{"id":5027,"date":"2021-05-05T11:21:24","date_gmt":"2021-05-05T09:21:24","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=5027"},"modified":"2021-05-05T11:22:09","modified_gmt":"2021-05-05T09:22:09","slug":"amor-y-alegria-dones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/amor-y-alegria-dones\/","title":{"rendered":"AMOR Y ALEGR\u00cdA: DONES &#8230;"},"content":{"rendered":"<h3>AMOR Y ALEGR\u00cdA: DONES DEL ESP\u00cdRITU | MENSAJE: San Juan 15:7-17 | 09.05.2021 | Stella Maris Frizs |<\/h3>\n<p>Queridas hermanas\/queridos hermanos:<\/p>\n<p>Los vers\u00edculos propuestos para este domingo del Evangelio de Juan, cap\u00edtulo 15, se enmarcan dentro de un texto mayor donde aparece la imagen de la vid verdadera.<\/p>\n<p>Es imposible no hacer referencia a los vers\u00edculos previos donde Jes\u00fas mismo se identifica con esa vid y donde nosotros todos formar\u00edamos las ramas. La uni\u00f3n de las ramas con la vid es la condici\u00f3n para fructificar.<\/p>\n<p>Este es un texto muy conocido, f\u00e1cil de comprender. Ninguna rama puede vivir separada del tronco. Por lo tanto, tampoco puede fructificar; como tampoco ning\u00fan miembro puede vivir separado del cuerpo y ser fecundo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Quisiera detenerme en un verbo que aparece varias veces y es el verbo <u>PERMANECER<\/u>. Es necesario permanecer unidos a Cristo, permanecer fieles a sus ense\u00f1anzas, permanecer en el amor, permanecer en la alegr\u00eda\u2026<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 significa permanecer? Parecer\u00eda que es un verbo est\u00e1tico, inm\u00f3vil.<\/p>\n<p>(durar, resistir, aguantar)<\/p>\n<p>Si digo \u201cpermanezcan de pie o sentados\u201d es una manera de decir \u201cno se muevan\u201d. \u00bfSignifica entonces que debemos permanecer d\u00f3nde estamos? \u00bfQu\u00e9 nada debemos cambiar? \u00bfQu\u00e9 las cosas siempre han sido as\u00ed? \u00bfQu\u00e9 no debemos perder la tradici\u00f3n, las costumbres, las pr\u00e1cticas\u2026?<\/p>\n<ol>\n<li>Todo lo contrario. La imagen de la vid nos muestra, no solo que hay vida, sino movimiento, germinaci\u00f3n, brotaci\u00f3n \/reto\u00f1o, floraci\u00f3n, fructificaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ning\u00fan d\u00eda es igual que otro\u2026<\/p>\n<p>Permanecer unidos a Cristo, firmes en nuestro Bautismo, fieles a sus ense\u00f1anzas es justamente lo que nos saca de la inercia, de la pereza, del letargo, de la pasividad.<\/p>\n<p>La uni\u00f3n con Cristo, el poder nutrirnos de su savia (o sea su Esp\u00edritu) es lo que nos permite crecer, cambiar, transformarnos, aprender, sufrir o alegrarnos como disc\u00edpulos de&nbsp; aquel que nos llam\u00f3 a seguirlo (y fructificar)<\/p>\n<p>Entonces permanecer no es detenerse, sino avanzar, progresar, acompasarnos al ritmo de las transformaciones y los cambios que se van dando en la Iglesia y en la Sociedad (m\u00e1s r\u00e1pido de lo que imaginamos).<\/p>\n<p>Hace algunos a\u00f1os atr\u00e1s est\u00e1bamos muy lejos de la tecnolog\u00eda y las redes sociales que hoy nos conectan al instante. Y cu\u00e1nto ha servido en un tiempo que proh\u00edbe lo presencial!!!<\/p>\n<p>Qu\u00e9 bueno es poder afirmar que el tronco sigue siempre vivo y que le han crecido muchas ramas y le seguir\u00e1n creciendo. Qu\u00e9 bueno es poder decir siempre de nuevo: \u201chemos fructificado\u201d, \u201chemos sido productivos\u201d\u2026<\/p>\n<p>Tal vez algunas semillas ya cayeron en tierra para que puedan nacer nuevas plantas. Pero esa es la ley de la vida. Lo importante es que la semilla no se pierda.