Estimadas hermanas,<\/p>\n
Estimados hermanos,<\/p>\n
Que la esperanza en que la vida est\u00e1 en manos de Dios desde un principio hasta el fin de nuestros d\u00edas nos d\u00e9 fortaleza para seguir adelante en nuestra misi\u00f3n de cuidar de la creaci\u00f3n de la mano con nuestro buen Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n
Esta carta a los tesalonicenses es una carta urgente, una carta que va al encuentro de una comunidad desorientada y preocupada por el tiempo en el que viven. Esta es una de las primeras cartas conocidas del ap\u00f3stol a una comunidad reci\u00e9n formada. La esperanza de la comunidad est\u00e1 depositada en que la venida de Cristo pueda resolver todos los problemas. Esta postura en la vida de fe gener\u00f3 toda una serie de inconvenientes porque la esperanza es que esto ocurra dentro de muy poco tiempo. Entonces, si Jes\u00fas vuelve pronto para transformar completamente la vida en el mundo en el corto plazo\u2026 \u00bfpara qu\u00e9 seguir esforz\u00e1ndose para poder llegar a lograr algo en la vida? Las autoridades pasan a ser pasajeras porque pronto va a ser Cristo mismo quien va a reinar\u2026, sin embargo, Pablo les dice: cuidado, hay que respetar a quienes tienen la tarea de mantener a la comunidad dentro de lo que es justo. La convivencia se vuelve compleja porque se relajan la moral y las buenas costumbres porque para algunos deja de tener sentido cumplir con las normas establecidas cuando todo esto conocido pronto va a pasar a la historia\u2026, sin embargo, Pablo los llama a vivir en paz. El fin de estos tiempos que vivimos lleva a que tambi\u00e9n la gente que pas\u00f3 su vida haciendo enormes esfuerzos para lograr cierto bienestar en su vida, de pronto todo le resulta en vano\u2026, sin embargo, Pablo los llama a alegrarse y a no perder el \u00e1nimo. La proximidad del fin de los tiempos lleva a que tambi\u00e9n haya quienes se angustian tanto que dejan de preocuparse por su espiritualidad porque la certeza de la respuesta de Dios es tal que ya no tiene sentido\u2026, sin embargo, Pablo llama a la comunidad a que se mantenga firme en la oraci\u00f3n. En esta situaci\u00f3n tan particular no faltan quienes ven todo oscuro sin poder dejar de poner sus ojos en sus logros\u2026, sin embargo, Pablo los llama a aprender a dar gracias por todo lo que han recibido en su vida. Algo tan profundo y tan incomprensible para muchas personas las lleva a las m\u00e1s distintas reacciones desde no poder pensar en m\u00e1s nada hasta sentir un rechazo total por la sola idea\u2026, sin embargo, Pablo los llama a no cerrarse sino a mantener su mente abierta. En esta situaci\u00f3n escuchar la palabra de Dios y poner negro sobre blanco lo que est\u00e1 pasando, poniendo en evidencia las injusticias del mundo, puede profundizar a\u00fan m\u00e1s las reacciones\u2026, sin embargo, Pablo los llama a no rechazar el mensaje prof\u00e9tico. En un momento tan decisivo de la vida de las personas la misma situaci\u00f3n las lleva a tomar una posici\u00f3n de forma acelerada sin demasiada reflexi\u00f3n\u2026, sin embargo, Pablo los llama a escuchar todo y tomar lo bueno. No falta que en un momento en el que se define el destino de la vida en el mundo haya quienes quieran torcer este destino queriendo cambiar el rumbo de sus vidas…, sin embargo, Pablo los llama a no hacer mal a nadie.<\/p>\n
En nuestros tiempos quiz\u00e1 nos resulte complejo poder ponernos en el lugar de esta gente en este tiempo, que se tiene que organizar en una circunstancia de urgencia en la cual se est\u00e1 definiendo el destino de su vida. Esta conciencia del fin los mueve a las m\u00e1s variadas reacciones poniendo en peligro la vida de las personas, la vida en comunidad y la vida en el mundo.<\/p>\n
Sin embargo, el anuncio prof\u00e9tico de cada vez m\u00e1s iglesias y la informaci\u00f3n proporcionada por cada vez m\u00e1s instituciones cient\u00edficas y la visibilizaci\u00f3n de cada vez m\u00e1s organizaciones ambientales nos est\u00e1n ayudando a tomar conciencia de la proximidad de un cambio abrupto en nuestro modo de vida en el corto plazo que -salvando todas las distancias culturales, religiosas y ambientales con la comunidad de los tesalonicenses- debieran poder ayudarnos a entender la profundidad de la preocupaci\u00f3n y las tensiones en las que viven estas personas en este tiempo.<\/p>\n
