Estimada comunidade, como celebrar esta Sexta-Feira Santa, vivendo no dia-a-dia, h\u00e1 meses, uma realidade de sofrimento e morte?<\/p>\n
Como ter esperan\u00e7a em uma realidade em que cada dia perdemos mais de duas mil pessoas apenas no Brasil?<\/p>\n
Qual o sentido de tudo isso?<\/p>\n
A Sexta-Feira Santa \u00e9 um momento marcante na vida da pessoa e da comunidade, na vida de pessoas que creem em Cristo. \u00c9 um dia de profundo sil\u00eancio, de escuta dos relatos da crucifica\u00e7\u00e3o e da morte de Cristo, de contempla\u00e7\u00e3o da cruz, de lamento, como t\u00e3o bem ouvimos no texto do Evangelho. \u00c9 um dia em que morremos com Cristo, permitindo que ele ressuscite em n\u00f3s no Domingo da P\u00e1scoa. Aprendi ainda quando crian\u00e7a, que este \u00e9 um dia diferente, um dia de sil\u00eancio, jejum, de n\u00e3o comer carne vermelha, nem subir em \u00e1rvore, maltratar os animais ou cavar a terra. Era dia de ir ao culto. Este era um jeito de marcar este evento fundamental da vida de f\u00e9!<\/p>\n
Neste ano, tudo isso tem um car\u00e1ter diferente. A vida do dia-a-dia se tornou uma permanente Sexta-Feira… Cruz, sofrimento e morte fazem parte da vida de quase todo mundo nestes dias! Lembremos pessoas conhecidas, familiares e amigas que perdemos… (se pode nomear as pessoas e silenciar<\/u>). Diante destas perdas e da nossa dor imensa, contemplamos a morte de Cristo, lamentamos por sua morte e as tantas outras mortes que nos rodeiam. Extasiados nos damos conta que muitas pessoas, inclusive autoridades, parecem insens\u00edveis diante de tantas perdas. A morte de Cristo na cruz n\u00e3o sensibiliza mais… A morte de milhares de pessoas n\u00e3o sensibiliza mais! N\u00e3o adianta nos sensibilizarmos com a morte de Cristo, se n\u00e3o conseguimos nos sensibilizar com a morte de pessoas pr\u00f3ximas, conhecidas ou n\u00e3o…<\/p>\n
O texto para a prega\u00e7\u00e3o desta Sexta-Feira da Paix\u00e3o \u00e9 o de Hebreus 10. 16-25, texto que fala especialmente sobre a morte de Cristo e o significado do seu sacrif\u00edcio definitivo. Que sentido tem esta morte para n\u00f3s hoje?<\/p>\n
Leitura do texto de Hebreus 10. 16-25<\/u><\/p>\n
Trata-se de um trecho de uma carta escrita para uma comunidade, a comunidade dos hebreus. N\u00e3o sabemos exatamente quem escreveu a carta e n\u00e3o sabemos muito sobre a comunidade. O que sabemos \u00e9 que a comunidade recebeu a verdade fundamental a respeito de Cristo e que a comunidade foi eficiente no seguimento dessa verdade. A gera\u00e7\u00e3o seguinte, por\u00e9m, demonstra estar imobilizada, vulner\u00e1vel a falsas doutrinas. O prop\u00f3sito do autor \u00e9, ent\u00e3o, ajudar a comunidade a reencontrar o rumo.<\/p>\n
O prop\u00f3sito da carta e do texto de reflex\u00e3o \u00e9 chamar a aten\u00e7\u00e3o de pessoas e da comunidade para aquilo que Cristo voluntariamente e por meio de grande sofrimento conquista para o ser humano: a liberta\u00e7\u00e3o do pecado, a possibilidade de viver pela f\u00e9, na esperan\u00e7a e atrav\u00e9s do amor. Se para a comunidade de Hebreus esta compreens\u00e3o estava esmorecendo, quanto mais para pessoas de hoje, s\u00e9culos depois em um mundo complexo e em crise. Parece que a paix\u00e3o de Cristo, como acesso a Deus e \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o plena, tem perdido o seu significado nas nossas vidas. Tem ainda sentido para nossas vidas? Qual o sentido de lembrar esta morte em uma realidade marcada pela morte como a que estamos vivendo no Brasil e no mundo?<\/p>\n