<\/p>\n<p>El permanecer unidos al tronco, aliment\u00e1ndonos de sus ense\u00f1anzas, tratando de ser fieles y obedientes a su Palabra, nos hace decir: \u00a1Cu\u00e1nto hemos crecido!<\/p>\n<p>\u00a1Cu\u00e1nto hemos aprendido! No ha sido en vano sostener la adhesi\u00f3n a quien nos nutre de su savia, de su energ\u00eda, de su amistad\u2026<\/p>\n<p>La unidad, queridos hermanos, nos lleva a pensar en la comunidad. (Lamentablemente esta pandemia nos vuelve individualistas: nos a\u00edsla, nos separa, nos encierra y nos impide el contacto). Pero en comunidad renovamos nuestra fe, alimentamos el esp\u00edritu, nutrimos nuestra alma a trav\u00e9s de la cena, obtenemos el perd\u00f3n de los pecados, nos sentimos consolados y desafiados por la palabra. \u2026\u201cAmarnos los unos a los otros\u201d es el gran mandamiento y el gran desaf\u00edo. Y permanecer en ese amor es lo que produce en nosotros y en Jes\u00fas profunda alegr\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por eso quiero detenerme en estas dos palabras que aparecen en el texto. Una de ellas es AMOR, don del Esp\u00edritu. Permanecer en Cristo es permanecer en el amor.<\/p>\n<p>El amor en la Biblia no se limita a algo puramente sentimental o rom\u00e1ntico. No alcanza con ser buenas personas o portarse bien. Es cuidar, defender, proteger, no callar.<\/p>\n<p>El amor que Jes\u00fas quiere transmitir es el amor hecho acci\u00f3n, que trasciende, que no tiene l\u00edmites, que no discrimina. Por eso en el vers\u00edculo 13 dice: \u201cNo hay mayor amor que dar la vida por sus amigos\u201d. Un amor hecho entrega, un amor que se da, que se ofrece, que no repara en tiempo y costos\u2026Permanecer en Cristo es tambi\u00e9n permanecer en su amistad, donde no hay secretos, y s\u00ed confianza, confidencia, complicidad\u2026<\/p>\n<p>\u201cYa no los llamo siervos o esclavos\u201d porque el esclavo no sab\u00eda lo que hac\u00eda su amo y tampoco pod\u00eda acercarse a \u00e9l. Le deb\u00edan obediencia ciega, sin conocer la raz\u00f3n de las \u00f3rdenes que daban &nbsp;sus \u201cse\u00f1ores\u201d.<\/p>\n<p>Permanecer en Cristo nos lleva indefectiblemente al segundo don del Esp\u00edritu, la ALEGR\u00cdA. La alegr\u00eda ya estuvo presente en el momento mismo del nacimiento de Jes\u00fas. A\u00fan en medio de circunstancias dif\u00edciles, la noticia de los \u00e1ngeles llen\u00f3 de alegr\u00eda a los humildes pastores y no la pudieron contener. Esa es la raz\u00f3n por la que se ponen en camino para vivirla, sentirla, compartirla.<\/p>\n<p>La alegr\u00eda (que adem\u00e1s de ser don del Esp\u00edritu) es un estado del alma, es un sentimiento que no se puede contener, ni ocultar porque contagia, desborda. Pero tambi\u00e9n sana. (Porque se exterioriza\/ no como el dolor que a veces disimulamos\/ocultamos).<\/p>\n<p>Alguno r\u00e1pidamente dir\u00e1 \u00bfC\u00f3mo se hace? \u00bfC\u00f3mo alegrarse en medio del dolor y de tantas muertes? \u00bfC\u00f3mo vencer la tristeza que se apodera de nosotros en este tiempo de pandemia, que nos sumerge en una profunda soledad y depresi\u00f3n?<\/p>\n<p>No hay una f\u00f3rmula. No hay recetas. No hay respuestas que terminen de convencer.