{"id":4863,"date":"2021-04-07T12:16:41","date_gmt":"2021-04-07T10:16:41","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=4863"},"modified":"2021-04-07T12:18:03","modified_gmt":"2021-04-07T10:18:03","slug":"1-domngo-apos-a-pascoa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/1-domngo-apos-a-pascoa\/","title":{"rendered":"1. DOMNGO AP\u00d3S A P\u00c1SCOA"},"content":{"rendered":"<h3>PR\u00c9DICA PARA O 1. DOMNGO AP\u00d3S A P\u00c1SCOA&nbsp; | 11 de abril de 2021 |&nbsp;Texto b\u00edblico: Atos 4.32-35 |&nbsp;Textos: Salmo 133; 1 Jo 1.1-2.2; Marcos 16.12-18 | Romeu Martini |<\/h3>\n<p>Para compreender um fato, normalmente se quer ouvir o que aconteceu antes do fato. Por isso \u00e9 que se pergunta: &#8211; T\u00e1, mas o que levou a isso? Para compreender um texto b\u00edblico, tamb\u00e9m \u00e9 necess\u00e1rio perguntar pelo contexto. O que aconteceu antes disso que o texto relata? Para compreendermos o texto da pr\u00e9dica de hoje, vamos averiguar o que nos conta o contexto do texto.<\/p>\n<p>O texto da pr\u00e9dica \u00e9 do livro de Atos dos Ap\u00f3stolos. O autor de Atos lembra que ele tamb\u00e9m \u00e9 o autor do livro de Lucas, no qual ele escreveu <em>tudo o que Jesus fez e ensinou<\/em> (1.1). Em Atos, Lucas reconta v\u00e1rios epis\u00f3dios da vida de Jesus. Por exemplo: Ap\u00f3s a Ascens\u00e3o de Jesus, os disc\u00edpulos ficaram olhando para o c\u00e9u (1.10). A\u00ed ouviram uma voz: por que voc\u00eas olham para o c\u00e9u? (1.11). Tipo querendo dizer: psiu, virem o olhar para baixo e continuem l\u00e1 minha miss\u00e3o.<\/p>\n<p>Tendo compreendido o recado daquela voz, os onze disc\u00edpulos reuniram-se para escolher o substituto do Judas traidor. Afinal, conclui Pedro: \u201cprecisamos escolher outro homem para pertencer ao nosso grupo e <u>ser testemunha junto conosco da ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor Jesus<\/u>\u201d (1.21).&nbsp; Escolheram Matias (1.12ss).<\/p>\n<p>O pr\u00f3ximo epis\u00f3dio \u00e9 o de Pentecostes. Os disc\u00edpulos estavam reunidos com seguidores de Jesus. Dir\u00edamos hoje: estavam em culto. Com a manifesta\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, como vento forte e l\u00ednguas de fogo, a comunidade reunida ficou assustada, confusa at\u00e9: o que \u00e9 isso? (2.12) E a\u00ed Pedro iniciou uma longa pr\u00e9dica (2.14-40). E o foco da mensagem de Pedro pode ser assim resumido: Gente! Voc\u00eas est\u00e3o vivenciando aqui o que o profeta Joel profetizou: <em>Deus vai derramar seu Esp\u00edrito sobre as pessoas para que creiam nele, vivam como seus servos e servas, anunciem sua mensagem e haja salva\u00e7\u00e3o<\/em>. Por isso, \u201c<em>arrependam-se; cada qual receba o batismo em nome de Jesus, e seus pecados sejam perdoados e voc\u00eas receber\u00e3o o Esp\u00edrito Santo<\/em>\u201d (2.38).<\/p>\n<p>Qual o resultado dessa prega\u00e7\u00e3o de Pedro? \u201cMuitos acreditaram e foram batizados. Nesse dia, quase tr\u00eas mil se juntaram aos seguidores de Jesus. E todos continuavam firmes nos ensinamentos dos ap\u00f3stolos, vivendo em amor crist\u00e3o, partindo o p\u00e3o juntos e fazendo ora\u00e7\u00f5es\u201d (2.41-42).