Estimadas irm\u00e3s e irm\u00e3os em Cristo Jesus!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Quanta alegria brota do Evangelho deste domingo! A par\u00e1bola que Jesus contou traduz o significado da Boa Not\u00edcia que ele veio anunciar. Como o expressa o hino 51 de nosso hin\u00e1rio: \u201cCristo acolhe o pecador, eu tamb\u00e9m fui acolhido.\u201d A narrativa do evangelho termina numa festa!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
De outra parte, a est\u00f3ria nos ajuda a refletir sobre o que acontece conosco em muitas situa\u00e7\u00f5es de nossas vidas: \u201ca alegria de um \u00e9 a tristeza de outro.\u201d Somos confrontados com m\u00faltiplas facetas da personalidade humana: aquela que reflete quem somos e aquela que expressa quem gostar\u00edamos de ser e ainda aquela que mostra como os outros gostariam que f\u00f4ssemos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Esses dois irm\u00e3os servem para ilustrar o que Jesus pretende ensinar aos seus ouvintes. Estes olham para ele com reservas, pois ele se mistura com gente de m\u00e1 fama. Ele se preocupa com o que essas pessoas tidas como desqualificadas est\u00e3o sofrendo, ou est\u00e3o querendo dizer. Ele se junta a elas em refei\u00e7\u00f5es oferecendo-lhes sua amizade e companhia. \u201cDize-me com quem andas e te direi quem \u00e9s.\u201d Quanto julgamento a gente faz baseado em preconceitos e nada mais.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00c9 t\u00e3o real o que esta par\u00e1bola ensina. Os tra\u00e7os de personalidade representados nestes dois irm\u00e3os s\u00e3o t\u00e3o nossos tamb\u00e9m. Quem n\u00e3o gosta de ser recebido e acolhido quando cai em si e decide desculpar-se e pedir perd\u00e3o por alguma falta cometida? Quem n\u00e3o fica chateado ou at\u00e9 magoado quando \u00e9 esquecido em seu esfor\u00e7o di\u00e1rio e rotineiro de fazer as coisas certas?<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O irm\u00e3o que fica em casa trabalhando com seu pai, fazendo tudo o que se espera de um bom filho, representa nesta est\u00f3ria os ouvintes de Jesus que se esfor\u00e7am para cumprir seus deveres religiosos e que t\u00eam consci\u00eancia de seu pertencimento ao povo escolhido de Deus. Mas, a par\u00e1bola de Jesus desmascara a pretens\u00e3o daqueles que se consideram melhores do que os outros, ou que esperam serem recompensados pelas suas boas atitudes. Afinal, o que h\u00e1 de errado nisso? N\u00e3o \u00e9 justo que aquele que se esfor\u00e7a para fazer o que \u00e9 certo seja reconhecido por isso? N\u00e3o representa o filho que ficou em casa justamente os valores morais que devem nos guiar? Sim! Mas, ent\u00e3o, qual \u00e9 o problema? O problema \u00e9 que a moral pode se transformar em moralismo e, com isso, fechar-nos para o nosso semelhante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O esfor\u00e7o para fazer o que \u00e9 certo, para cumprir as normas estabelecidas, n\u00e3o nos deve tornar orgulhosos a ponto de nos incomodarmos quando o pai se alegra com o irm\u00e3o que se arrepende e volta ao conv\u00edvio da casa.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O irm\u00e3o que decide sair e gastar sua heran\u00e7a, representa o tipo oposto. Ele quer aproveitar a vida. N\u00e3o se prende a deveres, nem est\u00e1 preocupado se a sua atitude entristece ou n\u00e3o o seu pai. E \u00e9 claro que ela o entristece. Pais e m\u00e3es sabem o quanto \u00e9 duro deixar que os filhos e filhas deem suas \u201ccabe\u00e7adas\u201d. \u00c0s vezes, s\u00e3o necess\u00e1rias, promovem crescimento, fazem \u201ccair a ficha\u201d, como no caso do filho pr\u00f3digo: em dado momento ele caiu em si. Outras tantas vezes, os pais e m\u00e3es sabem que os filhos est\u00e3o num caminho que n\u00e3o tem futuro, que leva \u00e0 desgra\u00e7a e \u00e0 infelicidade. A gente tamb\u00e9m poderia perguntar como fizemos antes: qual \u00e9 o problema se o filho quer aproveitar a vida e gastar tudo? Ele n\u00e3o est\u00e1 t\u00e3o somente fazendo o que quer com o que \u00e9 seu? Sim. Mas, ent\u00e3o, qual \u00e9 o problema? O problema \u00e9 que a imoralidade, a vida sem nenhuma disciplina e que a olhos vistos conduz \u00e0 ru\u00edna, entristece profundamente as pessoas que nos amam. O pai na est\u00f3ria de Jesus, n\u00e3o se alegra pelo caminho torto que o filho escolheu, mas se alegra quando ele volta. Talvez voc\u00eas estejam pensando: ok, tudo bem, mas nem sempre os que est\u00e3o nos caminhos tortuosos fizeram uma escolha pessoal. H\u00e1 tantos fatores que nos podem levar para longe da casa do pai. \u00c9 verdade! Justamente, por isso, a postura do filho que ficou em casa \u00e9 questionada. Em seu jeito todo certinho n\u00e3o h\u00e1 mais lugar para alegrar-se com o irm\u00e3o que, arrependido, volta da farra.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00c0s vezes fazemos a op\u00e7\u00e3o de ficar em casa, com o pai, trabalhar, cumprir nossos deveres, ouvir suas reclama\u00e7\u00f5es. Alegrar-se parece quase proibido. Nada de esbanjar, botar fora. Preocupamo-nos com o futuro. Se n\u00e3o formos previdentes corremos risco de ficarmos desassistidos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Outras vezes fazemos a op\u00e7\u00e3o de sair, tanto quanto poss\u00edvel vivenciar todas as experi\u00eancias dispon\u00edveis. N\u00e3o desperdi\u00e7ar oportunidades. Dane-se o amanh\u00e3. O que importa \u00e9 viver e aproveitar o dia de hoje. Valores morais? Quem est\u00e1 preocupado com isso? \u201cComamos e bebamos, pois amanh\u00e3 morreremos.