S\u00e5 beder vi dig, vor Gud:<\/p>\n
B\u00f8j du vort stive, stolte sind<\/p>\n
ligesom vinden b\u00f8jer sivet,<\/p>\n
s\u00e5 vi f\u00f8lger ind og ud<\/p>\n
den retning, dit ord har givet.<\/p>\n
Amen.<\/p>\n
Jeg ved selvf\u00f8lgelig ikke med jer, men hvis jeg p\u00e5 den ene eller den anden m\u00e5de f\u00e5r signaleret over for nogen, at jeg tror p\u00e5 Gud (de fleste \u2013 ikke alle, men de fleste! \u2013 tillader sig endnu at antage det fra begyndelsen, n\u00e5r jeg fort\u00e6ller dem, at jeg er pr\u00e6st) \u2013 s\u00e5 kan der hurtigt komme en masse forskelligt ud af det.<\/p>\n
Det kan v\u00e6re samtaler, f.eks. om livet og om d\u00f8den, om alt det, der kommer ind imellem og alt det, der engang skal komme efter. De kommer b\u00e5de i frugtbare og ufrugtbare slagser, disse samtaler, men det, som de altid har til f\u00e6lles, d\u00e9t er, at de jo p\u00e5 en eller anden m\u00e5de ligesom f\u00e5r understreget, at vi langt fra er s\u00e5 f\u00e6rdige med at tale om Gud og Fanden, som nogle m\u00e5ske kunne \u00f8nske sig, at vi var \u2013 og det er jo immerv\u00e6k vand p\u00e5 pr\u00e6stens m\u00f8lle.<\/p>\n
Noget andet, der kan komme ud af m\u00f8det mellem to mennesker, hvor troen p\u00e5 Gud er fremmed for den ene og ikke for den anden, d\u00e9t er diverse sp\u00f8rgsm\u00e5l af forskellig art. Meget ofte begynder de med en formulering \u00e0 la: \u201dHvad mener du s\u00e5 om\u2026?\u201d \u2013 og s\u00e5 kommer der gerne noget med homoseksualitet, kvinder, islam eller nogle meget, meget specifikke passager fra Det Gamle Testamente, hvis teologi den sp\u00f8rgende s\u00e5 kan have et mere eller mindre indg\u00e5ende kendskab til. Men sp\u00f8rgsm\u00e5lene kan ogs\u00e5 dreje sig om, hvordan mit liv som et kristent menneske mon i grunden er anderledes end deres, som sp\u00f8rger: hvordan ser min<\/em> verden ud; hvordan g\u00e5r jeg<\/em> igennem livet og hvad giver troen mig, som de ikke har?<\/p>\n Og af og til sker det s\u00e5, efter disse indledende runder om den varme gr\u00f8d er overs\u00e5et, at folk n\u00e6rmest konkluderende udbryder: \u201dHvor m\u00e5 det v\u00e6re vidunderligt at kunne tro!\u201d efterfulgt af en kort bem\u00e6rkning om, at det kan de s\u00e5 alts\u00e5 ikke selv af den eller den grund \u2013 det er som regel et eller andet med naturvidenskab \u2026 Og selvom de jo faktisk har ret: kristne har<\/em> virkelig kronede dage, som vi sang det med Grundtvig for et \u00f8jeblik siden, s\u00e5 bliver jeg alligevel altid ramt af den tanke, at der er noget, som jeg ikke har f\u00e5et forklaret tilstr\u00e6kkeligt. At troen er af en anden art, end mange ikke-troende (for nu for lethedens skyld at bruge et b\u00e5de grimt og misvisende udtryk) umiddelbart forestiller sig.<\/p>\n For det f\u00f8rste, s\u00e5 er dette at tro p\u00e5 Gud jo ikke at regne for en eller anden evne eller kvalitet, som nogle f\u00e5 udvalgte ligesom besidder, mens andre ikke g\u00f8r, s\u00e5dan at man kan rose sig af den eller bruge den til at h\u00e6vde sig over for andre med. Man kan ikke bare proklamere: \u201dJetzt habe ich\u2019s!\u201d og s\u00e5 ellers begynde at t\u00e6ske l\u00f8s p\u00e5 dem, som man selv mener er vantro. S\u00e5dan er der givet vis nogle, der ser p\u00e5 det, men s\u00e5 er der alts\u00e5 noget, som man har misforst\u00e5et, t\u00f8r jeg godt vove at p\u00e5st\u00e5.<\/p>\n Men for det andet, s\u00e5 er det jo alts\u00e5 heller ikke fordi, at min tilv\u00e6relse og min verden ser markant anderledes ud end alle mulige andres, blot fordi jeg tror p\u00e5 Gud. At sige s\u00e5dan ville ikke v\u00e6re andet end vrangforestillinger og virkelighedsflugt; ja, selvbedrag af den allerv\u00e6rste og mest utiltalende slags. For min tro er jo ikke en portal ind til en eller anden form for parallelunivers eller alternativ virkelighed \u2013\u00a0snarere tv\u00e6rtimod! For jeg erfarer n\u00e6rmest p\u00e5 daglig basis \u2013 i hvert fald meget ofte! \u2013 hvordan mit liv kan forekomme mig aldeles absurd og til tider n\u00e6sten meningsl\u00f8st. Jeg oplever en dyb, dyb uoverensstemmelse mellem hvordan jeg kunne \u00f8nske<\/em> mig, at mit liv s\u00e5 ud, og hvordan det s\u00e5 rent faktisk <\/em>ser ud. Jeg kender s\u00e5 indg\u00e5ende den v\u00e6mmelige f\u00f8lelse af, n\u00e5r mine bange anelser, mine usikkerheder og mine svagheder stiller sig i vejen for mig, sp\u00e6rrer for mit udsyn og ligesom suger livsmodet ud af mig. Og s\u00e5 v\u00e9d jeg, at hele mit liv, som jeg dog elsker overalt p\u00e5 jorden, st\u00e5r under d\u00f8dens fortegn, og at denne frygtindgydende realitet forekommer mig fuldst\u00e6ndig ub\u00e6rlig.