Leituras b\u00edblicas:\u00a0 Ev.\u00a0 Jo\u00e3o 15.9-17\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Salmo\u00a0\u00a0 98\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ep\u00edst.\u00a0 1.Jo\u00e3o 2.1-6<\/p>\n
Estimadas irm\u00e3s, estimados irm\u00e3os!<\/p>\n
O livro de Atos dos Ap\u00f3stolos nos relata nos primeiros cap\u00edtulos o surgimento, a expans\u00e3o, os desafios e as dificuldades da Igreja Crist\u00e3 nos seus primeiros anos.\u00a0 Foram muitos os desafios, inclusive com v\u00e1rias tens\u00f5es internas. Mas ela foi se expandindo, foi crescendo, venceu in\u00fameros obst\u00e1culos.<\/p>\n
N\u00f3s, aqui em Carazinho, ainda n\u00e3o temos um livro que conta o surgimento, a expans\u00e3o, os desafios da nossa comunidade. O livro vai surgir em breve. Sabemos que os primeiros evang\u00e9licos luteranos chegaram\u00a0 aqui por volta de 1910 \u2013 1915. Foram se agrupando, se agregando, e de in\u00edcio se congregando nas casas das fam\u00edlias. Pastor n\u00e3o tinha.\u00a0 O que eles tinham era uma perseveran\u00e7a firme e forte naquilo que aprenderam com seus pais: ser crist\u00e3o evang\u00e9lico luterano. \u00a0A comunidade foi crescendo, se organizando e em 1921 foi fundada legalmente. Estamos, agora, pois celebrando o centen\u00e1rio da nossa presen\u00e7a aqui.<\/p>\n
A hist\u00f3ria da nossa Igreja Evang\u00e9lica de Confiss\u00e3o Luterana no Brasil \u2013 IECLB \u2013 iniciou oficialmente aqui em 1824 com a vinda dos primeiros imigrantes alem\u00e3es.\u00a0 Certamente j\u00e1 estavam por aqui, antes disso,\u00a0 outros evang\u00e9licos luteranos, espor\u00e1dicos, isolados. Quantos? E Onde?\u00a0 Em todos os casos, a partir de 1824 a nossa igreja foi crescendo, se expandindo e procurando assumir a sua miss\u00e3o neste torr\u00e3o brasileiro, n\u00e3o sem muitos\u00a0 desafios e obst\u00e1culos.<\/p>\n
Assim, irm\u00e3s e irm\u00e3os, \u00e9 a hist\u00f3ria da Igreja Crist\u00e3. Hist\u00f3ria com muitos detalhes ricos, curiosos e cheios de vida e de esperan\u00e7a.\u00a0 Como mencionei no in\u00edcio, o livro de Atos dos Ap\u00f3stolos nos relata o surgimento da igreja crist\u00e3. No primeiro cap\u00edtulo, vers\u00edculo 8 (1.8) lemos:<\/p>\n
\u201cVoc\u00eas receber\u00e3o o poder do Esp\u00edrito Santo e ser\u00e3o minhas testemunhas em Jerusal\u00e9m, toda a Jud\u00e9ia e Samaria, e at\u00e9 nos lugares mais distantes da terra\u201d.<\/p>\n
Os disc\u00edpulos n\u00e3o decidiram por conta pr\u00f3pria levar adiante a mensagem que receberam de Jesus, o seu Mestre. Eles se tornaram testemunhas de Jesus mundo afora por incumb\u00eancia dele, de Jesus. Testemunhar seu Senhor, em todos os lugares, at\u00e9 nos lugares mais distantes, esta foi a ordem e a incumb\u00eancia recebida.<\/p>\n
Mas pelo que o livro de Atos nos relata ainda nos primeiros cap\u00edtulos, \u00e9 que os disc\u00edpulos\/ ap\u00f3stolos esqueceram este detalhe destacado t\u00e3o forte e claramente: testemunhar Jesus at\u00e9 nos lugares mais distantes. Tudo indica que eles estavam restringindo o testemunho apenas para Israel, para os judeus, para os seus conterr\u00e2neos, para o povo de Deus da primeira alian\u00e7a.\u00a0 Pedro at\u00e9 teve que dar explica\u00e7\u00f5es aos ap\u00f3stolos e a outros seguidores de Jesus, por que ele passou fronteiras e levou a mensagem de Deus a n\u00e3o-judeus (Atos 11.1ss). Depois se explicou na reuni\u00e3o com todas as\u00a0 lideran\u00e7as presentes = ap\u00f3stolos e presb\u00edteros da Igreja \u2013 Atos 15.<\/p>\n