\u201d<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Qual \u00e9 o tipo que prevalece dentro de n\u00f3s? Somos mais de aproveitar o dia de hoje sem nos importarmos com o futuro, ou somos mais do tipo previdente, que se preocupa tanto que esquece de viver e celebrar a vida com o que ela tem de bom e belo? Eu creio que a maioria de n\u00f3s tem um pouco de cada um desses filhos. Quem se acha t\u00e3o perfeito, que nunca \u201cpisou na bola\u201d, nunca escorregou? Felizmente a gente n\u00e3o precisa sempre ir at\u00e9 o fundo do po\u00e7o como fez o filho da par\u00e1bola. Mas, quando examinamos nossas consci\u00eancias, temos de admitir que tamb\u00e9m falhamos, tamb\u00e9m fizemos o que deu na \u201ctelha\u201d sem importar-nos com as<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
consequ\u00eancias, tamb\u00e9m nos arrependemos pelo que fizemos ou pelo que deixamos de fazer, tamb\u00e9m precisamos de um pai amoroso que nos abrace e que se alegre porque queremos recome\u00e7ar.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
De outra parte, quem nunca olhou com desd\u00e9m para pessoas tidas como pecadoras not\u00f3rias? Quem nunca pensou consigo mesmo que Deus \u00e9 injusto, pois parece que s\u00f3 os maus prosperam, como diz o salmista. Quem j\u00e1 n\u00e3o se entristeceu por julgar-se injusti\u00e7ado quando seu trabalho mi\u00fado, feito com dedica\u00e7\u00e3o e sil\u00eancio, nunca \u00e9 reconhecido. \u201cNunca ningu\u00e9m me disse obrigado! E eu aqui, dando duro todo o dia.\u201d Sim, precisamos de um pai que reconhe\u00e7a nosso valor, que nos diga: \u201ctudo o que \u00e9 meu \u00e9 teu\u201d; aprende a viver a vida com um pouco mais de leveza; n\u00e3o te zangues porque outros est\u00e3o felizes; eu te amo tanto quanto ao teu irm\u00e3o que est\u00e1 de volta. Tu \u00e9s t\u00e3o importante para mim quanto ele, mas como est\u00e1s comigo todos os dias eu penso que n\u00e3o preciso te dizer isso sempre de novo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
N\u00e3o \u00e9 belo ver como Jesus conhece bem a natureza humana! Estes dois personagens s\u00e3o nossos retratos. Mas, h\u00e1 tamb\u00e9m um terceiro personagem sobre quem falamos pouco: sim, o pai desses dois irm\u00e3os t\u00e3o diferentes. Ele sofre calado, atende ao pedido do filho que quer sua independ\u00eancia. Sente a dor da aus\u00eancia. A saudade \u00e9 tamanha que sai correndo ao encontro do filho. E lhe d\u00e1 mais do que ele pede e mesmo mais do que merece. O descontentamento do irm\u00e3o revela isso. Ele toma a iniciativa de promover a reconcilia\u00e7\u00e3o. \u201cVamos colocar uma pedra sobre o passado e come\u00e7ar uma vida nova!\u201d Deste comportamento do pai brota uma nova possibilidade e isto \u00e9 a raz\u00e3o da alegria presente nesta narrativa. O filho que volta arrependido recebe uma nova oportunidade. Tendo desperdi\u00e7ado sua parte na heran\u00e7a, ele agora depende da miseric\u00f3rdia do pai e do irm\u00e3o que ficou em casa. O pai j\u00e1 est\u00e1 feliz, celebrando. O irm\u00e3o ainda precisa lidar com sua m\u00e1goa. A alegria do pai ser\u00e1 completa quando houver uma reconcilia\u00e7\u00e3o verdadeira dos dois irm\u00e3os.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
O evangelho j\u00e1 nos convida para a festa da alegria. Mas, ainda \u00e9 tempo de penit\u00eancia: de cair em si, de retornar, de abrir o cora\u00e7\u00e3o, de aceitar o abra\u00e7o do Pai amoroso, da M\u00e3e consoladora. \u00c9 disso que nos fala a Quaresma. Am\u00e9m.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
P. Me. Osmar Witt<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
S\u00e3o Leopoldo \u2013 Rio Grande do Sul (Brasilien) ollwitt@est.edu.br<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
PR\u00c9DICA PARA O 4\u00b0 DOMINGO NA QUARESMA |\u00a027.03.2022 |\u00a0Texto b\u00edblico: Lucas 15. 1-3, 11-32\u00a0|\u00a0Osmar Witt |\u00a0 Estimadas irm\u00e3s e irm\u00e3os em Cristo Jesus! Quanta alegria brota do Evangelho deste domingo! A par\u00e1bola que Jesus contou traduz o significado da Boa Not\u00edcia que ele veio anunciar. Como o expressa o hino 51 de nosso hin\u00e1rio: \u201cCristo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7480,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[38,157,853,108,415,3,525,112,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-7485","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lukas","category-beitragende","category-bibel","category-current","category-kapitel-15-chapter-15-lukas","category-nt","category-osmar-luiz-witt","category-port","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7485"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7485\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7963,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7485\/revisions\/7963"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7480"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7485"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=7485"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=7485"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=7485"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=7485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}