{"id":6649,"date":"2021-12-30T15:32:44","date_gmt":"2021-12-30T14:32:44","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=6649"},"modified":"2021-12-30T15:32:44","modified_gmt":"2021-12-30T14:32:44","slug":"jeremias-31-7-14","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/jeremias-31-7-14\/","title":{"rendered":"Jeremias 31.7-14"},"content":{"rendered":"<h3>PR\u00c9DICA PARA O SEGUNDO DOMINGO AP\u00d3S O NATAL \u2013 2 de janeiro de 2022 | Texto b\u00edblico: Jeremias 31.7-14 | Geraldo Graf |<\/h3>\n<p>Irm\u00e3os e irm\u00e3s em Cristo!<\/p>\n<p>Examinando as Escrituras, n\u00f3s descobrimos que, ao se manifestar e libertar (salvar) as pessoas, seja da escravid\u00e3o que lhes foi imposta, seja do pecado por elas praticado, Deus n\u00e3o transporta (abduz) imediatamente seus escolhidos com benesses e privil\u00e9gios para a Terra Prometida (ou para o c\u00e9u), contornando os problemas. Aconteceu assim com o povo hebreu, durante a fuga da escravid\u00e3o no Egito, no tempo de Mois\u00e9s. Foi assim, no retorno do Cativeiro da Babil\u00f4nia, no tempo dos profetas. Foi assim na vinda de Jesus Cristo e assim ser\u00e1 na nossa derradeira peregrina\u00e7\u00e3o em dire\u00e7\u00e3o ao reino de Deus. Nas duas situa\u00e7\u00f5es descritas no Antigo Testamento (\u00caxodo e Ex\u00edlio), o povo de Israel teve que enfrentar uma longa e dura peregrina\u00e7\u00e3o e, em chegando \u00e0 Terra Prometida, teve que construir e reconstruir toda a sua vida familiar, religiosa e social a partir do zero. Mas tem um detalhe importante e fundamental, que \u00e9 o centro da mensagem deste domingo, e contido no texto b\u00edblico de Jeremias 31.7-14: <strong>Mesmo tendo que enfrentar uma dura caminhada e um penoso e sofrido recome\u00e7o, o povo n\u00e3o est\u00e1 sozinho<\/strong>. Deus sempre esteve, est\u00e1 e estar\u00e1 com o seu povo. Mesmo quando este se sente castigado e abandonado em terra estranha, Deus est\u00e1 l\u00e1, corrigindo o povo, manifestando seu amor e seu plano libertador e salvador. Deus liberta e acompanha seu povo em todo o processo de caminhada e de reconstru\u00e7\u00e3o. Deus acompanhou seu povo na sa\u00edda do Egito e na travessia do deserto durante 40 anos (\u00caxodo 13.21-22). Deus transformou o penoso regresso do povo vindo da Babil\u00f4nia em caminho esperan\u00e7oso (Isa\u00edas 40.3). Foi assim na hist\u00f3ria do povo do Antigo Testamento. Foi assim na vinda de Jesus Cristo, que se colocou ao lado dos que precisam caminhar penosamente atrav\u00e9s dos sofrimentos, do sentimento de abandono, das doen\u00e7as, da opress\u00e3o, oferecendo-se, inclusive, como \u201cO Caminho\u201d (Jo\u00e3o 14.6). \u00c9 assim tamb\u00e9m hoje, em nosso dia a dia, quando precisamos enfrentar as duras agruras da vida (cada um e cada uma de n\u00f3s t\u00eam uma vasta experi\u00eancia pessoal e relacional de sofrimentos, de temores, de abandono e de sentimento de culpa). \u00c9 assim no princ\u00edpio do novo ano, quando n\u00f3s n\u00e3o sabemos o que vir\u00e1, especialmente diante do surgimento de uma nova e perigosa variante do coronav\u00edrus e da infesta\u00e7\u00e3o de uma nova gripe; diante da incerteza financeira em 2022 (desemprego, infla\u00e7\u00e3o, perda de renda, fome); diante do explosivo momento pol\u00edtico em ano eleitoral, quando diariamente somos bombardeados por fake news e manifesta\u00e7\u00f5es de \u00f3dio. O caminho nunca \u00e9 f\u00e1cil. N\u00e3o somos abduzidos diretamente para 2023, pulando por cima de desafios, problemas, sofrimentos, culpas e sentimento de abandono. Mas uma coisa \u00e9 certa, e isto nos \u00e9 anunciado pela palavra de Deus: <strong>Deus \u00e9 \u201cDeus conosco<\/strong>\u201d, que n\u00e3o nos abandona, mas vai junto no processo de travessia de tudo o que nos espera em 2022. Assim ser\u00e1 tamb\u00e9m na derradeira caminhada, quando precisaremos enfrentar tudo o que envolve a morte. Deus l\u00e1 estar\u00e1! Jesus nos conduzir\u00e1 para a casa paterna.