<\/p>\n<p>Atos cap. 3 descreve a cura de um homem parapl\u00e9gico. Diante da admira\u00e7\u00e3o e das perguntas do pessoal que viu essa cura, Pedro esclarece: ele foi curado pelo poder daquele \u201cque voc\u00eas entregaram \u00e0s autoridades e mataram\u201d (3.13-14). E Pedro novamente chama ao arrependimento, \u201ca fim de que Deus perdoe os pecados\u201d (v. 19).<\/p>\n<p>A repercuss\u00e3o desse epis\u00f3dio de cura fez com que Pedro e Jo\u00e3o fossem presos e levados perante as autoridades religiosas. Foram presos por qu\u00ea? Porque os dois ensinavam ao povo que Jesus havia ressuscitado. O resultado da pris\u00e3o? <u>Muitas pessoas creram, e foram mais ou menos cinco mil<\/u> (4.2).<\/p>\n<p>Pedro e Jo\u00e3o s\u00e3o julgados no dia seguinte. N\u00e3o encontrando motivo expl\u00edcito para conden\u00e1-los, as autoridades os amea\u00e7am: parem de falar desse Jesus! (4.17). Pedro e Jo\u00e3o respondem: \u201cN\u00e3o podemos deixar de falar daquilo que vimos e ouvimos\u201d (v. 20). E as autoridades n\u00e3o conseguiram fazer mais nada, porque \u201co povo louvava a Deus por causa do que havia acontecido\u201d (v. 23). E a soltura dos ap\u00f3stolos culminou num culto de louva\u00e7\u00e3o extraordin\u00e1ria, com esta ora\u00e7\u00e3o: \u201cSenhor, d\u00e1 aos teus servos confian\u00e7a para anunciarem corajosamente a tua palavra\u201d (4. 29). E assim chegamos ao texto da pr\u00e9dica deste culto. Ou\u00e7amos Atos 4.32-35.<\/p>\n<p>Pensar e sentir do mesmo modo; repartir uns com outros; dar testemunho da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus; cuidar para que n\u00e3o haja pessoas necessitadas na comunidade. Ouvir a prega\u00e7\u00e3o dos ap\u00f3stolos; converter-se para seguir a Jesus e testemunhar o que se cr\u00ea; experimentar uma conviv\u00eancia real e aut\u00eantica. Assim creram e viveram as comunidades crist\u00e3s no primeiro s\u00e9culo. E esse modelo repercutiu positivamente no contexto, pois \u201co povo falava muito bem dos ap\u00f3stolos\u201d. Uma multid\u00e3o de homens e mulheres creu no Senhor. E o grupo crescia dia ap\u00f3s dia (5.13-14).<\/p>\n<p>Tentemos resumir. As primeiras comunidades crist\u00e3s gestaram uma forma de conviv\u00eancia nova no seu contexto. E foi uma conviv\u00eancia t\u00e3o nova e distinta que despertou a curiosidade em quem olhava de fora. E qual foi o fermento que fez crescer essa conviv\u00eancia? Qual foi a for\u00e7a que sustentou essa conviv\u00eancia? <u>O testemunho dos ap\u00f3stolos. Isto \u00e9, a mensagem, os ensinamentos e as a\u00e7\u00f5es do Jesus caminheiro, crucificado e ressurreto; a f\u00e9 nesse Jesus; o arrependimento e a convers\u00e3o de rumo de vida marcada pelo batismo<\/u>.<\/p>\n<p>Da\u00ed que parece ser correto concluir que h\u00e1 duas quest\u00f5es centrais nesse texto. <strong>Primeira<\/strong>: quem ouve a Palavra de Deus; quem escuta com aten\u00e7\u00e3o o que o Filho de Deus ensinou e segue os passos das suas a\u00e7\u00f5es ter\u00e1 como resultado uma profunda mudan\u00e7a de vida. Despertar\u00e1 e crescer\u00e1 nessa pessoa a f\u00e9 que resulta no que Jo\u00e3o Batista anunciou em prepara\u00e7\u00e3o \u00e0 vinda de Jesus: resulta em arrependimento. Arrependam-se! Ouvir, compreender e acolher em f\u00e9 a Palavra de Deus resulta em mudan\u00e7a de rumo, nova forma de olhar e interpretar os fatos. \u00c9 mudan\u00e7a que faz reconhecer e confessar os pecados, como preconceitos, atitudes de exclus\u00e3o, manias, afirma\u00e7\u00f5es levianas, soberba, tudo que provoca sofrimento e corpos humanos machucados, etc, etc.