<\/p>\n<p>Pero el ejemplo de algunas personas puede ayudarnos:<\/p>\n<p>-Veamos los profetas (Isa\u00edas, Jerem\u00edas) y la ingrata tarea de tener siempre que denunciar pero Dios los anima y as\u00ed Isa\u00edas puede anunciar: \u201cCielo, grita de alegr\u00eda, tierra ll\u00e9nate de gozo, monta\u00f1as lancen gritos de felicidad porque el Se\u00f1or ha consolado a su pueblo\u201d\u2026(49:13)<\/p>\n<p>-La alegr\u00eda del Reino, donde hay fiesta despu\u00e9s de cada p\u00e9rdida\/encuentro (Lc 15)<\/p>\n<p>-Cuando Jes\u00fas les comunica su alegr\u00eda a los disc\u00edpulos (para que su alegr\u00eda sea completa) va camino a la cruz.<\/p>\n<p>-El ap\u00f3stol Pablo cuando escribi\u00f3 a los Filipenses: \u201cAl\u00e9grense, repito, al\u00e9grense\u2026\u201d estaba preso (c\u00e1rcel).<\/p>\n<p>-Cuando Bethoven escribe el Himno a la Alegr\u00eda ya padec\u00eda sordera<\/p>\n<p>-Cuando la Madre Teresa de Calcuta dijo: \u201cTal vez no podamos dar mucho, pero siempre podemos brindar la alegr\u00eda que brota de un coraz\u00f3n lleno de amor\u201d lo dijo (o escribi\u00f3) cuando trabajaba en la India con leprosos.<\/p>\n<p>Qu\u00e9 nos muestra esto? Que la alegr\u00eda est\u00e1 dentro de nosotros.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es cierto que algunas corrientes pietistas, fundamentalistas han influenciado fuertemente a odiar el cuerpo y cultivar el esp\u00edritu, han condenado el baile y reprimido la risa. (Cantos f\u00fanebres o cantos donde solo se esperaba la otra vida: \u201cDe este mundo l\u00edbrame, de este mundo l\u00edbrame\u201d)<\/p>\n<p>No es as\u00ed que el Culto de Viernes Santo convoca m\u00e1s gente que el de Pascua?<\/p>\n<p>No es as\u00ed que las noticias tr\u00e1gicas de muertes y asesinatos captan mayor la atenci\u00f3n que las buenas noticias?&#8230;<\/p>\n<p>La alegr\u00eda, queridos hermanos y hermanas surge desde adentro. Es esa sensaci\u00f3n de paz, bienestar, profunda satisfacci\u00f3n. Es algo grato, indescriptible. Es dicha, es j\u00fabilo, es gozo, es plenitud. La alegr\u00eda no surge espont\u00e1neamente. Es una b\u00fasqueda, es un trabajo interior que hay que ir madurando, es un camino a recorrer.<\/p>\n<p>Muchas veces esperamos que venga de afuera. Nos dejamos seducir por ofertas, por promesas, por publicidades que nos ofrecen la eterna felicidad.<\/p>\n<p>Pero nada de eso permanece.<\/p>\n<p>Por eso la recomendaci\u00f3n final del Evangelio y de Jes\u00fas en este domingo es el permanecer en su alegr\u00eda, esa que dura para siempre.<\/p>\n<p>Que Dios nos permita disfrutar de la alegr\u00eda, no de la alegr\u00eda superficial y pasajera, sino de la que permanece en nuestras vidas y de la que somos capaces de compartir.<\/p>\n<p>Que Dios nos ayude a poner en pr\u00e1ctica el mandamiento del amor. El amor hecho acci\u00f3n, el que nos proyecta al futuro donde triunfa la vida. Porque solo el amor permanece para siempre. (I Cor 13,8) Am\u00e9n.<\/p>\n<p>&#8212;<\/p>\n<p>P. Stella Maris Frizs<\/p>\n<p>Basavilbaso- Entre R\u00edos<\/p>\n<p>Argentina<\/p>\n<p><a href=\"mailto:stellafrizs@hotmail.com\">stellafrizs@hotmail.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>AMOR Y ALEGR\u00cdA: DONES DEL ESP\u00cdRITU | MENSAJE: San Juan 15:7-17 | 09.05.2021 | Stella Maris Frizs | Queridas hermanas\/queridos hermanos: Los vers\u00edculos propuestos para este domingo del Evangelio de Juan, cap\u00edtulo 15, se enmarcan dentro de un texto mayor donde aparece la imagen de la vid verdadera. 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