{"id":8518,"date":"2022-06-28T10:12:08","date_gmt":"2022-06-28T08:12:08","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=8518"},"modified":"2022-06-28T10:12:08","modified_gmt":"2022-06-28T08:12:08","slug":"lucas-10-1-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/lucas-10-1-11\/","title":{"rendered":"Lucas 10.1-11"},"content":{"rendered":"

PR\u00c9DICA PARA O 4\u00ba DOMINGO AP\u00d3S PENTECOSTES | 03.07.22 | Texto de pr\u00e9dica: Lucas 10.1-11 |\u00a0Demais leituras: Isa\u00edas 66.10-14; G\u00e1latas 6.(1-6) 7-16 | <\/em>Fl\u00e1vio Schmitt |<\/h3>\n

Que a gra\u00e7a de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunh\u00e3o no Esp\u00edrito Santo, esteja conosco. Am\u00e9m!<\/p>\n

Prezada Comunidade!<\/p>\n

L\u00e1 se v\u00e3o tr\u00eas semanas depois de Pentecostes. O domingo de hoje nos lembra que a d\u00e1diva do Esp\u00edrito Santo precisa dar frutos. O Esp\u00edrito Santo n\u00e3o foi concedido \u00e0 comunidade para ficar guardado ou escondido. Assim como num ve\u00edculo a presen\u00e7a ou aus\u00eancia de combust\u00edvel s\u00f3 \u00e9 percebida quando o motor est\u00e1 funcionando e o ve\u00edculo est\u00e1 em movimento, assim a presen\u00e7a ou aus\u00eancia da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito somente \u00e9 sentida quando a comunidade est\u00e1 em movimento e a servi\u00e7o.<\/p>\n

E \u00e9 da pr\u00e1tica de Jesus que a comunidade recebe as coordenadas para se colocar em movimento. N\u00e3o se trata de um movimento qualquer. Tamb\u00e9m n\u00e3o se trata de um movimento assemelhado aos demais movimentos que ocorrem ao seu redor. O movimento desencadeado pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito de Jesus na vida da comunidade tem uma intencionalidade. Tem um objetivo. Tem um alvo a ser alcan\u00e7ado.<\/p>\n

O texto b\u00edblico que nos guia no discernimento da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito na vida da Igreja nos vem de Lucas 10.1-11. Ou\u00e7amos o testemunho do evangelista:<\/p>\n

Leitura de Lucas 10.1-11.<\/p>\n

Estimados irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/p>\n

O movimento para o qual o Esp\u00edrito Santo nos convoca aponta para o testemunho. Jesus envia seus disc\u00edpulos para que preparem o caminho por onde Ele haveria de passar. Envia seus seguidores e seguidoras em duplas. Convoca, prepara, orienta e envia. A tarefa confiada \u00e0s pessoas que Lhe seguem \u00e9 muito clara. Na orienta\u00e7\u00e3o de Jesus n\u00e3o h\u00e1 rodeios. Al\u00e9m de clara e simples, a tarefa pode ser cumprida tranquilamente pelas pessoas que dela foram encarregadas. N\u00e3o h\u00e1 necessidade de nenhum requisito extraordin\u00e1rio. Pelo contr\u00e1rio, tudo que se faz necess\u00e1rio \u00e0s pessoas enviadas j\u00e1 tem consigo.<\/p>\n

Tamb\u00e9m importa observar as recomenda\u00e7\u00f5es de Jesus. Nelas pode-se verificar que Jesus n\u00e3o vende facilidades. Pelo contr\u00e1rio, preparar o caminho do Senhor n\u00e3o \u00e9 tarefa f\u00e1cil. H\u00e1 obst\u00e1culos de toda ordem a serem superados, pessoais e contextuais.<\/p>\n

Jesus come\u00e7a falando do descompasso entre o tamanho da seara e o n\u00famero de pessoas trabalhadoras. De fato, esta despropor\u00e7\u00e3o precisa ser considerada. Por\u00e9m, n\u00e3o pode ser desculpa para inani\u00e7\u00e3o. Depois, adverte com rela\u00e7\u00e3o aos perigos e amea\u00e7as. Fala de lobos e cordeiros. Sim, a vida no Esp\u00edrito foi e continua sendo um risco. Na sequ\u00eancia Jesus fala como lidar com os diferentes espa\u00e7os sociais que aparecem pelo caminho. Tanto a casa, como espa\u00e7o da vida privada, quanto a cidade, como espa\u00e7o da vida p\u00fablica, s\u00e3o espa\u00e7os para a presen\u00e7a e atua\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito. Em torno da casa gira o assunto da paz. Para que Jesus possa passar e entrar na casa, nos diz Lucas, a paz \u00e9 necess\u00e1ria. Sem paz, tudo fica mais dif\u00edcil.<\/p>\n

