Estimadas hermanas, estimados hermanos:<\/p>\n
Imaginemos un parador a la vera de una ruta nacional: expendio de combustibles, repa-raci\u00f3n de neum\u00e1ticos, taller mec\u00e1nico, cafeter\u00eda, maxiquiosco\u2026. Un periodista quiere armar un documental para la televisi\u00f3n sobre la vida y el movimiento de un parador, lugar de encuentro de personas provenientes de los lugares m\u00e1s distintos y de las profesiones, empleos y proyectos de vida m\u00e1s diversos. El periodista encuesta al cajero del maxiquiosco, al expendedor de nafta, al mec\u00e1nico, al conductor de un cami\u00f3n frigor\u00edfico, a los pasajeros de una camioneta, que dicen ser integrantes de un grupo de teatro de gira por el pa\u00eds, a los pasajeros de un taxi, que van urgentes a participar de un sepelio\u2026. Finalmente tambi\u00e9n interroga a una automovilista que viene de regreso de visitar a un pariente.<\/p>\n
Del espejo retrovisor de su auto cuelga un rosario con una cruz. Al ver los colgantes, el periodista le pregunta: \u00bfUsted es cristiana? S\u00ed, responde la se\u00f1ora. El periodista es incisivo como muchos de sus colegas. Repregunta: \u00bfUsted cree en Dios? La mujer se vuelve insegura, pero finalmente responde que s\u00ed. El periodista vuelve a la carga: \u00bfC\u00f3mo es esto de creer en Dios? \u00bfQu\u00e9 beneficios le brinda?\u00a0 Y\u2026.. es sentirme amparada; la esperanza de llegar sana y salva de vuelta a casa\u2026.\u00a0 responde la se\u00f1ora con cuidado. Era evidente que se sent\u00eda invadida en su intimidad por estas preguntas. En realidad le costaba mucho dar un testimonio claro de su fe. Y en esto ella no est\u00e1 sola! Hay miles que son para sus adentros creyentes, pero tienen dificultades de expresare su fe. Es m\u00e1s, me preguntaba a mi mismo, que responder\u00eda yo a un periodista, que ante c\u00e1maras me hiciera tales preguntas inesperadas<\/p>\n
junto a la ruta.<\/p>\n
Muchos cristianos manejamos las cosas de nuestra fe en forma individualista, en nuestra intimidad. No entendemos el mensaje en toda su profundidad; nos construimos nuestra propia teolog\u00eda y nos da verg\u00fcenza compartirla con otros por temor al error o a la burla. No es para menos, pues las cosas de la fe no son tan sencillas cuando estamos ocupados constantemente con nuestras preocupaciones cotidianas. Jes\u00fas muchas veces hablaba con ayuda de met\u00e1foras y par\u00e1bolas, que pretend\u00edan facilitar el entendimiento, pero que a nosotros hoy en d\u00eda nos parecen ininteligibles. Pero tambi\u00e9n es cierto, que muchas veces nos complicamos la vida in\u00fatilmente con sofisticadas interpretaciones de su mensaje. Pero veamos el texto que nos toca exponer hoy:<\/p>\n
En esta suerte de alocuci\u00f3n o charla de despedida, que Jes\u00fas dice cuando ya sab\u00eda que su suerte estaba echada, que ahora s\u00ed las autoridades religiosas jud\u00edas prontamente ir\u00edan a echar mano de \u00e9l, les revela a sus disc\u00edpulos una vez m\u00e1s esta relaci\u00f3n, este misterio que lo une a Dios. En \u00e9l, en ese Jes\u00fas, en ese hombre de carne y hueso nacido en Bel\u00e9n, carpintero de profesi\u00f3n, en ese Jes\u00fas se muestra la gloria de Dios.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es eso? Con la palabra \u201cgloria\u201d en nuestras Biblias espa\u00f1olas se traduce un t\u00e9rmino griego (doxa), <\/em>que tiene un significado muy amplio: luminiscencia, brillo, reflejo, grandeza, se\u00f1or\u00edo, fuerza, poder, todo lo que se le puede atribuir a Dios. Efectivamente, ese Jes\u00fas es un \u201creflejo\u201d de Dios. Para ello Dios lo ha enviado, para que nos muestre a nosotros los humanos, como es Dios. El punto culminante de esa \u201cdemostraci\u00f3n\u201d fue su muerte en la cruz, en la que se ha entregado, sacrificado, \u00edntegramente en favor nuestro. Pero en realidad toda su vida fue —deb\u00eda ser para nosotros— una muestra, un modelo, una demostraci\u00f3n de c\u00f3mo es Dios. Sus ense\u00f1anzas, su pedagog\u00eda, su preocupaci\u00f3n por los pobres, por los enfermos, por los dolidos, por los que estaban inbrincados en una vida problem\u00e1tica y dudosa —como las prostitutas, los cobradores de impuestos, etc.—, su dedicaci\u00f3n a estos sin segundas intenciones m\u00e1s que la de sentar precedentes ejemplares del amor divino; su misericordia, humildad y sencillez; su disposici\u00f3n al servicio hasta la autonegaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n su radical denuncia del mal, son las se\u00f1as que nos revelan la actitud de Dios hacia los seres humanos.<\/p>\n Jes\u00fas no es un monumento a la virtud, est\u00e1tico, parado sobre un pedestal, soberbio. No, es acci\u00f3n transformadora, motivadora, alentadora\u00a0 consoladora, perdonadora, contenedora, sanadora, protectora, y defensora, es pues, demostraci\u00f3n v\u00edvida y vivida de c\u00f3mo Dios act\u00faa con sus criaturas. Todo esto es la gloria de Dios revelada y ejemplificada en Jes\u00fas para nuestro bien.