Den Psalm des Jona entdecken \u2013 in der Schule des Auferstandenen | Ostermontag | 18.04.2022 | Jona 2, 2-11| Kira Busch-Wagner |<\/p>\n\n\n\n
Klassisch zum Ostermontag geh\u00f6rt die Geschichte von den zwei J\u00fcngern, die unterwegs sind, nach Emmaus, Die zwei haben von den anderen ihrer Runde schon deren Osterberichte geh\u00f6rt. Besonderen Eindruck hat das bei den beiden nicht hinterlassen. Sie haben noch gen\u00fcgend zu tun, zurecht zu kommen mit der Kreuzigung. Deren Bilder haben sich ihnen eingepr\u00e4gt. Deren Not steht ihnen vor Augen. All die Fragen, die der Tod Jesu in ihnen ausgel\u00f6st hat. <\/p>\n\n\n\n
Und jetzt treffen die beiden M\u00e4nner mit ihren Fragen auf Jesus, den sie nicht erkennen, zu dem sie aber Vertrauen fassen und ihm erz\u00e4hlen. <\/p>\n\n\n\n
Lied aus: \u201eWo wir dich loben, wachsen neue Lieder\u201c 208:<\/p>\n\n\n\n
Warum leiden so viele Menschen und ihr Leben ist bedroht \u2026<\/p>\n\n\n\n
Der unbekannte Mitwanderer erinnert die beiden J\u00fcnger an die Schrift. Schaut mit ihnen in die Bibel. So, wie Jesus es die ganze Zeit mit seinen Leuten getan hat. <\/p>\n\n\n\n
Ich k\u00f6nnte mir vorstellen, dass sie dabei auch auf den Propheten Jona gesto\u00dfen sind. Auf sein Gebet im Bauch des Fisches, oder genauer gesagt, der Fischin (so n\u00e4mlich der urspr\u00fcngliche, der hebr\u00e4ische Text) . In der Fischin sitzt Jona drin wie ein winziger F\u00f6tus. Von dort aus spricht er mit Gott. – <\/p>\n\n\n\n
Vielleicht haben die drei auf dem Weg nach Emmaus auch zusammen den Psalm gebetet des Jona. Wir k\u00f6nnen uns ihnen anschlie\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n
Lasst uns beten: Jona 2, 3-10<\/p>\n\n\n\n
Ich rief zu dem HERRN in meiner Angst, <\/p>\n\n\n\n
und er antwortete mir. <\/p>\n\n\n\n
Ich schrie aus dem Rachen des Todes, <\/p>\n\n\n\n
und du h\u00f6rtest meine Stimme. <\/p>\n\n\n\n
4 Du warfst mich in die Tiefe, mitten ins Meer,<\/p>\n\n\n\n
dass die Fluten mich umgaben. <\/p>\n\n\n\n
Alle deine Wogen und Wellen gingen \u00fcber mich, <\/p>\n\n\n\n
5 dass ich dachte, ich w\u00e4re von deinen Augen versto\u00dfen, <\/p>\n\n\n\n
ich w\u00fcrde deinen heiligen Tempel nicht mehr sehen. 6 Wasser umgaben mich bis an die Kehle, <\/p>\n\n\n\n
die Tiefe umringte mich, Schilf bedeckte mein Haupt. <\/p>\n\n\n\n
7 Ich sank hinunter zu der Berge Gr\u00fcnden,<\/p>\n\n\n\n
der Erde Riegel schlossen sich hinter mir ewiglich. <\/p>\n\n\n\n
Aber du hast mein Leben aus dem Verderben gef\u00fchrt, HERR, mein Gott! <\/p>\n\n\n\n
8 Als meine Seele in mir verzagte, gedachte ich an den HERRN, <\/p>\n\n\n\n
und mein Gebet kam zu dir in deinen heiligen Tempel. <\/p>\n\n\n\n
9 Die sich halten an das Nichtige, verlassen ihre Gnade. <\/p>\n\n\n\n
10 Ich aber will mit Dank dir Opfer bringen. <\/p>\n\n\n\n
Meine Gel\u00fcbde will ich erf\u00fcllen. <\/p>\n\n\n\n
Hilfe ist bei dem HERRN. <\/p>\n\n\n\n
Jona ist ja vermutlich der bekannteste Prophet in der Bibel mit seinem Fisch. Besser gesagt, mit Gottes Fisch. Der sich den Jona holt und nach drei Tagen wieder ausspuckt. Jona ist ja ein merkw\u00fcrdiger Prophet. Sehr unwillig – seinem Auftrag will er erst nicht nachkommen. Aber erfolgreich. Nach einem einzigen Satz kommt ganz Ninive zur Umkehr, zu einem anderen Leben. Jonas Wirken? Gottes Tat? Das gro\u00dfe Aufwachen der Leute in Ninive? Ein Neuanfang, von dem im Zeitraffer erz\u00e4hlt wird? Mit den Leuten von Ninive k\u00f6nnen wir singen. <\/p>\n\n\n\n
EG 450 Morgenglanz der Ewigkeit 1-3 <\/p>\n\n\n\n
Verkehrte Welt im Jonabuch: Ninive tut Bu\u00dfe, kehrt um. Der Prophet bleibt stecken in seinem \u00c4rger. Wie bei den Emmausj\u00fcngern kommt weder der Menschen noch Gottes Botschaft bei ihm an. Er verrennt sich. Das Buch endet mit einer offenen Frage Gottes: Dich jammert ein Rizinusstrauch, den du gepflanzt hast?! Eine Pflanze. Und mich sollte nicht Ninive jammern? Sie wegzufegen stellst du dir vor, mit allem, was in ihr ist, Tieren und Menschen? Meinen Gesch\u00f6pfen? <\/p>\n\n\n\n