O mesmo pode-se dizer da cidade. O assunto que gira em torno da cidade \u00e9 o alimento. Ali\u00e1s, o alimento faz a liga\u00e7\u00e3o entre a casa e a cidade. O elo entre a casa e a cidade est\u00e1 no comer e beber. Nisso vemos o quanto \u00e9 atual o testemunho das pessoas disc\u00edpulas. Para que Jesus possa passar e entrar na cidade a fome precisa ser saciada. Sem alimento, com fome, a consuma\u00e7\u00e3o da tarefa n\u00e3o acontece.<\/p>\n

A advert\u00eancia de Jesus precisa ser levada a s\u00e9rio. O testemunho dos m\u00e1rtires de ontem e de hoje nos diz o quanto lobos s\u00e3o e continuam vorazes. Desafio particularmente interessante est\u00e1 na bagagem a ser levada. Numa sociedade de consumo e conforto para uma minoria das pessoas, como a nossa, soa particularmente estranha a simplicidade recomendada por Jesus. N\u00e3o levar peso na prepara\u00e7\u00e3o do caminho por onde Jesus quer passar torna o fardo leve.<\/p>\n

Por fim, a mais nobre das tarefas: curar enfermos! As palavras de Lucas relacionam a cura dos enfermos com a proximidade do reinado de Deus. A a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo n\u00e3o pode desdenhar desta tarefa confiada \u00e0s comunidades que vivem no Esp\u00edrito. Num mundo de pessoas cada vez mais enfermas no corpo e na mente, curar \u00e9 sinal da presen\u00e7a de Deus, do Emanuel.<\/p>\n

Sim, Estimada Comunidade! A tarefa da qual Jesus incumbe a comunidade n\u00e3o \u00e9 uma tarefa para indiv\u00edduos. \u00c9 uma obra coletiva. Como diz o ditado: \u201cuma andorinha sozinha n\u00e3o faz ver\u00e3o\u201d. Esta verdade do mundo natural vale tamb\u00e9m para as verdades da f\u00e9. Na seara do Senhor ningu\u00e9m chega a lugar nenhum sozinho ou sozinha. Precisamos, cada vez mais, ser corpo de Cristo.<\/p>\n

Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 uma tarefa simples. Pelo contr\u00e1rio, carrega consigo sua complexidade e desafia para a resist\u00eancia. Um dos maiores erros da atualidade consiste em subestimar o poder dos obst\u00e1culos \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o da tarefa com a qual Jesus compromete sua comunidade.<\/p>\n

Por isso mesmo, pessoas precisam ser chamadas. N\u00e3o obstante os dois mil anos de caminhada crist\u00e3, a seara continua grande. Talvez at\u00e9 maior do que j\u00e1 tenha sido em qualquer das \u00e9pocas do passado. Tamb\u00e9m \u00e9 verdade que as pessoas trabalhadoras s\u00e3o poucas. Proporcionalmente \u00e0 popula\u00e7\u00e3o mundial, talvez nunca tenham sido t\u00e3o poucas.<\/p>\n

Do outro lado, para usar a figura de Lucas, os lobos aumentaram. Al\u00e9m de aumentar, est\u00e3o mais famintos do que nunca. Al\u00e9m da presen\u00e7a em n\u00famero maior e do apetite mais agu\u00e7ado, cordeiros de Jesus figuram no prato principal dos lobos em nossos dias. O risco da f\u00e9 precisa ser corrido. Depois da efus\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, a comunidade crist\u00e3 n\u00e3o tem mais licen\u00e7a para permanecer trancafiada e amedrontada.<\/p>\n

Eis a tarefa que nos foi confiada. Ir, de casa em casa, de cidade em cidade, levar a paz e compartilhar do alimento e do p\u00e3o de cada dia. Como sinal de que h\u00e1 combust\u00edvel, h\u00e1 Esp\u00edrito, a presen\u00e7a do movimento da diaconia que se mostra na cura das pessoas enfermas.<\/p>\n

E que a paz de Deus, que excede todo nosso entendimento, nos acompanhe e nos guarde na verdadeira f\u00e9, para a vida eterna. Am\u00e9m!<\/p>\n

___<\/p>\n

P. Dr. Fl\u00e1vio Schmitt<\/p>\n

S\u00e3o Leopoldo \u2013 Rio Grande do Sul (Brasilien)<\/p>\n

flavio@est.edu.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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