(4). Quando, por\u00e9m. Se manifestou a benignidade de Deus, nosso Salvador, e seu amor para com todos, ( 5). N\u00e3o por obras de justi\u00e7a praticados por n\u00f3s, mas segundo a sua miseric\u00f3rdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Esp\u00edrito Santo, (6). que ele derramou sobre n\u00f3s ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, (7) a fim de que, justificados por gra\u00e7a, nos tornemos herdeiros, segundo a esperan\u00e7a da vida eterna. <\/em><\/p>\n A gra\u00e7a de nosso Senhor, Jesus Cristo,<\/p>\n O amor de Deus, O Pai<\/p>\n E a comunh\u00e3o do Esp\u00edrito Santo<\/p>\n Sejam com todos voc\u00eas.<\/p>\n Querida comunidade, celebramos o Natal. Deus se fez gente e veio morar entre n\u00f3s.<\/p>\n Mas, em meio \u00e0s festas, procurando entender o sentido maior de nosso celebrar, podemos nos perguntar: Por que natal? O que \u00e9 afinal o Natal? E Para que Natal?<\/strong><\/p>\n Quando li o texto de prega\u00e7\u00e3o indicado para esta celebra\u00e7\u00e3o, a primeira coisa que me chamou a aten\u00e7\u00e3o \u00e9 a colet\u00e2nea de ricas palavras.\u00a0 BENIGNIDADE, AMOR, TODOS, MISERIC\u00d3RDIA, REGENERA\u00c7\u00c3O, RENOVA\u00c7\u00c3O, JUSTIFICA\u00c7\u00c3O, GRA\u00c7A, ESPERAN\u00c7A, VIDA ETERNA. Essas palavras s\u00e3o gotas de chuva derramadas sobre a terra sedenta. Ou\u00e7am novamente as palavras que Paulo escreve a Tito e a n\u00f3s hoje:<\/p>\n BENIGNIDADE \u00e9 querer bem ao outro, rejeitar o \u00f3dio, a vingan\u00e7a, \u00e9 medir as palavras, \u00e9 falar de forma edificante, e ser gentil, \u00e9 sorrir, \u00e9 compartilhar sofrimento.<\/p>\n AMOR \u2013 Palavra que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 sentimento, mas doa\u00e7\u00e3o. \u00c9 querer estar ao lado e desejar ao outro o que desejo a mim mesmo; \u00e9 estar disposto ao sacrif\u00edcio para que o outro esteja bem; \u00e9 abrir m\u00e3o de minhas verdades para se dar ao direito de ouvir o que o outro tem a dizer; \u00e9 compreender o ponto de vista do outro com respeito e humildade;<\/p>\n TODOS \u2013 Quem fala TODOS est\u00e1 a respeitar a diversidade do mundo onde vivemos e defender a justi\u00e7a e a equidade.<\/p>\n MISERIC\u00d3RDIA \u2013 \u00c9 a capacidade de olhar para o pequeno, o pobre, o doente, o carente de p\u00e3o e da aten\u00e7\u00e3o com os olhos do cora\u00e7\u00e3o, \u00e9 amparar na dor e compreender na falha.<\/p>\n REGENERA\u00c7\u00c3O E RENOVA\u00c7\u00c3O \u2013 Quem fala essas palavras revela sua cren\u00e7a de que pessoas e situa\u00e7\u00f5es podem mudar. Quem acredita em regenera\u00e7\u00e3o bota f\u00e9 na vida. Quem cr\u00ea em renova\u00e7\u00e3o n\u00e3o fica preso \u00e0s velhas coisas.<\/p>\n JUSTIFICA\u00c7\u00c3O E GRA\u00c7A \u2013 S\u00e3o palavras que revelam que as pessoas s\u00e3o aceitas, s\u00e3o importantes, dignas e amadas apesar de suas fraquezas e pecados.<\/p>\n ESPERAN\u00c7A \u2013 \u00c9 aquela for\u00e7a motora que nos faz caminhar pra frente na certeza de que a caminhada vale a pena.<\/p>\n VIDA ETERNA \u2013 \u00c9 o prop\u00f3sito maior da exist\u00eancia. Vida em abund\u00e2ncia hoje e vida que supera a morte.<\/p>\n Sim, essas palavras s\u00e3o como gotas de chuva que caem sobre a terra sedenta.<\/p>\n Depois de dar aten\u00e7\u00e3o \u00e0s palavras do texto proposto, \u00a0fui dar uma olhada no vers\u00edculo anterior. E o que me cai aos olhos? Palavras duras e amarga, que revelam a terra \u00e1rida na qual vivemos: ou\u00e7amos o vers\u00edculo 3 do mesmo cap\u00edtulo:<\/p>\n \u201cPois n\u00f3s tamb\u00e9m, outrora, \u00e9ramos n\u00e9scios, desobedientes, desregrados, escravos de toda sorte de paix\u00f5es e prazeres, vivendo em mal\u00edcias e inveja, odiosos e odiando-nos uns aos outros.\u201d<\/p>\n Que enorme contraste entre estas \u00faltimas palavras e as anteriormente ouvidas! Essas \u00faltimas s\u00e3o um retrato de um mundo distante de Deus. Falam de um mundo mau. E certamente esse retrato n\u00e3o est\u00e1 t\u00e3o distante de nossa realidade. Somos n\u00e9scios, nos falta sabedoria. O mundo conhece tudo, tem acesso a tudo, nos comunicamos com qualquer lugar do mundo em fra\u00e7\u00e3o de segundos, mandamos rob\u00f4s para Marte, digitando poucas palavras de refer\u00eancia em qualquer celular temos infinitas informa\u00e7\u00f5es dispon\u00edveis sobre qualquer assunto, mas n\u00e3o sabemos como utilizar isso para o bem. Falta-nos sabedoria. Enquanto os bilion\u00e1rios fazem passeios esportivos para o limite da \u00f3rbita terrestre investindo milh\u00f5es de d\u00f3lares, falta comida na mesa e saneamento b\u00e1sico para milh\u00f5es de pessoas. Obedecemos a vontade pr\u00f3pria e a do capital, mas somos desobedientes a Deus. Somos desgarrados, vivendo cada qual em seu mundo e nos protegendo entre os iguais para n\u00e3o ter nosso espa\u00e7o amea\u00e7ado. A inveja nos impede de nos alegrarmos com o sucesso do outro. O \u00f3dio est\u00e1 presente nas rela\u00e7\u00f5es. O homem \u00e9 lobo do pr\u00f3prio homem.