<\/p>\n<p>Em todos estes acontecimentos e enfrentamentos, n\u00e3o nos sintamos sozinhos. Deus \u00e9 Deus Conosco, conforme ouvimos na mensagem do Natal. Ele n\u00e3o nos transporta automaticamente para o para\u00edso, para uma vida sem dores, passando longe dos desafios, sofrimentos e dificuldades da vida, mas vai conosco, enfrenta junto, dando-nos for\u00e7a e coragem para caminhar e enfrentar o que vier. Podemos ilustrar isto atrav\u00e9s de um exemplo: Quando uma crian\u00e7a vai para a casa dos av\u00f3s e tem que enfrentar uma longa e penosa subida, passando por pedras, abismos e todo tipo de obst\u00e1culo, ela n\u00e3o esmorece, porque seu foco est\u00e1 naquilo que a espera \u2013 o acolhimento dos av\u00f3s, as comidas gostosas, a presen\u00e7a do vov\u00f4, que vem ao encontro e a carrega no colo nos lugares mais dif\u00edceis.<\/p>\n<p>O texto b\u00edblico de Jeremias 31.7-14 remete a uma situa\u00e7\u00e3o assim, vivida pelo povo do Antigo Testamento, e quer ser um testemunho e um incentivo que nos anima a enfrentar nossas dificuldades, nossos sofrimentos e nossos desafios, caminhando com f\u00e9 e confian\u00e7a, por nos sabermos bem acompanhados em nosso dia a dia, especialmente no princ\u00edpio deste novo ano, o qual precisamos trilhar, cheios de d\u00favidas e incertezas.<\/p>\n<p>N\u00f3s podemos localizar as palavras de Jeremias ap\u00f3s 587 a. C., data em que boa parte do povo de Jerusal\u00e9m foi levado cativo para a Babil\u00f4nia, durante a invas\u00e3o do ex\u00e9rcito do rei Nabucodonosor. O per\u00edodo anterior \u00e0 invas\u00e3o foi marcado por duras cr\u00edticas de Jeremias \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o e ao apego ao poder por parte da elite e dos governantes de Israel, e \u00e0 falsa e fingida religiosidade do povo, alertando que nada disso garantiria sua seguran\u00e7a nem impediria o consequente castigo de Deus. Contrariando a prega\u00e7\u00e3o dos assim chamados falsos profetas, que tranquilizavam o povo, dizendo que tudo estava bem e que Deus n\u00e3o permitiria que seu povo fosse escravizado novamente, Jeremias proferiu palavras duras contra a forma de vida distanciada dos mandamentos e do respeito a Deus. Jeremias criticou a falsa seguran\u00e7a das pessoas e convocou-as para a convers\u00e3o, \u00e0 meia volta. Elas n\u00e3o lhe deram ouvidos, perseguiram-no e o prenderam, amea\u00e7ando-o de morte. E o desastre aconteceu.<\/p>\n<p>Novamente, o povo experimentou as agruras de cativeiro e a sensa\u00e7\u00e3o de abandono por parte de Deus. O povo sentiu o gosto amargo das consequ\u00eancias da desobedi\u00eancia aos mandamentos divinos, das falsas escolhas e da ilus\u00f3ria seguran\u00e7a fundamentada no poder, no prest\u00edgio e na riqueza. Com certeza, o povo exilado desesperan\u00e7ou e n\u00e3o tinha mais perspectivas de retorno \u00e0 Terra Prometida, Israel. Foram 70 anos de ex\u00edlio na Babil\u00f4nia. Foi ali que o povo se deu conta do pecado e percebeu que o ex\u00edlio em terra estranha foi consequ\u00eancia da sua desobedi\u00eancia a Deus e n\u00e3o do seu abandono. As pessoas se deram conta que n\u00e3o haviam levado a s\u00e9rio o chamado de Jeremias \u00e0 convers\u00e3o. Boa parte do livro do profeta Jeremias trata desse assunto.<\/p>\n<p>J\u00e1 o cap\u00edtulo 31ss., especialmente os vers\u00edculos 7 a 14, refletem um novo momento, posterior, quando o profeta muda o tom de suas palavras e convida o povo sofrido e desesperan\u00e7ado a esperar em Deus, a confiar na presen\u00e7a do Senhor ao lado de seu povo, mesmo e sobretudo em meio aos sofrimentos e \u00e0s agruras da vida. Ele convida a confiar que Deus, como um bom Pai, conduzir\u00e1 seu povo de volta \u00e0 p\u00e1tria, assim como um pastor conduz suas ovelhas desgarradas de volta ao rebanho. Jeremias n\u00e3o promete um caminho f\u00e1cil, uma abdu\u00e7\u00e3o, uma viagem a