{"id":7483,"date":"2022-03-23T12:22:47","date_gmt":"2022-03-23T11:22:47","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=7483"},"modified":"2022-03-23T12:22:47","modified_gmt":"2022-03-23T11:22:47","slug":"2-mose-2-9-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/2-mose-2-9-18\/","title":{"rendered":"2. Mose 2, 9-18"},"content":{"rendered":"\n

H\u00e5bsbr\u00f8d som forsmag p\u00e5 himlen | Midfaste 2022 | 2. Mose 2, 9-18 og Johannes 6, 24-35 |\u00a0Af Tine Illum | <\/strong><\/p>\n\n\n\n

N\u00e5r vi spiser rundstykker med birkes s\u00e5 indeholder det p\u00e5 mange m\u00e5der hele fort\u00e6llingen om, hvad det handler om i dag.<\/p>\n\n\n\n

For ordet birkes kommer fra et hebraisk ord, der betyder \u201dvelsignelse\u201d. En velsignelse der er str\u00f8et \u00f8dselt ud \u2013 som birkes p\u00e5 br\u00f8d. S\u00e5dan er vores liv helt grundl\u00e6ggende. S\u00e5dan er liv, n\u00e5r det er som det skal v\u00e6re. Det drejer det sig om i dag.<\/p>\n\n\n\n

Velsignelse \u2013 h\u00e5b \u2013 mod er en treklang i vores tro og liv. Og hver eneste dag kan vi se, hvad det modsatte er: en frygtsom, modl\u00f8s og h\u00e5bl\u00f8s forbandelse.<\/p>\n\n\n\n

Der er krig i Europa. Det er en frygtelig sandhed, som vi er vidner til. Og vi g\u00e5r ikke ind i kirken uden at b\u00e6re alt det med os herind. Det skal vi heller ikke. Gudstjenesten skal ikke beskytte os mod virkeligheden. Den skal give os livets br\u00f8d og velsignelse og h\u00e5b, s\u00e5 vi f\u00e5r mod og kr\u00e6fter til at leve et liv, hvor velsignelse, h\u00e5b og mod er vores livsstil. Vores kristne livsstil. I en tid, hvor der dannes uhellige alliancer mellem magt og kirke i Rusland, m\u00e5 vi g\u00f8re to ting her i de vestlige kirker: B\u00f8je vores hoveder, g\u00e5 i os selv og vide og fort\u00e6lle, at det kender vi ogs\u00e5 til. At kirker svigter deres kald \u2013 og i stedet for at protestere mod magtmisbrug og forf\u00f8lgelse bliver en del af krigens d\u00e6moni \u2013 det sker ikke bare andre steder. Det er ogs\u00e5 en del af os og vores historie. Og s\u00e5 m\u00e5 vi rejse os op og l\u00f8fte vores stemmer. S\u00e5dan som mange modige russiske og andre ortodokse g\u00f8r i denne tid og n\u00e6gter at legitimere krigen i Ukraine. Og h\u00f8jlydt tager afstand til den ortodokse ledelse i Moskva. Og lige s\u00e5 h\u00f8jt tager afstand til pr\u00e6sidentens l\u00f8gne og vold. For livets skyld. For menneskers skyld. Uanset, hvor og hvem de er.<\/p>\n\n\n\n

Og vi m\u00e5 str\u00f8 h\u00e5b ud. Livsmod. Med let h\u00e5nd. Der er h\u00e5b i den g\u00e6stfrihed overfor flygtende, vi erfarer i denne tid. H\u00e5b i den fantasi, varme og gener\u00f8sitet, der deler suppe ud ved den polske gr\u00e6nse og indretter boliger til flygtninge i en dansk landsby. H\u00e5b i b\u00f8nner og lys, der t\u00e6ndes. Krummer af h\u00e5b. Velsignelse.<\/p>\n\n\n\n

Lad mig begynde et helt andet sted. Nemlig en l\u00f8rdag, hvor der skulle k\u00f8bes ind til hele ugen. Den mindste af pigerne gik rundt for sig selv i den store butik, mens hendes far fyldte indk\u00f8bsvognen. Hjemme igen fortalte hun gl\u00e6destr\u00e5lende, at hun havde f\u00e5et s\u00e5 mange forsmag. Det var det, vi andre kaldte smagspr\u00f8ver. Hun blev ikke m\u00e6t, fik bare en lille smule p\u00e5 en gaffel, som man jo g\u00f8r. Men det var en himmerigsmundfuld \u2013 en forsmag. Og samtidig et l\u00f8fte om, at det her kun var begyndelsen\u2026.. engang ville der v\u00e6re meget mere. Men forsmagen er en kraftfuld gl\u00e6de i sig selv.<\/p>\n\n\n\n

Hvad er det, der sker med os voksne? Ja, det har vi lige h\u00f8rt en fort\u00e6lling om, da vi h\u00f8rte, hvordan Gud blev fors\u00f8rger for sit folk, der g\u00e5r og brokker sig i \u00f8rkenen. \u201dHvorn\u00e5r skal vi spise?\u201d sp\u00f8rger de Moses og Aron, og \u201dVi er t\u00f8rstige\u201d, og \u201dVi kan liges\u00e5 godt vende om og g\u00e5 tilbage til \u00c6gypten \u2013 der fik vi i hvert fald nok at spise\u201d. Selvom Gud giver dem nok \u2013 nok til at hver eneste bliver m\u00e6t, s\u00e5 bliver de ved med deres brok. For dem er det<\/p>\n\n\n\n

nemlig ikke forsmag og ikke h\u00e5b p\u00e5 mere. Snarere de sidste krummer, der f\u00f8der bekymringen for, om vi bliver m\u00e6tte i morgen.<\/p>\n\n\n\n