<\/p>\n<p><strong>Segundo<\/strong>: desse arrependimento, dessa mudan\u00e7a de vida, dessa nova maneira de olhar para a conviv\u00eancia humana, irrompe uma disposi\u00e7\u00e3o de engajar-se por vida em comunh\u00e3o. As primeiras comunidades crist\u00e3s gestaram, a partir da sua convers\u00e3o, uma conviv\u00eancia marcada pelo pensar e sentir do mesmo modo; resultou em partilha de uns com outros; resultou em testemunho da ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus; fez brotar o cuidado para que n\u00e3o haja pessoas necessitadas na comunidade.<\/p>\n<p>Pensar do mesmo modo\u2026 hoje\u2026 talvez seja pedir demais. Mas, por que n\u00e3o dizer: dialogar, apesar das diverg\u00eancias, e n\u00e3o logo sair detonando pelas redes sociais. Dar testemunho dos reais ensinamentos e a\u00e7\u00f5es de Jesus, e n\u00e3o projetar deuses que justificam nossos desejos. Dispor-se para a\u00e7\u00f5es de solidariedade que promovem a partilha e a dignidade humana. N\u00e3o omitir-se diante do sofrimento alheio, mas denunciar, unir-se, propor, colocar sinais de mudan\u00e7a, demonstrar que outra sociedade \u00e9 poss\u00edvel. A f\u00e9, fruto da conversar para o Cristo ressuscitado, move para essa dire\u00e7\u00e3o!<\/p>\n<p>Hoje \u00e9 o primeiro domingo ap\u00f3s a P\u00e1scoa. O crucificado ressuscitou e vive. Por causa da f\u00e9 no Ressuscitado, participar em comunidade; mover-se, engajar-se e gestar vida comunit\u00e1ria e solid\u00e1ria. \u00c9 a f\u00e9 que provoca inveja. \u201cAh, nessa comunidade eu tamb\u00e9m quero participar. Pois essa comunidade \u00e9 um luzeiro nesse mundo marcado por trevas\u201d.<\/p>\n<p>O Salmo previsto para hoje diz: \u201cComo \u00e9 bom e agrad\u00e1vel que o povo de Deus viva unido como se todos fossem irm\u00e3os\u201d (133.1). \u201cSe vivemos na luz, como Deus est\u00e1 na luz, ent\u00e3o estamos unidos uns com os outros, e o sangue de Jesus, o seu Filho, nos limpa de todo pecado\u201d, escreveu 1 Jo\u00e3o (1.7). Por isso nos anima e instiga a motiva\u00e7\u00e3o de Jesus: \u201cV\u00e3o pelo mundo inteiro e anunciem o evangelho a todas as pessoas\u201d (Marcos 16.15).<\/p>\n<p>E a paz de Deus\u2026 Am\u00e9m.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>P. Dr. Romeu Ruben Martini<\/p>\n<p>Porto Alegre \u2013 Rio Grande do Sul, Brasilien<\/p>\n<p><a href=\"mailto:romeurubenmartini@gmail.com\">romeurubenmartini@gmail.com<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PR\u00c9DICA PARA O 1. DOMNGO AP\u00d3S A P\u00c1SCOA&nbsp; | 11 de abril de 2021 |&nbsp;Texto b\u00edblico: Atos 4.32-35 |&nbsp;Textos: Salmo 133; 1 Jo 1.1-2.2; Marcos 16.12-18 | Romeu Martini | Para compreender um fato, normalmente se quer ouvir o que aconteceu antes do fato. 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