Entendo que nossa vida humana, mesmo quando abastecida de recursos materiais, sociais e emocionais, satisfa\u00e7\u00e3o f\u00edsica e relacional, \u00e9 uma vida marcada pela crise, a ang\u00fastia e a inseguran\u00e7a. O sofrimento faz parte da vida ou est\u00e1 \u00e0 espreita. Se n\u00e3o vivemos na pele tal sofrimento, nada garante que n\u00e3o venhamos a experiment\u00e1-lo. Pessoas ao nosso redor, conhecidas e desconhecidas, sofrem dores muito concretas ou padecem com falta de sentido para viver. Arrisco a dizer que grande parte das pessoas, sen\u00e3o a maioria, vivem em situa\u00e7\u00f5es de crise. A pandemia da covid-19 tem nos arrastados todos para uma situa\u00e7\u00e3o de permanente sofrimento, medo e grande inseguran\u00e7a.<\/p>\n
Diante de tais situa\u00e7\u00f5es, viver na presen\u00e7a de Deus \u00e9 uma forma de experimentar um sentido maior, uma raz\u00e3o para trabalhar e lutar por dignidade, leveza e beleza. A vida humana encontra sentido somente em Deus, o criador da vida, porque carecemos de um sentido mais profundo para a viver, algo maior, mais profundo, mais verdadeiro, mais abrangente que n\u00f3s mesmos.<\/p>\n
Humanamente uma rela\u00e7\u00e3o com Deus n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel, devido a uma separa\u00e7\u00e3o profunda entre o ser humano e Deus. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel estabelecer uma rela\u00e7\u00e3o com Deus por nossos meios e nossos recursos, por melhor e mais eficientes que sejam. N\u00e3o conseguimos chegar at\u00e9 Deus, fonte do sentido da exist\u00eancia. Jesus, atrav\u00e9s do seu sacrif\u00edcio, cria este acesso. Jesus de forma volunt\u00e1ria, radical e \u00fanica permite que a rela\u00e7\u00e3o seja estabelecida. Ou seja, a rela\u00e7\u00e3o com a fonte de sentido \u00e9 agora poss\u00edvel. A passagem para o sentido mais profundo da vida est\u00e1 assegurada por Cristo.<\/p>\n
Segundo nosso texto, esta rela\u00e7\u00e3o garantida por Cristo n\u00e3o \u00e9 uma aquisi\u00e7\u00e3o autom\u00e1tica ou algo que eu acesso como pesquisando um assunto na internet. \u00c9 uma rela\u00e7\u00e3o vivencial, concreta, que nos afeta, como uma amizade profunda e verdadeira. \u00c9 algo que nos transforma, nos modifica, nos faz perceber a vida com outros olhos. Isso o texto de Hebreus expressa com os termos f\u00e9, esperan\u00e7a e amor.<\/p>\n
A rela\u00e7\u00e3o com Deus d\u00e1 sentido para vida, um sentido profundo, vivencial, empolgante e transformador. Esta rela\u00e7\u00e3o com Deus, base para uma vida de sentido e com beleza, n\u00e3o \u00e9 algo que n\u00f3s conseguimos construir, por mais que a gente se esforce ou por mais recursos materiais ou tecnol\u00f3gicos que tenhamos.<\/p>\n
A Sexta-Feira da Paix\u00e3o \u00e9 o dia de se dar conta disso e receber de forma compenetrada e extasiada esta grande d\u00e1diva. Agora podemos viver com sentido, com inteireza, com leveza e com beleza. Nossa vida passa a ser mais do que apenas os anos que vivemos, as pessoas com quem convivemos ou o mundo que desfrutamos. H\u00e1 uma raz\u00e3o maior para tudo que somos e temos. Este sentido est\u00e1 t\u00e3o somente em Deus, o criador da vida. Para receber este grande benef\u00edcio de Cristo, nada precisamos fazer. Apenas crer e viver! A f\u00e9 nos abre para uma vida de esperan\u00e7a e de pr\u00e1tica volunt\u00e1ria do amor.<\/p>\n