De gamle israelitters fort\u00e6lling er, at de m\u00e5tte g\u00e5 fyrre \u00e5r i \u00f8rkenen for at l\u00e6re af det. De skulle ikke l\u00e6re, at det var lige meget om de manglede br\u00f8d og vand \u2013 men de skulle l\u00e6re, at br\u00f8d og vand ikke var nok. For mennesket lever ikke kun af br\u00f8d, men ogs\u00e5 af de ord, der kommer ud af Guds mund. Af hans velsignelse.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e5ske er det derfor vi en anden gang h\u00f8rer Jesus sige, at vi skal blive som b\u00f8rn. Leve af det, vi f\u00e5r givet i tillid til, at det ikke bare er nok, det er helligt og en forsmag, et l\u00f8fte og et h\u00e5b.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e5r vi h\u00f8rer fort\u00e6llingerne fra Bibelen i dag, er det jo helt tydeligt, at bekymringen for ikke at have br\u00f8d, for ikke at have liv og fremtid er knugende. Den findes og den er reel. Det er den for Jesus. Og det er den for hans samtid. Det er den for mennesker i dag. Hvis vi har \u00f8jne i hovedet og hjerte i livet, s\u00e5 kan vi se det. Hvad holder dem overhovedet i live i Ukraines belejrede byer, hvor de savner br\u00f8d og vand og alt muligt andet? Det g\u00f8r h\u00e5bet \u2013 h\u00e5bet om, at der findes liv og fremtid, retf\u00e6rdighed og frihed. For dem selv og sl\u00e6gterne efter dem. Og fordi det h\u00e5b findes, k\u00e6mper de for det, de h\u00e5ber p\u00e5. Beder og h\u00e5ber og slider og k\u00e6mper. H\u00e5b er dagligt br\u00f8d. Det, der giver liv og kr\u00e6fter. En forsmag p\u00e5 den fremtid, de lige nu kun h\u00e5ber og dr\u00f8mmer om, beder og k\u00e6mper for. Nogle af jer der er i kirke i dag, har sikkert engang l\u00e6rt Luthers Lille Katekismus. Her fort\u00e6ller han, hvad hver b\u00f8n i Fadervor betyder. Lad os h\u00f8re, hvad han sagde der for 500 \u00e5r siden om b\u00f8nnen \u201dGiv os i dag vort daglige br\u00f8d: \u201dGud giver ogs\u00e5 uden vor b\u00f8n det daglige br\u00f8d, endog til onde mennesker; men vi beder i denne b\u00f8n, at vi m\u00e5 forst\u00e5 det og modtage vort daglige br\u00f8d med tak. Hvorfor hedder det dagligt br\u00f8d? Det er alt, hvad vi beh\u00f8ver i livet s\u00e5 som mad, drikke, t\u00f8j, sko, hus, hjem, marker, dyr, penge, ejendom, god \u00e6gtef\u00e6lle, gode b\u00f8rn, gode kollegaer, gode og sande myndigheder, god regering, godt vejr, fred, sundhed, ordentlig og ret tilv\u00e6relse, gode venner, trofaste naboer og lignende.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201dGiv os\u201d beder vi. Alt hvad vi beh\u00f8ver i livet. Og giv, at vi m\u00e5 m\u00e5 tage taknemmeligt imod det alt sammen. Taknemmeligt str\u00f8 ud af det\u2026.. v\u00e6re dagligt br\u00f8d for andre \u2013 v\u00e6re h\u00e5b og velsignelse.<\/p>\n\n\n\n

Det kommer ikke af sig selv. Det er kommet og kommer til os fra Gud. I Kristus, der siger: \u201dJeg er livets br\u00f8d\u201d\u2026. Vi m\u00e5 mindes om det. Og for at vi ikke skal glemme det eller tvivle, for at det skal v\u00e6re en levende forvandlende virkelighed for os og i os,- for at det m\u00e5 g\u00e5 os i blodet – s\u00e5 siger han til hver eneste af os: Spis det! Det er livets br\u00f8d. Drik det! Det er frelsens b\u00e6ger. Smag og se, at Gud er god. Tro det. Lev det. Amen.<\/p>\n\n\n\n

Sognepr\u00e6stTine Illum<\/p>\n\n\n\n

DK-6091 Bjert<\/p>\n\n\n\n

Email: ti(at)km.dk<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

H\u00e5bsbr\u00f8d som forsmag p\u00e5 himlen | Midfaste 2022 | 2. Mose 2, 9-18 og Johannes 6, 24-35 |\u00a0Af Tine Illum | N\u00e5r vi spiser rundstykker med birkes s\u00e5 indeholder det p\u00e5 mange m\u00e5der hele fort\u00e6llingen om, hvad det handler om i dag. For ordet birkes kommer fra et hebraisk ord, der betyder \u201dvelsignelse\u201d. En velsignelse […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7480,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,2,157,108,111,867,109,414],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-7483","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-exodus","category-at","category-beitragende","category-current","category-dansk","category-kapitel-02-chapter-02-exodus","category-predigten","category-tine-illum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7483","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7483"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7484,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7483\/revisions\/7484"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7480"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7483"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=7483"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=7483"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=7483"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=7483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}