{"id":4968,"date":"2021-04-28T19:10:57","date_gmt":"2021-04-28T17:10:57","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=4968"},"modified":"2021-04-28T19:14:41","modified_gmt":"2021-04-28T17:14:41","slug":"2-5-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/2-5-21\/","title":{"rendered":"2.5.21"},"content":{"rendered":"<h3>Benditos los que vienen en el nombre de la vida | Lucas 19,37-40 | Jorge Weishein |<\/h3>\n<p>Estimadas hermanas y estimados hermanos, el reconocimiento al humilde poder de D-os ante los poderes despiadados del mundo nos llevan a la reflexi\u00f3n sobre c\u00f3mo funcionan los poderes en este mundo en que estamos viviendo en estos d\u00edas en pandemia.<\/p>\n<p>Al comienzo de la pandemia en diferentes lugares del mundo gran parte de la poblaci\u00f3n aplaud\u00eda al personal m\u00e9dico a una misma hora para expresar su reconocimiento por su labor. Las olas de pandemia, los decesos, los conflictos pol\u00edticos, la crisis econ\u00f3mica, la distribuci\u00f3n desigual de vacunas, la desinformaci\u00f3n de los medios, fueron cambiando el ambiente a nivel mundial. Existe una sensaci\u00f3n de enorme hartazgo ante el aislamiento social y un malestar cada vez m\u00e1s evidente ante la ineficacia de las medidas de prevenci\u00f3n y su incumplimiento. En este contexto, las y los profesionales de la salud tienen la responsabilidad de cuidar de la vida de las personas en el trato directo con la poblaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo viven ellos todo lo que estamos viviendo? Aquellos liderazgos que tienen la responsabilidad global de velar por la vida en el planeta, \u00bfqu\u00e9 piensan sobre c\u00f3mo estamos manejando la pandemia en todo el mundo?<\/p>\n<p>En el a\u00f1o 2020 se hizo un estudio en Argentina sobre las preocupaciones del personal de salud p\u00fablico y privado durante la pandemia. El personal m\u00e9dico ocupa en este tiempo uno de los roles sociales m\u00e1s esenciales en la protecci\u00f3n de la vida de las personas. \u00bfQu\u00e9 cosas les preocupan a ellos?<\/p>\n<p>El problema no pasa por falta de personas a cargo ni de resoluciones y protocolos sino en la ausencia de una debida supervisi\u00f3n y seguimiento de la implementaci\u00f3n de las medidas frente a la crisis sanitaria. Esta discontinuidad entre la reuni\u00f3n del comit\u00e9 de crisis y la atenci\u00f3n sanitaria de la poblaci\u00f3n produce conflictos que debilitan la cohesi\u00f3n de los equipos de trabajo. La falta de compromiso en la gesti\u00f3n de parte de las autoridades de los diferentes distritos se traduce en la desuni\u00f3n y el conflicto del propio personal de salud y en la desorganizaci\u00f3n de las campa\u00f1as de vacunaci\u00f3n. Es interesante, que la mayor\u00eda afirma que m\u00e1s all\u00e1 de que pueda faltar alg\u00fan recurso, todos tienen la capacitaci\u00f3n suficiente para hacer su trabajo, pero que lo m\u00e1s complejo de resolver es la desarticulaci\u00f3n de los equipos profesionales porque esto reduce la eficacia y la eficiencia del sistema sanitario.<\/p>\n<p>El agotamiento del personal por esta situaci\u00f3n deriva en incertidumbres sobre el sentido de su trabajo, el ausentismo laboral por estr\u00e9s, la estigmatizaci\u00f3n en caso de contagio, adem\u00e1s de las tensiones entre colegas de trabajo por las vacantes y las guardias.<\/p>\n<p>Un aspecto que preocupa enormemente al personal es el riesgo que asumen en contacto con sus familias debido a la falta de organizaci\u00f3n y de medidas adecuadas para trabajar m\u00e1s seguros y cuidados. En definitiva, sus familias son el \u00fanico ambiente donde reciben la contenci\u00f3n y cuidados que no se les brinda en el \u00e1mbito laboral profesional.