3o te rejeitei\u201d (41. 9b).<\/p>\n O texto que ouvimos surgiu numa situa\u00e7\u00e3o muito dif\u00edcil para o povo de Israel. Os babil\u00f4nios vieram, deportaram as lideran\u00e7as, dividiram fam\u00edlias, destru\u00edram rela\u00e7\u00f5es de amizade, saquearam propriedades e demoliram o templo. Tentaram assim, riscar da mem\u00f3ria de Israel o Deus que ouve o clamor do povo e mobiliza pessoas para livr\u00e1-lo da afli\u00e7\u00e3o. A situa\u00e7\u00e3o em que Israel se encontrava era de destrui\u00e7\u00e3o, de frustra\u00e7\u00e3o. A realidade revelava que a fidelidade e o amor de Deus estavam ausentes! O povo de Israel vivia um tempo de apreens\u00e3o, de inseguran\u00e7a, de medo. Seus l\u00edderes tinham sido exilados e seu Deus parecia t\u00ea-los abandonado. A pergunta n\u00e3o \u00e9 ret\u00f3rica, mas \u00e9 existencial: \u201cO meu caminho est\u00e1 oculto a Iahweh?\u201d (27b) Ter\u00e1 Deus se esquecido da gente?<\/p>\n O profeta de Deus ajuda a entender a situa\u00e7\u00e3o desesperadora lan\u00e7ando um olhar para o passado desse povo. Em sua hist\u00f3ria Israel encontra motivos para ser grato a Deus e para render-lhe louvor. \u201cN\u00e3o vos foi anunciado desde o princ\u00edpio?\u201d, ele pergunta (21b). Voc\u00eas esqueceram que sou incompar\u00e1vel e que mesmo as maravilhas da natureza d\u00e3o testemunho de que sou o Criador que mant\u00e9m sob seu cuidado os rumos da vida de voc\u00eas? A fidelidade e o amor de Deus estiveram presentes quando ele fez uma alian\u00e7a com Israel. Deus declarou: \u201cEles s\u00e3o o meu povo, s\u00e3o filhos que nunca me trair\u00e3o\u201d (63. 8). Mas, este mesmo povo que Ele criou para si, sente-se desamparado e desprotegido em raz\u00e3o dos acontecimentos que sucederam e levaram ao ex\u00edlio na Babil\u00f4nia.<\/p>\n \u201cO profeta Isa\u00edas anunciou o retorno do povo de Israel que estava no ex\u00edlio. (…) Se, por um lado, o texto nos deixa perceber a realidade de sofrimento pelo qual passava o povo, por outro lado, nos faz ver tamb\u00e9m que n\u00e3o h\u00e1 dom\u00ednio e n\u00e3o h\u00e1 imp\u00e9rio que dure para sempre. O tempo de gl\u00f3ria dos babil\u00f4nios estava acabando. (…) Uma vez que os inimigos babil\u00f4nios foram destru\u00eddos, abre-se o horizonte de uma nova esperan\u00e7a para o povo de Israel. Do futuro surge uma luz, uma possibilidade nova, at\u00e9 ent\u00e3o n\u00e3o vista e n\u00e3o experimentada. O profeta fala da esperan\u00e7a de um novo \u00eaxodo.\u201d Pois, a fidelidade e o amor divinos tamb\u00e9m se tornaram concretos, palp\u00e1veis, vis\u00edveis, quando ele mesmo livrou Israel do sofrimento da escravid\u00e3o no Egito. Quando ele o conduziu e \u201ccarregou no colo\u201d (63. 9), na passagem pelo mar Vermelho e na longa caminhada pelo deserto. O amor e a fidelidade, dignos da gratid\u00e3o e do louvor de Israel, tamb\u00e9m foram concretos quando o povo tomou posse da terra prometida e encontrou \u201cum lugar de descanso\u201d (63. 14). Tudo isso fazia e faz parte da experi\u00eancia desse povo e, de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o, essa mem\u00f3ria foi guardada.