Sair das suas fronteiras, ultrapassar fronteiras, derrubar barreiras – isto foram marcas do in\u00edcio da hist\u00f3ria de Igreja Crist\u00e3. Observem: n\u00e3o foi tudo pac\u00edfico, esplendoroso e tranquilo.\u00a0 O nosso texto b\u00edblico, base da mensagem de hoje, nos mostra que Pedro est\u00e1 diante de um grupo de pessoas na casa de um tal de Corn\u00e9lio, numa cidade chamada de Cesar\u00e9ia. Corn\u00e9lio era comandante de um regimento do ex\u00e9rcito romano, portanto n\u00e3o judeu, mas era \u201creligioso e, com toda a sua fam\u00edlia, adorava a Deus. Ajudava bastante os judeus pobres e orava sempre a Deus\u201d \u2013 lemos em vers\u00edculos anteriores ao nosso texto.\u00a0 Corn\u00e9lio, que certamente conhecia Pedro, ou ouvira falar muito bem dele, chamou-o, pois\u00a0\u00a0 ele, seus parentes e amigos\u00a0 queriam ouvir de Pedro \u201co que o Senhor mandou dizer\u201d (V. 33).<\/p>\n
Pedro tinha resistido a este envio de Deus. Sim, o envio era de Deus! Deus estava agindo atrav\u00e9s de Corn\u00e9lio e Pedro para que a mensagem do Reino de Deus\u00a0 ultrapassasse as fronteiras \u00e9tnicas e geogr\u00e1ficas do povo de Deus de ent\u00e3o.\u00a0 Aos seus ouvintes Pedro se justificou dizendo que \u201cvoc\u00eas sabem muito bem que a religi\u00e3o dos judeus n\u00e3o permite que eles fa\u00e7am amizade com n\u00e3o-judeus ou entrem nas casas deles. Mas Deus me mostrou que n\u00e3o devo considerar ningu\u00e9m impuro ou indigno\u201d (V. 28).<\/p>\n
O nosso texto base da pr\u00e9dica d\u00e1 um destaque especial a este momento hist\u00f3rico em que a Igreja primitiva ultrapassa fronteiras. Gente estranha, gente n\u00e3o pertencente ao povo de Deus de ent\u00e3o, n\u00e3o judeus, tamb\u00e9m eles recebiam o poder do Esp\u00edrito Santo, tamb\u00e9m eles eram envolvidos e presenteados pelo poder de Deus, portanto, aceitos por Deus como seus filhos e filhas.\u00a0 Consequentemente tamb\u00e9m deveriam ser batizados em nome de Jesus para confirmar esta filia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
At\u00e9 aqui, prezada comunidade, um longo relato \u00a0ou tamb\u00e9m uma longa reflex\u00e3o sobre alguns percal\u00e7os da Igreja crist\u00e3 no in\u00edcio de sua expans\u00e3o. Agora, o que podemos aprender com este relato, qual a mensagem desta Palavra de Deus para\u00a0 n\u00f3s hoje?<\/p>\n
1) N\u00e3o adianta resistir ao chamado ou tamb\u00e9m ao envio de Deus! Pedro inicialmente n\u00e3o queria assumir o envio para outros povos. Entendia que a mensagem das Boas Novas, do Evangelho de Jesus Cristo, o an\u00fancio do Reino de Deus, se restringia a algumas fronteiras: fronteira \u00e9tnica (judeus) e fronteira geogr\u00e1fica (Israel). Pedro entendia que alguns princ\u00edpios, que faziam parte da sua vida pessoal, n\u00e3o poderiam e n\u00e3o deveriam ser abandonados. Anunciar o Evangelho aos de casa, tudo bem, mas aos de fora, gente estranha, totalmente diferente, n\u00e3o! Era preciso resistir, dizer n\u00e3o. Mas Deus n\u00e3o quis assim. Deus chamou e enviou Pedro atrav\u00e9s de um caminho relativamente longo e, at\u00e9 certo ponto, estranho: usou um homem\u00a0 n\u00e3o-judeu crente, mostrou em sonhos a Pedro que o que Ele manda e d\u00e1 nada \u00e9 recus\u00e1vel ou impuro. Pessoas que est\u00e3o longe do povo de Deus, que ainda n\u00e3o fazem parte da Igreja, tamb\u00e9m s\u00e3o dignas de receberem o Evangelho e, se o aceitarem, s\u00e3o dignas de serem inclu\u00eddas na fam\u00edlia de Deus. Temos\u00a0 hoje pessoas n\u00e3o-pertencentes \u00e0 fam\u00edlia de Deus perto de n\u00f3s, \u00e0s quais poder\u00edamos e dever\u00edamos levar as Boas Novas do nosso Mestre?<\/p>\n