<\/p>\n<p>Las y los profesionales de la salud al comienzo de la pandemia son recibidos con alabanzas por los pueblos del mundo. Los pueblos desde los balcones, ventanas y terrazas, cantan y aplauden, agradeciendo: \u00a1Benditos los que se ocupan de la salud y del cuidado de nuestras vidas! La expectativa se despliega como un reguero de esperanza a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n por todo el mundo. Las expectativas est\u00e1n puestas en las manos y el saber de la medicina y la ciencia. Diferentes profesionales de la salud van a ser protagonistas en los medios y en las redes de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En la sociedad uno de los primeros s\u00edntomas de la disgregaci\u00f3n social son los serios problemas para el abastecimiento de elementos de higiene por compras en exceso y acumulaci\u00f3n, ante las medidas de aislamiento social. Al mismo tiempo, personas de todo el mundo comienzan a confeccionar barbijos con enorme creatividad, aunque con m\u00e1s o menos informaci\u00f3n. La pobreza mundial creci\u00f3 casi la mitad m\u00e1s durante la pandemia. La detenci\u00f3n de las actividades econ\u00f3micas extraordinarias, sobre todo, las que est\u00e1n ligadas a la acumulaci\u00f3n financiera, mostr\u00f3 cu\u00e1nto afectan al h\u00e1bitat natural del planeta y la vida de los animales. La diferencia clim\u00e1tica entre el norte y el sur globales, con sus distintos gobiernos, fueron generando confrontaciones pol\u00edticas al ir tomando cada gobierno de cada pa\u00eds sus propias decisiones de forma aislada. Las familias ricas con medios de transporte particulares, y la clase pol\u00edtica con medios p\u00fablicos para el traslado, nacional e internacional, fueron obteniendo sus propios permisos, excepciones, vacunas y contagios.<\/p>\n<p>La aparici\u00f3n de vacunas volvi\u00f3 a poner en tapa las esperanzas en la ciencia. Sin embargo, mientras que los pa\u00edses centrales del norte global han acaparado las vacunas disponibles en el mundo, los pa\u00edses del sur global no cuentan con la disponibilidad m\u00ednima necesaria para proteger ni siquiera al personal de salud. La necesidad de vacunar al personal de salud para garantizar la atenci\u00f3n a toda la poblaci\u00f3n es una decisi\u00f3n estrat\u00e9gica que en los pa\u00edses del sur est\u00e1 jaqueada por las familias m\u00e1s poderosas que compiten con las medidas pol\u00edticas de los estados en favor del bienestar general. Muchas de estas familias son due\u00f1as de los medios de comunicaci\u00f3n e incluso sus familiares ocupan cargos ejecutivos en los gobiernos, en distintos niveles del Estado. La derivaci\u00f3n de vacunas y equipos del Estado a empresas privadas de salud por fuera de los protocolos es una muestra del escaso inter\u00e9s de estos sectores por la protecci\u00f3n y el bienestar de toda la poblaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El hecho de que a principios de 2021, solamente 10 pa\u00edses del mundo hayan acaparado el 75% de las vacunas producidas a nivel global condujo a que la propia ONU denuncie la desigualdad en el acceso al tratamiento y que solicite a los laboratorios la liberaci\u00f3n de las patentes para garantizar la protecci\u00f3n de la vida de todas las personas del planeta. Hemos necesitado casi dos a\u00f1os de pandemia para empezar un debate global sobre la necesaria solidaridad entre los pa\u00edses para garantizar la sobrevivencia de la poblaci\u00f3n mundial.<\/p>\n<p>La evidencia de la incapacidad del mercado para dar una respuesta eficiente a la crisis sanitaria est\u00e1 volviendo a poner en valor la tarea de los Estados como l\u00edderes en las decisiones y en la organizaci\u00f3n de los recursos para garantizar la vida de la poblaci\u00f3n. La privatizaci\u00f3n de las patentes ha costado millones de vidas mientras que unos pocos laboratorios del norte global han tomado pedidos de vacunas de todos los pa\u00edses del mundo, por miles de millones de d\u00f3lares, sin poder responder con su producci\u00f3n a semejante nivel de demanda y compromisos asumidos.