<\/p>\n Como, pois, entender a experi\u00eancia de sentir-se abandonado por Deus? O profeta lembra ao povo sua desobedi\u00eancia. Foi o povo quem dispensou o amor de Deus n\u00e3o dando ouvido aos profetas, atrav\u00e9s dos quais o Esp\u00edrito de Deus denunciou as injusti\u00e7as e a infidelidade. Deus ama, sofre junto com seu povo, ampara, d\u00e1 colo, faz recobrar o \u00e2nimo ao que est\u00e1 cansado e d\u00e1 novo alento para a pessoa sem esperan\u00e7a. O ex\u00edlio na Babil\u00f4nia foi entendido pelos profetas como o afastamento deste Deus que acompanha o seu povo.<\/p>\n A lembran\u00e7a do passado ajuda o povo a ter esperan\u00e7a: \u201cos que p\u00f5em a sua esperan\u00e7a em Iahweh renovam as suas for\u00e7as\u201d (v. 31a). De outra parte, ao tomar consci\u00eancia de como Deus teve amor e foi fiel no passado, a situa\u00e7\u00e3o presente do povo torna-se ainda mais angustiante: Onde est\u00e1 hoje o Deus que agiu t\u00e3o valorosamente no passado? Por que ele parece se esconder? Ser\u00e1 que ele n\u00e3o \u00e9 mais o mesmo? Ser\u00e1 que j\u00e1 n\u00e3o tem mais cuidado pelo seu povo? Ao dar-se conta da situa\u00e7\u00e3o desesperadora, o povo parece desanimar em profundo desalento: Deus esqueceu de n\u00f3s. O profeta escuta com aten\u00e7\u00e3o a queixa do povo e n\u00e3o a deixa sem resposta! Nessa queixa o povo confessa: S\u00f3 Deus mesmo poder\u00e1 salvar-nos de uma vida sem Deus. Somente seu amor e a sua fidelidade poder\u00e3o livrar-nos das enrascadas em que nos metemos com a nossa rebeldia e infidelidade.<\/p>\n E Deus n\u00e3o ficou insens\u00edvel a esse temor e lamento! O profeta recebeu a incumb\u00eancia de consolar e fortalecer \u201cas pessoas cansadas e sobrecarregadas\u201d: \u201cConsolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus\u201d (40. 1). Tal como tamb\u00e9m ouvimos do Evangelho deste dia, (Mc 1. 29-39), Jesus livrou e curou muitas pessoas que estavam doentes e sem esperan\u00e7a. Ele veio para que tenhamos vida em abund\u00e2ncia<\/p>\n A resposta de Deus ao clamor dirigido aos c\u00e9us foi sua epifania, sua manifesta\u00e7\u00e3o em Jesus de Nazar\u00e9. Nele, a consola\u00e7\u00e3o e a esperan\u00e7a se estendem a toda a humanidade. Como cantava Lutero: \u201cO Salvador, o eterno bem, em forma humana \u00e0 terra vem, quer ser irm\u00e3o dos servos seus, torn\u00e1-los filhos fi\u00e9is de Deus\u201d.<\/p>\n Podemos reaprender com Israel a olhar para o nosso passado e nele descobrir como Deus tem mostrado amor e fidelidade. Em nossa vida pessoal, na nossa fam\u00edlia. Mas, tamb\u00e9m na nossa comunidade, religiosa e civil. Contudo, quando enfrentamos tempos como este em que nos encontramos, marcados pela dor, pelo sofrimento, pela desilus\u00e3o com os seres humanos, ent\u00e3o, certamente tamb\u00e9m chegamos a duvidar de que Deus ainda mantenha algum controle sobre os rumos de nossas vidas. A mensagem prof\u00e9tica renova a esperan\u00e7a: \u201c\u00c9 Deus quem d\u00e1 for\u00e7as ao cansado, que multiplica vigor ao enfraquecido\u201d (v. 29)<\/p>\n Por