2) O envio de Deus rompe barreiras, ali\u00e1s, n\u00e3o as conhece. Quem coloca barreiras e levanta impedimentos s\u00e3o as pessoas, somos n\u00f3s. \u201cEssa gente recebeu o Esp\u00edrito Santo como n\u00f3s tamb\u00e9m recebemos. Ser\u00e1 que algu\u00e9m vai proibir que eles sejam batizados com \u00e1gua ? (v. 47) \u201cEssa gente\u201d?\u00a0 A IECLB \u00e9 conhecida como uma igreja \u00e9tnica (= igreja dos alem\u00e3es), formada por imigrantes alem\u00e3es. Essa forma\u00e7\u00e3o original nos marcou durante muitas e muitas d\u00e9cadas. \u201cDeutsch und evangelisch\u201d\u00a0 –\u00a0 alem\u00e3o e evang\u00e9lico tinha que ser o noivo, a noiva pretendente, caso contr\u00e1rio ele ou ela n\u00e3o eram bem recebidos, \u00e0s vezes at\u00e9 n\u00e3o eram aceitos.\u00a0 E este fato, deixou suas marcas. N\u00e3o se \u201cpescava em tanques alheios\u201d, cuidava-se apenas dos de casa, do pr\u00f3prio rebanho. N\u00e3o \u00e9 por menos que h\u00e1 mais de duas d\u00e9cadas nossos temas anuais abordam a \u201cmiss\u00e3o\u201d como nossa grande tarefa. Cito apenas alguns temas recentes:\u00a0 \u201c…e sereis minhas testemunhas\u201d (1987\/8); \u201cAqui voc\u00ea tem lugar\u201d (97\/8); \u201c\u00c9 tempo de lan\u00e7ar\u201d (99);\u00a0 \u201cIde, fazei disc\u00edpulos\u201d (2001); \u201cMiss\u00e3o de Deus \u2013 Nossa Paix\u00e3o\u201d (2009\/10). Junto com os temas foram elaborados bons \u201cPlanos de A\u00e7\u00e3o Mission\u00e1ria\u201d .\u00a0 O que nos levou a despertar para esta voca\u00e7\u00e3o essencial da Igreja de Jesus Cristo? O que nos levou a reconhecer que precisamos agir diferentemente do que agimos at\u00e9 h\u00e1 pouco?\u00a0\u00a0\u00a0 Estat\u00edsticas nos revelaram (e continuam revelando) que estamos \u201cmurchando\u201d, encolhendo em n\u00famero de membros! H\u00e1 barreiras a serem superadas? H\u00e1 novos caminhos e novas formas de \u201cchegar aos de longe\u201d,\u201d aos de fora\u201d? Ao mesmo tempo precisamos olhar com urg\u00eancia para\u00a0 \u00a0\u201cos de casa\u201d, pois n\u00e3o estamos mais conseguindo motiv\u00e1-los o suficiente para serem \u201cmembros vivos e ativos\u201d.<\/p>\n
Hoje, aqui e agora, n\u00f3s somos as testemunhas de Jesus.\u00a0 A exemplo de Pedro tamb\u00e9m devemos ultrapassar eventuais barreiras e testemunhar Jesus em palavras e atitudes. Que Deus nos ilumine, oriente e d\u00ea for\u00e7as para\u00a0 tal.<\/p>\n
—<\/p>\n
P.em.Valdemar L\u00fcckemeyer<\/p>\n
Carazinho \u2013 Rio Grande do Sul, Brasilien<\/p>\n
pvluckemeyer@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Texto b\u00edblico: \u00a0Atos 10.44-48 | PR\u00c9DICA\u00a0 PARA O 6\u00ba DOMINGO DA P\u00c1SCOA \u2013 9 de maio de 2021 | Valdemar L\u00fcckemeyer | Leituras b\u00edblicas:\u00a0 Ev.\u00a0 Jo\u00e3o 15.9-17\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Salmo\u00a0\u00a0 98\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ep\u00edst.\u00a0 1.Jo\u00e3o 2.1-6 Estimadas irm\u00e3s, estimados irm\u00e3os! O livro de Atos dos Ap\u00f3stolos nos relata nos primeiros cap\u00edtulos o surgimento, a expans\u00e3o, os desafios e as […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3858,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40,157,108,737,3,112,109,247],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-5025","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apostelgeschichte","category-beitragende","category-current","category-kapitel-10-chapter-10-apostelgeschichte","category-nt","category-port","category-predigten","category-valdemar-lueckemeyer"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5025"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5025\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5026,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5025\/revisions\/5026"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3858"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5025"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=5025"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=5025"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=5025"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=5025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}