<\/p>\n<p>Aquella triste expresi\u00f3n de Jes\u00fas al ver al pueblo como ovejas sin pastor vuelve como una foto del pasado que se revela en el presente con una fuerza inusitada. El consejo de Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos camino a Jerusal\u00e9n de no tener como modelo a los pa\u00edses poderosos que s\u00f3lo gobiernan abusando de sus recursos y privilegios resuena en el trasfondo de las noticias en las pantallas y los diarios.<\/p>\n<p>La alabanza del pueblo, acompa\u00f1ando a Jes\u00fas camino a Jerusal\u00e9n, renueva la esperanza de volver a vivir en paz entre todos con un liderazgo que se preocupa y se ocupa con la gente. Las muertes y las p\u00e9rdidas de todo tipo en estos dos a\u00f1os de pandemia llevan a muchas personas a tener esperanzas en milagros y autoridades mesi\u00e1nicas. Toda una red de empresas de comunicaci\u00f3n global trabaja con el miedo y la desesperaci\u00f3n de estas personas, mientras desinforma para dividir a la poblaci\u00f3n y atacar a los gobiernos de los Estados en defensa de sus intereses econ\u00f3micos. Los pueblos del mundo est\u00e1n enfrentados y divididos, tanto en la calle como en sus casas, al igual que los equipos profesionales en los centros de salud. Los equipos de salud enfrentan un reto enorme para abordar esta pandemia de manera efectiva. La grieta se basa en la calidad de la informaci\u00f3n y en los intereses en juego en la comunicaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n en la falta de respuestas concretas de c\u00f3mo salir de esta situaci\u00f3n. La falta de humanidad, de empat\u00eda, de cuidado mutuo, de solidaridad, decepciona, deprime y enferma sin piedad.<\/p>\n<p>El Papa Francisco dijo que \u201cnadie se salva solo\u201d. El presidente de la ONU expres\u00f3 que \u201cnadie estar\u00e1 a salvo hasta que todos est\u00e9n a salvo\u201d. Este sentir crece a lo largo y a lo ancho del mundo. Al decir de Jes\u00fas, \u201csi \u00e9stos se callan, las piedras gritar\u00e1n\u201d. Existe una fuerte convicci\u00f3n en la necesidad de afianzar lazos y v\u00ednculos para sostenernos mutuamente porque la sobrevivencia humana en el planeta est\u00e1 en peligro.<\/p>\n<p>La salvaci\u00f3n b\u00edblica viene de la fe en lo que D-os es capaz de hacer con nosotros. Esta fue la experiencia del pueblo de Israel, al andar por los caminos con su D-os. El liderazgo de Jes\u00fas nace de su empat\u00eda con quienes m\u00e1s necesitan y se acercan a \u00e9l para compartir su necesidad y sus dudas, sus vulnerabilidades. Las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas muestran que la ley tiene un l\u00edmite. No alcanza con decidir qu\u00e9 hacer, sino que tambi\u00e9n es necesario ver c\u00f3mo se interpretan estas decisiones en los distintos contextos, organizar grupos de trabajo por regiones y distritos para trabajar con ellos, acordar estrategias junto a organizaciones de la sociedad civil para la implementaci\u00f3n de las medidas, y tener especial cuidado con la situaci\u00f3n de los diferentes grupos de personas, porque lo justo para todos no siempre es lo mismo para todos por igual.<\/p>\n<p>En tiempos de Jes\u00fas, el imperio romano tiene sus leyes y las hace cumplir son sus soldados y funcionarios. El templo tiene sus leyes y las hace cumplir con sus fariseos y saduceos. Jes\u00fas, y luego los ap\u00f3stoles, ense\u00f1an que sin \u00e1gape nada de todo esto va a funcionar jam\u00e1s. El mensaje de Jes\u00fas es evangelio para el pueblo porque \u00e9l va al encuentro de los problemas con la gente, ve la distancia entre los principios basados en la fe en D-os y las medidas que se utilizan para el cuidado de la vida de la creaci\u00f3n. Jes\u00fas ofrece como soluci\u00f3n volver a revisar esa fe que los une y profundizar la \u00e1gape para una mayor comuni\u00f3n con Dios y entre las personas, para volver a las fuentes y encontrar caminos juntos, y as\u00ed cuidar entre todos la vida creada por D-os.