certo, tamb\u00e9m n\u00f3s haveremos de ter motivos para lamentos neste ano at\u00edpico e inesquec\u00edvel que vivenciamos. O profeta Isa\u00edas nos ensina que o nosso lamento e nossa afli\u00e7\u00e3o podem ser dirigidos aos c\u00e9us. Talvez n\u00e3o saibamos bem como se faz isso comunitariamente. Quem sabe, em nossas afli\u00e7\u00f5es e medos estejamos s\u00f3s e n\u00e3o saibamos como \u201ccarregar as cargas uns dos outros\u201d (Gl 6.1). Por\u00e9m, Deus nos ouve e com amor e fidelidade nos entender\u00e1. Experimentamos tempos de escurid\u00e3o com o pa\u00eds sendo conduzido por negacionismos alarmantes. As crises sanit\u00e1ria e econ\u00f4mica s\u00e3o tratadas como campos de disputas pol\u00edticas e n\u00e3o de cuidado com a vida das pessoas. A informa\u00e7\u00e3o n\u00e3o necessita do aval da verdade, basta que seja uma narrativa que se imp\u00f5e. A crise escancara a realidade de uma sociedade extremamente desigual, ampliada pela pandemia da Covid19. Ali\u00e1s, para a pandemia, que \u00e9 como a nossa experi\u00eancia de ex\u00edlio\/distanciamento das pessoas, apresenta-se uma luz de esperan\u00e7a por meio das vacinas. Sim, tamb\u00e9m os avan\u00e7os da ci\u00eancia s\u00e3o sinal do amor e da fidelidade de Deus! \u201cConsolai, consolai o meu povo\u201d. Sigamos com gratid\u00e3o, temor e confian\u00e7a em Deus.<\/p>\n Olhar para o passado, pessoal e comunit\u00e1rio, assim como fez o povo de Israel no ex\u00edlio, poder\u00e1 ajudar-nos a encontrar respostas para as perguntas angustiantes que carregamos: Onde est\u00e1 Deus neste mundo conturbado? Ser\u00e1 que ele esqueceu de n\u00f3s? Sua fidelidade e seu amor n\u00e3o ser\u00e3o mais os mesmos? Por que ele luta conosco? \u00a0A sensa\u00e7\u00e3o de que Deus nos abandonou n\u00e3o evidencia que agimos como se ele estivesse em nossas m\u00e3os e n\u00e3o n\u00f3s nas m\u00e3os dele?<\/p>\n A mensagem do profeta quer fazer com que n\u00f3s voltemos a sonhar com um tempo novo, ou seja, a profecia serve ao prop\u00f3sito de restaurar a esperan\u00e7a. N\u00e3o uma espera passiva, mas uma esperan\u00e7a que se engaja por aquilo que espera.<\/p>\n Ele nos conduziu at\u00e9 aqui. Sua fidelidade nos fortalece justamente quando nossas for\u00e7as terminam. Confiemo-nos a ele em todas as situa\u00e7\u00f5es. Ele estabeleceu conosco um v\u00ednculo de paz por meio do Batismo: \u201cChamei-te pelo teu nome, tu \u00e9s meu, tu \u00e9s minha!\u201d Pertences ao meu povo. Pus meu Filho no mundo em favor de ti. Ele se doou em teu favor e toda a vez que recebes a sua Palavra ele te alimenta e te fortalece. A consci\u00eancia dessa realidade nos permite bradar aos c\u00e9us quando nos sentimos desamparados e desprotegidos: \u201c\u00d3 Deus, onde est\u00e1 o teu poder e o teu cuidado por n\u00f3s?\u201d Por meio do profeta Ele nos diz: \u201cIahweh \u00e9 um Deus eterno, criador das regi\u00f5es mais remotas da terra. Ele n\u00e3o se cansa, nem se fatiga, a sua intelig\u00eancia \u00e9 insond\u00e1vel. \u00c9 ele quem d\u00e1 for\u00e7as ao cansado, que prodigaliza vigor ao enfraquecido\u201d (v. 29).<\/p>\n