{"id":4836,"date":"2021-04-07T11:02:43","date_gmt":"2021-04-07T09:02:43","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=4836"},"modified":"2021-04-07T11:03:57","modified_gmt":"2021-04-07T09:03:57","slug":"las-pascuas-de-ahora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/las-pascuas-de-ahora\/","title":{"rendered":"Las pascuas de ahora"},"content":{"rendered":"

2021 | \u00c9xodo 14,8\u201314.19\u201323.28a\u201330a; 15,20\u201321 | Jorge Weishein |<\/strong><\/h3>\n

Estimadas hermanas y estimados hermanos, quiero invitarles a descubrir, reconocer y recordar la pascua y la resurrecci\u00f3n a la vida nueva de la mano con nuestro buen Dios.<\/p>\n

Los relatos de la pascua, el pasaje de la opresi\u00f3n como esclavos a la liberaci\u00f3n como hijas e hijos de Dios es LA historia fundante del pueblo de Israel, pero tambi\u00e9n de la fe en Yahv\u00e9, el Dios padre que nos trajo Jesucristo con su evangelio, y junto con el padre, la r\u00faaj<\/em>, ese viento divino que opera de la mano con Dios ordenando todo lo que la injusticia y la muerte desordenan.<\/p>\n

Resulta dif\u00edcil descubrir pascuas en medio nuestro. Las pocas pascuas que los pueblos del sur global clamaron y so\u00f1aron se vieron frustradas por guerras y dictaduras. La dureza de coraz\u00f3n de gobiernos violentos sigui\u00f3 su curso, intacta en el tiempo. La historia de Am\u00e9rica Latina es una historia de zarzas ardiendo y de pueblos con d\u00edas de camino avasallados por carros egipcios. Las zarzas ardiendo no despertaron m\u00e1s que alarmas y fueron prontamente apagadas. La historia nos confronta con la contradicci\u00f3n de nuestra fe y nuestros intereses en este mundo.<\/p>\n

El relato de la pascua de Israel es una historia, descubierta hace muchos a\u00f1os como un acontecimiento fundacional, reconocida como una experiencia central para sus vidas de fe y recordada, a\u00f1o tras a\u00f1o, desde hace siglos, para mantener viva la memoria de una liberaci\u00f3n que les devolvi\u00f3 la vida.<\/p>\n

Descubrir la pascua. Este descubrimiento tiene varios aspectos. Un descubrimiento clave es el momento, el lugar, la oportunidad y las circunstancias, para cambiarlo todo. \u00bfSalir por d\u00f3nde, por el norte, por el este, por el sur? \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el paso m\u00e1s seguro? \u00bfEn qu\u00e9 momento? Esto al pueblo de Israel le llev\u00f3 a\u00f1os y a\u00f1os hasta conocer el terreno. El mar de los juncos por donde atraviesa el pueblo de un lado al otro, es un terreno anegadizo, que implica tener que esperar la bajante de la marea. El pueblo necesita toda la noche para pasar de un lado al otro. El pueblo necesita de un gu\u00eda, de un l\u00edder que conozca el terreno, que tenga la capacidad de contener y sostener al pueblo durante la traves\u00eda. Las tropas quedan atrapadas y atascadas, y son abatidas (Ex 15; Dt 11, 4; Jos 24, 7). A la ma\u00f1ana, la marea envuelve al ej\u00e9rcito, cerrando sus aguas por encima de ellos.<\/p>\n

Reconocer la pascua. Este reconocimiento tiene enormes contradicciones en el proceso. Los riesgos son muchos, la falta de seguridad es absoluta, solamente es sostenible a trav\u00e9s de la fe. Nada m\u00e1s. Nadie puede saber excepto Dios si todo esto va salir bien, o no. El pueblo estigmatizado durante siglos, aceptando con normalidad su condici\u00f3n de esclavos, hasta que la memoria de unos pocos, trae al pueblo a la fe y a la esperanza de una nueva vida, libres y en tierras propias, para volver a empezar una nueva vida.<\/p>\n

Los miedos de morir en vano, de terminar siendo alimento para animales carro\u00f1eros en el desierto, la falta de comida y bebida, la diferencia enorme de poder ante los otros pueblos organizados y armados, todo esto es parte del camino, adem\u00e1s de la fe en la gu\u00eda de Dios. Lograr reconocer esta presencia de Dios en medio de todo lo que est\u00e1n viviendo, en el momento, resulta contradictorio, son demasiadas preguntas para tener una certeza. El reconocimiento crece con el tiempo, con los a\u00f1os, a medida que el futuro va tomando forma, memoria mediante, descubriendo c\u00f3mo fueron pasando las cosas y todo lo que fueron viviendo mientras tanto. El reconocimiento nace a fuerza de testimonios de fe y de memorias de vida, contadas de boca en boca.<\/p>\n

Recordar la pascua. Recordar es volver a poner en el coraz\u00f3n, aprender de la memoria y de las historias de fe. Recordar la pascua de liberaci\u00f3n tiene el aliciente de recordar que es posible salir de la opresi\u00f3n y de la muerte. Recordar la pascua es volver a afirmar que la vida es m\u00e1s fuerte que la muerte. Recordar mueve a la alegr\u00eda y a la fiesta. El recuerdo es el canto de Mar\u00eda celebrando la obra de Dios. Una vez liberado el pueblo solamente puede entender lo vivido como obra de Dios. Haber superado la asimetr\u00eda de poder y haber atravesado la dimensi\u00f3n de las adversidades vividas, solamente puede explicarse desde la fe mediante la gu\u00eda de Dios con su luz y la fuerza del esp\u00edritu de Dios moviendo la naturaleza a favor de su pueblo.<\/p>\n