<\/p>\n<p>El estudio en Argentina plantea en sus conclusiones una serie de medidas a tomar para afrontar la situaci\u00f3n: \u201cEstas medidas consisten en mantener conversaciones de apoyo, minimizar la circulaci\u00f3n de informaci\u00f3n err\u00f3nea, realizar esfuerzos por contener al personal y reducir la ansiedad; todo esto apoyado por capacitaciones y adherencia a las normas de higiene\u201d. Por su parte, la ONU propone organizar \u201cun Grupo de Trabajo de Emergencia integrado todos los actores con poder, experiencia cient\u00edfica y capacidades financieras y de producci\u00f3n para que impulse y coordine la lucha contra la pandemia a nivel mundial\u201d.<\/p>\n<p>El trabajo cient\u00edfico con profesionales de la salud y la organizaci\u00f3n pol\u00edtica m\u00e1s grande del mundo proponen, en el mismo esp\u00edritu del Evangelio, buscar soluciones a partir del encuentro entre las personas involucradas y acordar con ellas medidas reales y pr\u00e1cticas que sean m\u00e1s eficaces para contener y acompa\u00f1ar a las personas afectadas por esta tragedia mundial. Estar a la altura de las circunstancias en este tiempo de pandemia implica volver a ser (m\u00e1s) humanos, desarmar todo lo que la ideolog\u00eda de la competencia por ser mejores nos ha negado de nosotros al punto que hemos dejado de creer en lo que somos capaces de hacer unidos entre todos, cuando aceptamos vernos como pr\u00f3jimos entre semejantes.<\/p>\n<p>Este es el milagro que el pueblo espera poder ver de la mano con D-os. \u00c9l Se\u00f1or es convocado en su mensaje de comuni\u00f3n para poder vivir la salvaci\u00f3n de la vida. Oramos y alabamos para que esto se haga realidad en medio nuestro en el mundo en que vivimos: \u00a1Bendito el Rey que viene en el nombre del Se\u00f1or! \u00a1Paz en el cielo y gloria en las alturas!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Am\u00e9n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Bibliograf\u00eda citada:<\/p>\n<p>Zulma Ortiz; Laura Antonietti; Alejandro Capriati; Silvina Ramos; Mariana Romero; Javier Mariani; Fabi\u00e1n Ortiz; Mario Pecheny; Preocupaciones y demandas frente a covid-19. Encuesta al personal de salud, Medicina Buenos Aires, Vol 80, Suplemento III, medicinabuenosaires\/com; 2020-2021.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>ONU, Diez pa\u00edses han acaparado el 75% de las vacunas COVID-19 administradas, denuncia Guterres al Consejo de Seguridad, news\/un\/org, 17 de febrero 2021.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pastor Jorge Weishein<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fundaci\u00f3n Protestante Hora de Obrar<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Benditos los que vienen en el nombre de la vida | Lucas 19,37-40 | Jorge Weishein | Estimadas hermanas y estimados hermanos, el reconocimiento al humilde poder de D-os ante los poderes despiadados del mundo nos llevan a la reflexi\u00f3n sobre c\u00f3mo funcionan los poderes en este mundo en que estamos viviendo en estos d\u00edas [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4320,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38,157,108,113,214,522,3,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-4968","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lukas","category-beitragende","category-current","category-espa","category-jorge-weishein","category-kapitel-19-chapter-19-lukas","category-nt","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4968"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4968\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4969,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4968\/revisions\/4969"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4320"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4968"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=4968"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=4968"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=4968"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=4968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}