<\/p>\n Pero toda demostraci\u00f3n tiene un tiempo; llega el momento en que termina, en que los destinatarios de la demostraci\u00f3n tienen que asumir por su cuenta las decisiones, las opciones y mostrar a su vez los resultados, el reflejo de lo visto y aprendido. Jes\u00fas volvi\u00f3 al lugar del cual hab\u00eda venido junto a Dios. Los disc\u00edpulos no lo pod\u00edan seguir hacia donde \u00e9l iba; no en ese momento; nosotros tampoco podemos seguirlo en este momento. Ese seguimiento pasa por la muerte; a su tiempo nos tocar\u00e1. Pero no podemos ni necesitamos hacer las obras que competen a Dios. De esas se responsabiliz\u00f3 y se responsabiliza Dios mismo. El sacrificio en la cruz tiene validez universal. Es decir: fue una vez para siempre. Nosotros no estamos en condiciones de repetirlo y no necesitamos repetirlo.<\/p>\n Sin embargo, el seguimiento que s\u00ed podemos hacer, y que Jes\u00fas mismo nos encomend\u00f3, es la realizaci\u00f3n concreta del amor mutuo, de uno para con el otro; ese amor que nos demostr\u00f3 constantemente Jes\u00fas en sus acciones hasta su sacrificio y que es un reflejo del amor de Dios; es ese amor que posibilita la vida en comuni\u00f3n, que solo se siente y se vive en comunidad; que hace posible que nos perdonemos, que abandonemos la soberbia y el individualismo, el ego\u00edsmo, las ansias de poder, los celos y la envidia; que hace posible la generosidad, la solidaridad, la confianza y el compartir todo, incluso nuestras experiencias de fe.<\/p>\n En este camino s\u00ed podemos y debemos seguir a Jes\u00fas. Y podemos seguirlo, porque \u00e9l nos am\u00f3 primero y nos contin\u00faa amando. Y el ejercicio de este amor ser\u00e1 tambi\u00e9n nuestro mejor testimonio de que somos sus disc\u00edpulos, que somos sus seguidores, de que somos cristianos y de que creemos en Dios. En estas condiciones no habr\u00e1 necesidad de titubear cuando se nos pregunte en qu\u00e9 consiste nuestra religi\u00f3n. \u00a1Podremos dar clara raz\u00f3n de ella! Sabremos decir que nuestro Dios es as\u00ed como Jes\u00fas, como Jes\u00fas nos lo mostr\u00f3; que obviamente nos protege cuando viajamos en auto por las rutas y autopistas y podemos confiar de que nos ayudar\u00e1 a llegar sanos y salvos a nuestro destino.\u00a0 Pero que es m\u00e1s que ello; que nos perdona para que podamos rehacer nuestras vidas, y nos ama de tal manera, que podemos confiar en \u00e9l en todas las circunstancias; que gracias a su amor tambi\u00e9n podemos amar y encarar una vida en la que tambi\u00e9n el otro tiene su lugar y su dignidad; y que esa vida en comuni\u00f3n con Dios y los otros, nos puede colmar de gozo y felicidad, a tal punto que seremos impulsados a transmitir este mensaje a nuestros semejantes, que a\u00fan no lo conocen o no le han dado importancia hasta el momento.<\/p>\n Cuando aqu\u00ed hablamos del amor, no estamos hablando solamente del sentimiento de atracci\u00f3n entre varones y mujeres, entre padres e hijos, entre abuelos y nietos o con una mascota. Obviamente Dios tambi\u00e9n est\u00e1 a favor de esas expresiones de amor: acompa\u00f1a a las parejas, a las familias, a los amigos. Pero hablamos especialmente de ese amor que es capaz de superar ofensas, revertir enemistades, aguantar insultos, estar dispuestos a realizar algo por un semejante sin esperar inmediatamente una contraprestaci\u00f3n por ello; es el amor que es capaz de sacrificar el deseo particular en aras de una voluntad comunitaria.<\/p>\n Esto es, por cierto, m\u00e1s dif\u00edcil lograrlo, que simplemente ceder, por ejemplo, a la atracci\u00f3n sexual. No es que esto sea malo o desechable, pero reci\u00e9n lo mencionado m\u00e1s arriba, por ejemplo, va a permitir a una pareja vivir en uni\u00f3n permanente.\u00a0 Dios nos concede su Esp\u00edritu para que podamos crecer en el aprendizaje y el ejercicio del amor. Esto nos valdr\u00e1 un premio ya aqu\u00ed y ahora: aunque algunos se burlen de nosotros, por otros tambi\u00e9n seremos respetados y amados. Eso nos har\u00e1 sentir bien y ser agradecidos. Y muchos podr\u00e1n ver en nosotros reflejado a Jes\u00fas; podr\u00e1n ver que somos disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Serm\u00f3n para 5\u00b0 domingo de Pascua (Cantate) | Texto: Juan 13, 31 \u2013 35\u00a0 (Leccionario Ecum\u00e9nico, Ciclo \u201cC\u201d) | Federico H. Sch\u00e4fer | Estimadas hermanas, estimados hermanos: Imaginemos un parador a la vera de una ruta nacional: expendio de combustibles, repa-raci\u00f3n de neum\u00e1ticos, taller mec\u00e1nico, cafeter\u00eda, maxiquiosco\u2026. 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