<\/p>\n Intet af dette kan min tro sk\u00e5ne mig for. Og den kan heller ikke kaste s\u00e5dan et l\u00e6kkert, rosenr\u00f8dt filter henover min tilv\u00e6relse, s\u00e5 at den fremst\u00e5r glansfyldt og evigglad og harml\u00f8s, n\u00e5r det kommer til stykket. Der er ikke tale om en bl\u00e5\u00f8jet og naiv indstilling til livet; der er ikke tale om en stor, r\u00f8d pytknap, som jeg bare kan hamre l\u00f8s p\u00e5, n\u00e5r lokummet br\u00e6nder og mit liv med det. Nej, tv\u00e6rtimod, s\u00e5 byder min tro p\u00e5 Gud mig at tage netop dette usikre liv dybt alvorligt: det er ikke en fred fra<\/em> denne virkelighed og alt, hvad d\u00e9n i virkeligheden er, men fred til<\/em> den.<\/p>\n For troen kommer af det, der h\u00f8res; det er vist og sandt. Og jeg har h\u00f8rt om en alm\u00e6gtig og evig Gud, der lod sin S\u00f8n f\u00f8de her midt i min virkelighed for at dele liv og vilk\u00e5r med mig i alle forhold. Jeg har h\u00f8rt, at han helbredte de syge og forbarmede sig over de hj\u00e6lpel\u00f8se. Jeg har h\u00f8rt, at han sad til bords med toldere og syndere og med dem, som ingen kunne lide. Jeg har h\u00f8rt, hvordan han frivilligt tog d\u00f8den p\u00e5 sig for at betale den g\u00e6ld, der egentlig var min. Og jeg har h\u00f8rt, at han opstod p\u00e5 den tredje dag for at overvinde min d\u00f8d og \u00e5bne min fremtid, og at han f\u00f3r op til himlen for at g\u00f8re en plads rede til mig i sit rige, hvorfra han engang skal hente mig hjem til evigt liv og salighed. I ham: i Jesus Kristus, den levende Guds S\u00f8n, i hvem Gud har talt har talt sit evige ord til mig, i ham har jeg h\u00f8rt, at Gud er k\u00e6rlighed. Og d\u00e9t g\u00f8r jo hele forskellen! For n\u00e5r jeg h\u00f8rer, at jeg har s\u00e5dan en Gud, s\u00e5 t\u00f8r jeg ligesom bedre, ligesom Peter, at lyde Guds befaling og tage det f\u00f8rste skridt ud p\u00e5 den gyngende grund; i fast tillid til, at n\u00e5r min tro svigter og underlaget forsvinder under mig \u2013 i livet s\u00e5vel som i d\u00f8den \u2013 at Vor Frelser da st\u00e5r klar til at gribe mig ved h\u00e5nden og tr\u00e6kke mig op af dyndet igen.<\/p>\n Og dermed er jeg jo et frit menneske! For da kan jeg, med et frit udsyn til himlen, v\u00e6re mit liv og min verden tro og tage mig af alt det, jeg skal og alle dem, der har brug for mig, uden at frygte for, hvad der dog skal blive af det hele. Og m\u00e5 jeg end sande, at Gud ikke vil frelse mig fra virkeligheden, s\u00e5 har han dog lovet mig at g\u00e5 med mig \u2013 hele vejen \u2013 i den virkelighed, der er min. Amen.<\/p>\n —<\/p>\n Sognepr\u00e6st Mikkel Tode Raahauge<\/p>\n Skovshoved, DK 2930 Klampenborg<\/p>\n Email: mitr(at) km.dk<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 4. s\u00f8ndag efter helligtrekonger | Matth\u00e6us 14, 22-33 | Af Mikkel Tode Raahauge | S\u00e5 beder vi dig, vor Gud: B\u00f8j du vort stive, stolte sind ligesom vinden b\u00f8jer sivet, s\u00e5 vi f\u00f8lger ind og ud den retning, dit ord har givet. Amen. Jeg ved selvf\u00f8lgelig ikke med jer, men hvis jeg p\u00e5 den ene […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3862,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[36,157,108,111,461,851,3,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-6832","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-matthaeus","category-beitragende","category-current","category-dansk","category-kapitel-14-chapter-14-matthaeus","category-mikkel-tode-raahauge","category-nt","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6832"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6832\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6833,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6832\/revisions\/6833"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3862"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6832"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=6832"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=6832"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=6832"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=6832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}