<\/p>\n Quando prestamos aten\u00e7\u00e3o neste retrato do mundo temos respondida a primeira pergunta que nos\u00a0 desafiamos: Por que Natal? E a resposta \u00e9: Porque o mundo \u00e9 mal. Isso mesmo: Natal aconteceu e precisa ser celebrado porque o mundo \u00e9 mal.<\/p>\n Jesus n\u00e3o veio morar conosco porque somos bons, mas porque somos maus. Ele n\u00e3o deu a vida por n\u00f3s porque somos merecedores, mas porque somos necessitados.<\/p>\n Para essa realidade Deus veio. A pequena crian\u00e7a humilde deitada na manjedoura veio confrontar nossa pretens\u00e3o de sermos grandes e poderosos. A benignidade presente em cada palavra e gesto de Jesus confronta com o \u00f3dio experimentado no dia a dia. O olhar misericordioso de Jesus para as pessoas pecadoras, exclu\u00eddas, doentes e pequenas, questiona nossa falta de solidariedade nas rela\u00e7\u00f5es. O imensur\u00e1vel amor do Cristo que se entrega a morte de cruz para nos conceder a vida eterna denuncia nossas palavras e pr\u00e1ticas odiosas.<\/p>\n Natal \u00e9 isso: a realidade da vida invadindo a realidade da morte, uma chuva de b\u00ean\u00e7\u00e3os caindo sobre a terra sedenta.<\/p>\n Muito bem expressa esta verdade a primeira estrofe do conhecido hino natalino:<\/p>\n \u201cJubiloso, venturoso tempo Santo de Natal. MUNDO PERDIDO, CRISTO \u00c9 NASCIDO. Rejubila cristandade no Senhor.\u201d<\/p>\n E a \u00faltima pergunta que nos cabe responder \u00e9: para que Natal. A resposta podemos encontrar no vers\u00edculo posterior ao nosso texto de prega\u00e7\u00e3o. No vers\u00edculo 8 lemos: \u201cpara que os que tem crido em Deus sejam sol\u00edcitos na pr\u00e1tica de boas obras.\u201d<\/p>\n Querida comunidade. Se esse confronto da realidade da vida com a realidade da morte e esta chuva de b\u00ean\u00e7\u00e3os caindo sobre a terra sedenta n\u00e3o transformar a nossa vida, ent\u00e3o de nada valeu o natal. Jesus veio nos convidar e capacitar para o amor que supera o \u00f3dio. E a\u00ed entramos de cheio no tema e no lema da IECLB para esse ano lit\u00fargico: \u201cAMAR A DEUS E AS PESSOAS\u201d \u2013 \u201cN\u00e3o amemos de palavra nem da boca pra fora, mas de fato e de verdade\u201d<\/p>\n Jo\u00e3o 3.18<\/p>\n Que o menino nascido em Bel\u00e9m seja nossa motiva\u00e7\u00e3o e for\u00e7a na pr\u00e1tica das boas obras. Acolha, sirva, ensine, pacifique, dialogue.<\/p>\n E tenha um FELIZ NATAL<\/p>\n Am\u00e9m<\/p>\n —<\/p>\n Breno Carlos Willrich<\/p>\n Blumenau \u2013 Santa Catarina (Brasilien)<\/p>\n pastorbreno@terra.com.br<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PR\u00c9DICA PARA O DIA\u00a0 DE NATAL –\u00a0 25 DE DEZEMBRO DE 2021. | Texto b\u00edblico: Tito 3. 4-7\u00a0 | Breno Carlos Willrich | (4). Quando, por\u00e9m. Se manifestou a benignidade de Deus, nosso Salvador, e seu amor para com todos, ( 5). N\u00e3o por obras de justi\u00e7a praticados por n\u00f3s, mas segundo a sua miseric\u00f3rdia, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6457,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52,157,331,108,3,112,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-6571","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-titus","category-beitragende","category-breno-carlos-willrich","category-current","category-nt","category-port","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6571"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6571\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6572,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6571\/revisions\/6572"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6457"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6571"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=6571"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=6571"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=6571"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=6571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}