Lasst uns zu Gott rufen um die Bewahrung der Welt, Jona zum Trotz.<\/p>\n\n\n\n
Lied, 97, 2+3 Wollen wir Gott bitten \u2026 <\/p>\n\n\n\n
Jonas Psalm, Jonas Gebet geh\u00f6rt noch hinein in die erste H\u00e4lfte des Buches. Trotzdem ist die Erfahrung aller Kapitel dort hinein geflossen. Die Erfahrung vieler biblischer B\u00fccher. Die Erfahrung Geretteter, Bewahrter, solcher, die zur\u00fcckblickend danken, sich best\u00e4tigt sehen in ihrem Vertrauen in den biblischen Gott. <\/p>\n\n\n\n
So liest auch auf dem Weg nach Emmaus Jesus mit den beiden J\u00fcngern die Schrift eben nach <\/em>der Kreuzigung, als Auferweckter, als \u00f6sterlicher Christus. Vielleicht liest auch der Auferstandene den Psalm neu, \u00f6sterlich frisch. So wie man bestimmte Liebesgedichte frisch verliebt ganz anders liest als je zuvor. <\/p>\n\n\n\n Wenn Jesus den Psalm auf dem Weg nach Emmaus gelesen hat mit den J\u00fcngern, so mochte er dort r einstimmen und bekennen. Er mag seine Sch\u00fcler eingeladen haben, mitzutun und einzustimmen in das Lied und den Dank des Jona in seinem Gebet, seinem Psalm. N\u00e4mlich zu sagen:<\/p>\n\n\n\n Schon was mir zugesto\u00dfen <\/em>ist, ist nicht ohne Gott geschehen. <\/p>\n\n\n\n Auch wenn ich es nicht gesp\u00fcrt habe \u2013 Gott war dabei. <\/p>\n\n\n\n Du, Gott<\/em>, hast mich in die Tiefe geworfen. <\/p>\n\n\n\n Deine <\/em>Wellen gingen \u00fcber mich. <\/p>\n\n\n\n Du, Gott<\/em>, handelst an mir. <\/p>\n\n\n\n Nicht Menschen haben am Ende die Macht. Nicht meine Feinde. Nicht der Zufall. <\/p>\n\n\n\n Du, mein Gott<\/em> hast das getan. <\/p>\n\n\n\n Ich bin nicht fern von dir. Was auch immer geschehen ist. Was auch immer geschehen wird. <\/p>\n\n\n\n Die J\u00fcnger brauchen noch ein wenig. Ihr Bibelunterricht muss sich setzen. Aber dann k\u00f6nnen sie endlich einstimmen in \u00f6sterlichen Jubel. <\/p>\n\n\n\n Lied EB (Baden) 559 O herrlicher Tag, o fr\u00f6hliche Zeit 2+3 <\/p>\n\n\n\n So ist der Psalm des Jona \u2013 obwohl mitten drin im Buch \u2013 schon eine Antwort auf die Frage Gottes am Ende. <\/p>\n\n\n\n Der Psalm legt Jona in den Mund, was am Ende noch einmal durch alle gesagt werden kann, auch von den Bewohnern von Ninive. Ja, du, Gott, erbarmst dich. Aller Gesch\u00f6pfe. Der Pflanzen, der Tiere, der Menschen, in all ihrer schwierigen Verschiedenheit. <\/p>\n\n\n\n Dir Gott, geht das Leben \u00fcber den Tod. Du holst noch aus der Ferne des Todes mich neu in deine lebendige N\u00e4he. <\/p>\n\n\n\n Mich und alle \u2013 erkennbar am auferstandenen, am lebendigen Christus. <\/p>\n\n\n\n Und im Frieden Gottes seien bewahrt Herzen und Sinne, Leib und Glieder, wie bei Jesus, den Gott auferweckt hat zu ewigem Leben. Amen. <\/p>\n\n\n\n Lied EG 100\u00a0\u00a0Wir wollen alle fr\u00f6hlich sein\u00a0<\/p>\n\n\n\n —<\/p>\n\n\n\n Kira Busch-Wagner, geb. 1961, gepr\u00e4gt vom \u201eStudium in Israel\u201c, derzeit Vorsitzende der ACK Karlsruhe, Mitautorin seit Gr\u00fcndung der \u201ePredigtmeditationen im christlich-j\u00fcdischen Kontext\u201c, Mitautorin des \u201eMessbuch. Butzon und Bercker\u201c. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Den Psalm des Jona entdecken \u2013 in der Schule des Auferstandenen | Ostermontag | 18.04.2022 | Jona 2, 2-11| Kira Busch-Wagner | Klassisch zum Ostermontag geh\u00f6rt die Geschichte von den zwei J\u00fcngern, die unterwegs sind, nach Emmaus, Die zwei haben von den anderen ihrer Runde schon deren Osterberichte geh\u00f6rt. 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