Ou seja, viver o livre acesso ao Santo dos Santos, viver em rela\u00e7\u00e3o com Deus, possibilita viver diferente.<\/p>\n
Como viver diferente?<\/p>\n
Sugiro duas ideias para refletirmos e praticarmos: 1. Viver na amizade e 2. O fim dos sacrif\u00edcios.<\/p>\n
Viver na amizade<\/u>. Todos n\u00f3s sabemos o valor de uma amizade. Viver perto de Deus \u00e9 como viver e curtir uma amizade bonita. Sacrif\u00edcios j\u00e1 n\u00e3o s\u00e3o necess\u00e1rios, a gente simplesmente cr\u00ea, a gente se joga na rela\u00e7\u00e3o. Isso nos permite criar esperan\u00e7a n\u00e3o s\u00f3 na amizade, mas ter esperan\u00e7a na vida, nas possibilidades de dias melhores, com mais sentido. Al\u00e9m disso, por causa da f\u00e9 e da esperan\u00e7a, o amor transformador passa ser uma realidade.<\/p>\n
Na amizade vivemos um relacionamento que nos faz bem e nos desafia a crescer, a compartilhar, rir e chorar. Amizade faz sentido e d\u00e1 sentido \u00e0 vida. \u00c9 pura d\u00e1diva, sem sacrif\u00edcio, apenas confian\u00e7a, troca, rela\u00e7\u00e3o. A cruz nos d\u00e1 acesso a uma amizade livre e boa com Deus e, como consequ\u00eancia, a uma amizade gratificante e bonita com as pessoas ao redor. A Sexta-Feira da Paix\u00e3o \u00e9 o dia para se dar conta disso.<\/p>\n
O fim dos sacrif\u00edcios.<\/u> Por causa desse novo sentido conquistado por Cristo, n\u00e3o precisamos de sacrif\u00edcios para uma vida boa e com sentido. A boa amizade n\u00e3o exige sacrif\u00edcios! O sacrif\u00edcio de Cristo basta! Isso significa, que o Deus deseja que vivamos bem, com f\u00e9, esperan\u00e7a e amor. Isso significa tamb\u00e9m, que Deus n\u00e3o deseja novos sacrif\u00edcios.<\/p>\n
Basta de sacrif\u00edcios. Somos convidados a refletir nesta Sexta-Feira da Paix\u00e3o. Deus n\u00e3o quer a pandemia. Deus n\u00e3o quer mais cruzes. Deus n\u00e3o quer o sofrimento. Chega de sacrif\u00edcios! Mesmo assim, milhares de pessoas sofrem uma realidade di\u00e1ria em forma de abuso, abandono, descaso e crueldade. Na pandemia, milhares est\u00e3o sendo sacrificadas pela falta de cuidado de outros e de si pr\u00f3prias. O sacrif\u00edcio de Cristo na Cruz \u00e9 um claro protesto, o protesto de Deus, contra o sofrimento presente.<\/p>\n
Isso nos compromete como pessoas de f\u00e9, a protegermos a vida, zelarmos pela vida, lamentarmos profundamente cada perda de cada pessoa conhecida ou n\u00e3o. Cada pessoa que morre \u00e9 um peda\u00e7o da morte de Cristo que hoje n\u00f3s lembramos.<\/p>\n
Meu filho, quando pequeno, brincava muito com bonecos de super-her\u00f3is. Quando os bonecos quebravam, ele nos procurava para consertar. Muita fita adesiva foi usada para deixar os bonecos inteiros novamente. Bonecos consertados, a brincadeira continuava com o mesmo entusiasmo e envolvimento. O sacrif\u00edcio de Cristo reata a rela\u00e7\u00e3o com Deus, de forma que podemos brincar com entusiasmo e inteireza, podemos viver de forma digna, leve, bela e livre, apesar do sofrimento e das crises que nos acompanham na jornada. Ou, como diz a carta aos Hebreus, podemos viver com f\u00e9, esperan\u00e7a e amor, mesmo quando a vida quebra. Cristo conserta a vida sempre de novo.<\/p>\n
Celebrar esta Sexta-feira da Paix\u00e3o \u00e9 portanto celebrar a amizade com Deus e nos comprometermos pela f\u00e9 a lutar em prol da vida e contra todo sacrif\u00edcio.<\/p>\n
Que o Deus da Vida nos ampare nesta f\u00e9.<\/p>\n
Am\u00e9m.<\/p>\n
P.Dr. J\u00falio Cezar Adam<\/p>\n
S\u00e3o Leopoldo \u2013 Rio Grande do Sul, Brasilien<\/p>\n