En Am\u00e9rica Latina, el R\u00edo Paran\u00e1, el segundo r\u00edo m\u00e1s largo del continente, se encuentra cortado en varios de sus tramos, con su cauce seco. En este momento esto resulta un enorme ecocidio en el que no es posible dimensionar a\u00fan las p\u00e9rdidas de las distintas especies que viven del r\u00edo, adem\u00e1s del serio problema de seguridad presente all\u00ed donde el r\u00edo fue hist\u00f3ricamente un l\u00edmite fronterizo. Los incendios producto del aumento de las temperaturas y el calentamiento del suelo y la imprudencia humana tanto por su falta de responsabilidad con la administraci\u00f3n de sus residuos como por la codicia y hasta la pereza de lo m\u00e1s f\u00e1cil r\u00e1pido y barato, que es resultado de d\u00e9cadas de una educaci\u00f3n econ\u00f3mica productiva y competitiva sin capacitaci\u00f3n ni controles ni acompa\u00f1amiento de la poblaci\u00f3n, condujo a pr\u00e1cticas y formas de tratar la naturaleza cada vez m\u00e1s violentas poniendo en peligro la existencia de toda la biodiversidad de la flora y la fauna. Estos cambios, y sus derivaciones en contaminaciones del aire, la tierra, el mar y la vida en todos estos ecosistemas est\u00e1 volviendo cada vez menos predecibles tanto el clima como su impacto, a\u00fan con enormes adelantos tecnol\u00f3gicos. La producci\u00f3n de alimentos se industrializa al punto de perder completamente su nutritividad y los bienes construidos para el bienestar y el lujo no tienen contemplaci\u00f3n con el impacto ambiental de su proceso de producci\u00f3n. Mueren millones de especies producto de toda esta crisis ambiental, entre ellas millones de personas al a\u00f1o en todo el mundo.<\/p>\n
Las noticias en los medios de comunicaci\u00f3n aparecen todas sueltas como si ninguna tuviera nada que ver con nada ni ninguna tuviera nada que ver con la otra. La pandemia colabor\u00f3 en la concientizaci\u00f3n de la realidad ambiental en todo el mundo. Sin embargo, est\u00e1n a la vista las distintas reacciones: quienes no les importa en lo m\u00e1s m\u00ednimo la situaci\u00f3n porque total el mundo ya est\u00e1 como est\u00e1, no queda m\u00e1s nada que hacer sino terminar de explotar lo que queda hasta que se termine\u2026 Est\u00e1n quienes sufren con un dolor indescriptible, que les atraviesa el alma, tanta destrucci\u00f3n y ver c\u00f3mo esta destrucci\u00f3n se convierte en una novela o en cuento en los programas de noticias o incluso pel\u00edculas, sin que haya jam\u00e1s una respuesta concreta para prevenirla\u2026 Est\u00e1n quienes tratan de aprovechar esta situaci\u00f3n para poder crear nuevos productos tratando de sacarle provecho a la sensibilidad de la gente y seguir haciendo plata a costa de nuevos da\u00f1os ecol\u00f3gicos, generando distintos tipos de debates\u2026 Est\u00e1n quienes se ven en la responsabilidad de tener que tomar medidas para poder avanzar en una resoluci\u00f3n com\u00fan de los problemas pero las diferencias de poder entre quienes participan en estas decisiones hace pr\u00e1cticamente inviable cualquier acuerdo com\u00fan, siempre con un costo alt\u00edsimo para las mayor\u00edas m\u00e1s pobres\u2026 Est\u00e1n quienes a pesar de todo siguen haciendo lo que creen necesario y justo a pesar de todo lo malo que sucede y las tremendas injusticias que se profundizan cada d\u00eda, y van dejando se\u00f1ales\u2026 Est\u00e1n quienes creen que esto ya est\u00e1 fuera de control y solamente un poder superior y trascendente va a poder transformar toda esta situaci\u00f3n porque el ser humano ya ha hecho demasiado da\u00f1o y es irreversible, mientras ven al mundo seguir su curso\u2026<\/p>\n
La vida en el mundo no solamente est\u00e1 en juego sino que est\u00e1 jugada, est\u00e1 en crisis, est\u00e1 en un momento clave en el cual la humanidad debe tomar una decisi\u00f3n.<\/p>\n
En este punto, la experiencia de la comunidad de tesalonicenses nos ayuda a ponernos en situaci\u00f3n. Desesperarse no sirve de nada. Necesitamos respetar a las autoridades y exigirles cumplir con sus responsabilidades y sus mandatos. Ellas deben velar por el bien com\u00fan en sus distintos \u00e1mbitos de injerencia. Como pasa siempre en las situaciones cr\u00edticas: quienes tienen m\u00e1s que perder o que ganar son quienes m\u00e1s presionan y m\u00e1s poder ejercen sobre las autoridades. La \u00fanica manera de poder sostener a las autoridades en el cumplimiento de sus funciones es acompa\u00f1andolas y fortaleci\u00e9ndolas obedeciendo las leyes y haci\u00e9ndolas cumplir, del mismo modo que sancionando todas las leyes nuevas necesarias para proteger el bien com\u00fan por encima de los intereses particulares. En este aspecto existen distintos organismos internacionales, estados, organizaciones sociales e iglesias que tienen responsabilidades que cumplir. La sociedad, las comunidades, los grupos, tienen tambi\u00e9n sus responsabilidades.<\/p>\n
