{"id":4810,"date":"2021-03-31T21:46:52","date_gmt":"2021-03-31T19:46:52","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=4810"},"modified":"2021-03-31T21:49:59","modified_gmt":"2021-03-31T19:49:59","slug":"anden-paskedag","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/anden-paskedag\/","title":{"rendered":"Anden p\u00e5skedag"},"content":{"rendered":"

5.4.21 | <\/strong>Lukas 24, 13-25 | <\/strong>af Eva T\u00f8jner G\u00f6tke |<\/h3>\n

Salmer<\/strong>: 245 Opstandne Herre, du vil g\u00e5, 241 Tag det sorte kors fra graven, (100 salmer) 829 Opstandelsen er lige her<\/p>\n

Opstandelsens forvandlingskraft<\/em><\/strong><\/p>\n

I Emmaus sker der noget, som er sv\u00e6rt at tale om. Det er sv\u00e6rt at tale om, fordi vi ikke kan forklare det. At m\u00f8de den opstandne. At se et menneske, der er d\u00f8d. Lyslevende her som om han er til stede \u2013 nej, er <\/em>til stede.<\/p>\n

I Emmaus sker det for to fortvivlede disciple. Men det siges ikke med ord. Sproget r\u00e6kker ikke. Et br\u00f8d r\u00e6kker. I det br\u00f8d, der r\u00e6kkes dem, genkender de ham. Og virkningen af det syn kommer til at forvandle dem selv.<\/p>\n

Det er sv\u00e6rt at tale om. Og dog genkender vi, i kraft af denne fort\u00e6lling, de \u00f8jeblikke, der kan have en virkning p\u00e5 os, s\u00e5 vi forvandles. Det er ikke altid noget, der kan siges med ord. Sproget r\u00e6kker ikke. Et uventet bes\u00f8g r\u00e6kker. Et stille morgengry, f\u00f8r storbyen v\u00e5gner r\u00e6kker. Et skarpt for\u00e5rslys henover de endnu visne marker. En opringning.<\/p>\n

\u00d8jeblikke, der bliver betydningsfulde.<\/p>\n

Som \u00e6ndrer vores morgen eller vores dag eller vores liv fremover, giver det en ny retning, eller giver os en indsigt, en dyrebar indsigt.<\/p>\n

\u00d8jeblikke der kan v\u00e6kke os til live, v\u00e6kke vores sanser, s\u00e5 vi erfarer betydningslag, som tidligere havde v\u00e6ret lukket land og sv\u00e6rt at tale om \u2013 men som nu lader sig tyde som guddommelige \u00f8jeblikke, der taler til os og g\u00f8r noget afg\u00f8rende ved os.<\/p>\n

Nu g\u00e5r det da meget godt med at tale om det, kan jeg h\u00f8re p\u00e5 mig selv. Men jeg taler jo ikke om d\u00e9t, der sker \u2013 s\u00e6tter blot ord p\u00e5 det. Som n\u00e5r vi kigger p\u00e5 et maleri af m\u00e5ltidet i Emmaus, hvor Jesus sidder i et forklaret lys, der kaster sit sk\u00e6r ind i disciplenes m\u00f8rke. At se det malet er ikke det samme som at erfare det ske.<\/p>\n

I Emmaus sker det. Det har vi f\u00e5et fortalt. For at vi skal kunne se det for os. Og h\u00e5be, at det kan ske for os.<\/p>\n

To fortvivlede disciple bliver forvandlede i m\u00f8det med den opstandne. De genkender ham i br\u00f8det, der r\u00e6kkes dem. D\u00e9r bliver han synlig for dem. Et kort \u00f8jeblik. S\u00e5 er han v\u00e6k.<\/p>\n

De ser det, de ikke f\u00f8r kunne se.<\/p>\n

Kan det ogs\u00e5 ske for os? Kan vi f\u00f8lge dem p\u00e5 deres vandring? Kan vi s\u00e6tte os til bords med dem? Er det os, der siger: Bliv hos os! Det er snart aften og dagen er allerede g\u00e5et p\u00e5 h\u00e6ld.<\/p>\n

Deres \u00f8jne \u00e5bnes, og de forst\u00e5r det, som de ikke f\u00f8r kunne forst\u00e5, da de talte sammen, og heller ikke da han slog f\u00f8lge med dem og udlagde skrifterne for dem. Sproget rakte ikke. Tr\u00e6ngte ikke ind. De havde ikke n\u00f8glen til at forst\u00e5.<\/p>\n

Den fik de givet, da han br\u00f8d br\u00f8det. I den gestus genkendte de ham. D\u00e9r var han tilstede.<\/p>\n