Recordar la pascua es poner la historia en el plano de las emociones m\u00e1s profundas. Recordar la pascua mueve a las l\u00e1grimas y a las m\u00e1s profundas esperanzas y convicciones. Recordar la pascua tiene consecuencias inimaginables en la fe y en la esperanza de quienes la celebran. Este recuerdo anima a las personas a seguir creyendo en la vida de la creaci\u00f3n por encima de la muerte en todas sus formas, en la libertad por encima de la imposibilidad de poder elegir y decidir, en un nuevo comienzo por encima de la derrota y de la entrega.<\/p>\n

La liberaci\u00f3n requiere de descubrir en nuestra historia las b\u00fasquedas de transformaci\u00f3n social, de superaci\u00f3n de las injusticias, de construcci\u00f3n de igualdad, de erradicar las injusticias. Descubrir implica hacer un ejercicio de historia. La historia suele ser una materia con poca prensa porque bastan algunas im\u00e1genes, testimonios y relatos para poner en evidencia c\u00f3mo estamos viviendo. La historia pocas veces resulta en una experiencia satisfactoria. Pocas veces escuchamos, leemos o recuperamos historias que nos produzcan alegr\u00eda, paz y felicidad. Sin embargo, sin este ejercicio es imposible poder caminar las nuevas pascuas a las que Dios nos llama en nuestros d\u00edas y en este tiempo de la historia.<\/p>\n

La liberaci\u00f3n implica reconocer en nuestra historia nuestros aciertos y nuestros errores, nuestras b\u00fasquedas y desencuentros. Reconocer es necesario para reconocernos siempre como personas falibles, con miedo y con fe, con frustraciones y con esperanza. Todo eso que somos y que reconocemos en nuestros antepasados nos sigue constituyendo. No somos mejores, tendremos un poco m\u00e1s de informaci\u00f3n y recursos, pero mejores no somos. El reconocimiento nos confronta con nuestras posibilidades y nuestros imaginarios, pero sobre todo con todas aquellas circunstancias que nos impiden vivir plenamente y desarrollarnos plenamente como personas, como familias, como pueblo.<\/p>\n

La liberaci\u00f3n nos llama a recordar el verdadero sentido de la vida. \u00bfQu\u00e9 nos mueve a vivir en este mundo? \u00bfQu\u00e9 es lo que todav\u00eda vale la pena? \u00bfQu\u00e9 es aquello por lo cual estamos dispuestos a arriesgar nuestras vidas porque de ello dependen nuestras propias vidas de todos modos? El recordar nos convoca de cuerpo y alma, con todas nuestras fuerzas y convicciones a buscar en nuestra memoria cu\u00e1les son nuestras bases y fundamentos.<\/p>\n

Recordar la pascua es un proceso de conversi\u00f3n porque la memoria pasa por el cuerpo y por cada una de las pascuas vividas y revividas a lo largo de la historia personal, familiar, popular, global. Todas las personas estamos constituidas de un mont\u00f3n de pascuas. \u00bfQu\u00e9 pascuas recordamos? \u00bfCu\u00e1ntas pascuas han vivido nuestras familias, nuestros pueblos, nuestro mundo? Recordar la pascua es un acto de subversi\u00f3n que vuelve a poner en valor el car\u00e1cter transitorio de los logros humanos, siempre pasibles de cambios, los necesarios para hacer la vida m\u00e1s digna, m\u00e1s justa, m\u00e1s igualitaria, m\u00e1s libre.<\/p>\n

La celebraci\u00f3n de la pascua, la que Jes\u00fas mismo revive con su historia y con su cuerpo, para volverse comunidad y promesa, es la pascua a partir de la cual la comunidad cristiana llama a la conversi\u00f3n para una vida nueva y plena con toda la creaci\u00f3n.<\/p>\n

El mundo tiene alrededor de 3,9 mil millones de hect\u00e1reas de bosque, y hace d\u00e9cadas cada a\u00f1o se deforestan unos 13,7 millones de hect\u00e1reas de \u00e1rboles, productores del 20% del ox\u00edgeno del planeta. El mundo arroja cada a\u00f1o 13 millones de toneladas de pl\u00e1stico que termina matando (el fitoplancton de) los oc\u00e9anos, productores del 80% del ox\u00edgeno del mundo.<\/p>\n

Unas 70 mil mujeres son asesinadas cada a\u00f1o en el mundo, desde hace d\u00e9cadas, sin m\u00e1s razones que ser mujer y por estar en situaci\u00f3n de desventaja frente a los varones. Unas 50 de cada mil mujeres entre 14 y 19 a\u00f1os en el mundo son madres desde hace d\u00e9cadas sin mediar consentimiento ni proyectos de vida.<\/p>\n

La inviabilidad de la vida humana en el planeta en el corto plazo y las condiciones absolutamente violentas en las que viven las mujeres en el mundo arden ante nuestros ojos, llamando a una nueva pascua en el mundo.<\/p>\n

Dios nos invita a descubrir nuestras historias, reconocer que se est\u00e1 haciendo, y a recordar el sentido de nuestra vida en el mundo. En medio de una pandemia global letal, vivimos un tiempo de cambios, seamos el cambio que Dios espera de sus hijas e hijos. Felices Pascuas. Am\u00e9n<\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

Pastor Jorge Weishein<\/strong><\/p>\n

Fundaci\u00f3n Protestante Hora de Obrar<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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