Mantenernos \u00edntegros sin quebrarnos psicol\u00f3gicamente ante tantas situaciones dram\u00e1ticas es una necesidad fundamental. En este punto, es notoria la cantidad de personas que durante la pandemia ha recurrido al uso de antidepresivos como a t\u00e9cnicas alternativas para poder controlar su estado de \u00e1nimo. La inestabilidad emocional lleva a actuar de forma desesperada y a cometer injusticias a\u00fan mayores a las que se viven. En las comunidades de fe apelamos a la oraci\u00f3n en comuni\u00f3n fortaleciendo la relaci\u00f3n de pertenencia a un mismo grupo, a una misma familia, a un mismo cuerpo, para no sentirnos solos, sabernos parte de un ser que nos trasciende y fortalecernos espiritualmente en una misma comuni\u00f3n con Dios. La tecnolog\u00eda permiti\u00f3 muchas veces reunirnos en oraci\u00f3n con diferentes personas para animarnos y enfrentar juntos nuestros miedos y angustias. En medio de toda esta situaci\u00f3n no podemos dejar de organizarnos y de pensar juntos c\u00f3mo salir adelante, en la confianza que tambi\u00e9n hay aspectos que siempre van a cambiar y van a seguir cambiando y que nada en nuestras vidas es definitivo ni seguro ni para siempre.<\/p>\n
El llamado del ap\u00f3stol Pablo a la comunidad de tesalonicenses es tambi\u00e9n para nosotros en la actualidad un llamado a la reflexi\u00f3n sobre lo que implica la venida de Cristo al mundo para nosotras y nosotros como comunidades de fe en este mundo, pero sobre todo, en este tiempo en este mundo. La esperanza cristiana del fin de los tiempos lejos de ser una esperanza derrotista es una esperanza movilizadora que nos convoca a seguir transformando el mundo de la mano con el evangelio en palabras y obras, confrontando esta forma de vida en el mundo con el evangelio y a la historia de cada persona con la historia de Dios con su pueblo para de esta manera, entre todas y todos, adem\u00e1s de poder vivir mejor tambi\u00e9n ser mejores a trav\u00e9s de la palabra y la comuni\u00f3n.<\/p>\n
Esta forma de vivir en el mundo se va a terminar, esta es la certeza cristiana m\u00e1s profunda desde siempre. El hecho que las personas de fe puedan lograr estar alegres, abiertas a la reflexi\u00f3n y con ganas de vivir depender\u00e1 de cu\u00e1n profundo sea su v\u00ednculo con Dios y con la comunidad a trav\u00e9s de la palabra y la oraci\u00f3n pero, sobre todo, en el amor. Pensar cada uno solo en si mismo solo nos lleva a empeorar las cosas. Si bien, cada uno puede hacer una peque\u00f1a diferencia, la profundidad del problema ambiental exige de todos mucha paz para poder encontrarnos y de mucha solidaridad para poder trabajar juntos.<\/p>\n
Recibamos la palabra de Dios con convicci\u00f3n y alegr\u00eda y pong\u00e1monos a su servicio en este mundo en que vivimos con amor y paz. Que as\u00ed sea. Am\u00e9n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mensaje basado en 1 Tesalonicenses 5,14-24 | 2021\/9\/3 | Jorge Weishein | Estimadas hermanas, Estimados hermanos, Que la esperanza en que la vida est\u00e1 en manos de Dios desde un principio hasta el fin de nuestros d\u00edas nos d\u00e9 fortaleza para seguir adelante en nuestra misi\u00f3n de cuidar de la creaci\u00f3n de la mano con […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5705,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[157,108,113,214,3,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-5734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-beitragende","category-current","category-espa","category-jorge-weishein","category-nt","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5734"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5734\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5735,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5734\/revisions\/5735"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5705"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5734"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=5734"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=5734"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=5734"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=5734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}