Og synet blev til et klarsyn. Det, der f\u00f8r ikke gav mening, faldt nu p\u00e5 plads.<\/p>\n

Den betydning, som l\u00e5 i br\u00f8det, gav betydning til det hele. Til alt det, der var sket. Ikke bare det i Jerusalem \u2013 at Kristus skulle lide og d\u00f8 og g\u00e5 ind til sin herlighed. Men ogs\u00e5 det, der var sket p\u00e5 vejen. Br\u00e6ndte vores hjerter ikke ogs\u00e5 i os. Det hele \u00e5bnede sig. Og samtidigt faldt det p\u00e5 plads. Ogs\u00e5 det, der var inde i dem selv faldt p\u00e5 plads. Det, der var g\u00e5et i stykker, det, de havde mistet, troen, den br\u00e6ndte nu i deres hjerter.<\/p>\n

Nu kunne de vende tilbage og tale med om alt det, der ikke kan forklares, alt det, der er sv\u00e6rt at tale om, fordi vores rationelle fornuft g\u00f8r os tungnemme og uforstandige over for det, som ikke h\u00e6nger sammen i logisk forstand, det som rummer modsigelser og ambivalens.<\/p>\n

Nu kan de selv tale med, fordi de har erfaret det. D\u00e9r i Emmaus ved bordet.<\/p>\n

De havde <\/em>v\u00e6ret uforstandige og tungnemme. Selvom de ikke kunne forklare sammenh\u00e6ngen vidste de nu, at det som var sket, var<\/em> sket. Han var <\/em>d\u00f8d og det var<\/em>, som kvinderne havde sagt: graven var<\/em> tom og det var<\/em>, som englene havde sagt til kvinderne i et syn: han lever.<\/p>\n

De havde bedt ham om at blive hos sig. De ville ikke lades alene med deres sorg og fortvivlelse. Han var s\u00e5 langt v\u00e6k, og s\u00e5 n\u00e6r. Han var der ikke. Han var d\u00f8d og begravet. Og alligevel var han midt iblandt dem.<\/p>\n

Han er her ikke. Og alligevel er han her. Som opstandelsens forvandlingskraft.<\/p>\n

Det er det, vi fejrer gudstjeneste p\u00e5. Her dagen derp\u00e5. Anden p\u00e5skedag og p\u00e5 alle de s\u00f8ndage, der har v\u00e6ret siden den dag, da de fortvivlede forlod Jerusalem og gik mod Emmaus.<\/p>\n

Vi er med p\u00e5 den vandring mod Emmaus.<\/p>\n

Vi har bygget kirker for at byde ham indenfor.<\/p>\n

Bliv hos os, dagen er ved at g\u00e5 p\u00e5 h\u00e6ld! Det er m\u00f8rkt derude. Vi s\u00e6tter os til bords og deler et br\u00f8d. Giv dig til kende. Lad opstandelsens forvandlende kraft give os \u00f8jne at se med og hjerter, der br\u00e6nder, og vi m\u00e6rker, at vi ikke er ladt alene. Heller ikke n\u00e5r vi g\u00e5r herfra.<\/p>\n

I ham har vi n\u00f8glen til at lukke skriften op med, \u00e5bne os for det liv, der kommer os i m\u00f8de, l\u00e6gge vores uforstandighed og tungnemhed bag os og tyde tegnene, de guddommelige \u00f8jeblikke, hvor vi kan h\u00f8re livet kalde p\u00e5 os. Kalde os tilbage.<\/p>\n

Gl\u00e6delig p\u00e5ske! <\/em>Amen.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Sognepr\u00e6st Eva T\u00f8jner G\u00f6tke<\/p>\n

DK-5230 Odense M<\/p>\n

Email: etg(at)km.dk<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

5.4.21 | Lukas 24, 13-25 | af Eva T\u00f8jner G\u00f6tke | Salmer: 245 Opstandne Herre, du vil g\u00e5, 241 Tag det sorte kors fra graven, (100 salmer) 829 Opstandelsen er lige her Opstandelsens forvandlingskraft I Emmaus sker der noget, som er sv\u00e6rt at tale om. Det er sv\u00e6rt at tale om, fordi vi ikke kan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4758,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38,157,108,111,304,319,3,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-4810","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lukas","category-beitragende","category-current","category-dansk","category-eva-tojner-goetke","category-kapitel-24-chapter-24","category-nt","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4810"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4812,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4810\/revisions\/4812"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4758"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4810"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=4810"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=4810"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=4810"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=4810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}