jato, mas um longo e penoso percurso, um processo de retorno, tal qual outrora acontecera com o povo na sa\u00edda do Egito. Trata-se de um novo \u00eaxodo. Por mais dura que a caminhada possa parecer e ser, os passos se tornam mais firmes e corajosos, quando se tem o alvo diante dos olhos e se sabe quem vai com a gente. N\u00e3o se temem mais os obst\u00e1culos. Eles s\u00e3o enfrentados com f\u00e9 e coragem. O povo que retornou do Ex\u00edlio n\u00e3o teve um caminho f\u00e1cil, nem encontrou tudo pronto na chegada. Os livros de Esdras e Neemias nos relatam sobre as imensas dificuldades enfrentadas. Mas uma coisa \u00e9 certa naquilo que Jeremias profetizou: <strong>Deus n\u00e3o abandonou seu povo<\/strong>. \u00c9 o pr\u00f3prio Deus faz parecer a areia do deserto e as pedras do caminho como uma estrada reta. Ele transforma a dura caminhada e a penosa reconstru\u00e7\u00e3o em um processo de confian\u00e7a e f\u00e9, em uma manifesta\u00e7\u00e3o de esperan\u00e7a no futuro, que h\u00e1 de vir.<\/p>\n<p>Os outros dois textos b\u00edblicos lidos neste domingo, Jo\u00e3o 1.10-18 e Ef\u00e9sios 1.3-14, tamb\u00e9m apontam para este agir amoroso de Deus na nossa hist\u00f3ria, revelando-se atrav\u00e9s de Jesus Cristo. Jesus \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o amorosa do plano salv\u00edfico de Deus.\u00a0 Ele nos convida a confiar e permitir que ele nos aponte o caminho a ser seguido. Por mais penoso que o caminho possa parecer, sempre ser\u00e1 caminho de Deus conosco, que n\u00e3o nos abandona na dificuldade e na dor, no pecado e na morte, mas vai conosco e assume nossa afli\u00e7\u00e3o por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador e guia. A nossa salva\u00e7\u00e3o faz parte do plano eterno de Deus. Cabe-nos confiar nele e n\u00e3o fundamentar nossa vida sobre falsos alicerces, que s\u00f3 conduzem \u00e0 perdi\u00e7\u00e3o. O caminho pode ser dif\u00edcil, cheio de obst\u00e1culos, de sofrimentos e de amea\u00e7as \u00e0 vida, como tem sido durante a pandemia do coronav\u00edrus. Mas \u00e9 caminho de Deus Conosco. Reconhecer isto e se apegar nisto \u00e9 o que nos encoraja a caminhar.<\/p>\n<p>Est\u00e1 diante de n\u00f3s um novo ano. O que ser\u00e1, o que podemos esperar dele? As not\u00edcias sobre novas variantes do coronav\u00edrus e da chegada de uma nova gripe nos assustam e nos enchem de d\u00favidas quanto \u00e0 retomada da assim chamada normalidade de vida. Ao olharmos para tr\u00e1s, sobretudo para os dois \u00faltimos anos, anos que consideramos perdidos, constatamos que foi tempo em que sentimos muito medo, tempo em que perdemos pessoas queridas para a doen\u00e7a, tempo em que vimos nosso emprego e nossa sobreviv\u00eancia amea\u00e7ados e perdidos. E 2022? Qual \u00e9 a nossa perspectiva de futuro? O profeta Jeremias, o mesmo que alerta para o pecado que nos afasta de Deus, \u00e9 o mesmo que nos traz palavras de esperan\u00e7a, de alento, de encorajamento: <strong>Deus n\u00e3o nos abandona<\/strong>. Ele enfrenta conosco o novo ano. Ele d\u00e1 especial aten\u00e7\u00e3o para as pessoas mais fracas e amea\u00e7adas (Jr 31.8). Confiantes na presen\u00e7a e no cuidado de Deus, enfrentemos este novo ano, aconte\u00e7a o que acontecer, pois temos a certeza de que Deus transformar\u00e1 as pesadas pedras de obst\u00e1culo em caminho suave. As pedras continuar\u00e3o l\u00e1, mas nosso caminhar ser\u00e1 diferente, pois temos a certeza de que Deus ir\u00e1 conosco. Am\u00e9m.<\/p>\n<p>Pastor em. Geraldo Graf<\/p>\n<p><a href=\"mailto:g.graf@uol.com.br\">g.graf@uol.com.br<\/a><\/p>\n<p>S\u00e3o Jos\u00e9 do Rio Preto \u2013 S\u00e3o Paulo (Brasilien)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PR\u00c9DICA PARA O SEGUNDO DOMINGO AP\u00d3S O NATAL \u2013 2 de janeiro de 2022 | Texto b\u00edblico: Jeremias 31.7-14 | Geraldo Graf | Irm\u00e3os e irm\u00e3s em Cristo! 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