{"id":8587,"date":"2000-02-07T19:50:13","date_gmt":"2000-02-07T18:50:13","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=8587"},"modified":"2025-04-10T09:13:36","modified_gmt":"2025-04-10T07:13:36","slug":"ezechiel-33-10-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/ezechiel-33-10-16\/","title":{"rendered":"Ezechiel 33, 10-16"},"content":{"rendered":"<h3>5. Sonntag nach Epiphanias | 6.2.2000 | Ezechiel 33,10\u201316 | Heinrich Kr\u00f6ger |<\/h3>\n<p>Du Minschensoehn, snack mit dat Huus Israel: So seggt ji: Us\u0092<br \/>\nopsternaatsch un aftr\u00fcnnig Doon liggt as\u0092n Last op us. Dor gaht we an<br \/>\nto Grunn\u0092 &#8211; wo sch\u00fcllen we wol leven k\u00fcnnen? Segg to j\u00fcm:<br \/>\nSo wohr as ik leven doo, is dat Woord vun mienen Gott, den Herrn, ik heff an<br \/>\nden Gottloosen sienen Dood keenen beten Gefallen, nee, dor liggt mi an, dat de<br \/>\nGottloose vun sienen Weg \u00fcmkiehrt un so an\u0092t Leven blifft. Kiehrt<br \/>\ndoch jo \u00fcm, kiehrt \u00fcm vun jo\u0092n gottloosen Weg! Wor\u00fcm<br \/>\nw\u00fcllt ji bloots starven, ji vun\u0092t Huus Israel?<\/p>\n<p>Leeve L\u00fc\u00fcd,<\/p>\n<p>wenn ik mit mien Froo \u00fcnnerwegens b\u00fcn, kummt dat af un<br \/>\nto v\u00f6r, dat we us verbiestern doot. We weet denn beide nich, wo we<br \/>\ns\u00fcnd un woans de Weg wieter geiht. Ik b\u00fcn dor denn f\u00f6r:<br \/>\nJ\u00fcmmer liek to! Mi d\u00fcnkt, we moet d\u00f6rhoolen un ward wol een<br \/>\nSt\u00e4\u00e4d ankaamen. Mien Froo is dor anners in; se seggt: Laat us wedder<br \/>\ntr\u00fcgg gahn! Den Weg kennt we doch un kaamt dor wedder hen, wo we loos gahn<br \/>\ns\u00fcnd. Denn k\u00fcnnt we vun v\u00f6rn oeverleggen.<\/p>\n<p>Wat is beter: J\u00fcmmer stuur v\u00f6rut oder<br \/>\ntw\u00fcschend\u00f6r leever \u00fcmkiehren? De mehrsten dinkt wol as mien<br \/>\nFroo: Bi Tieden insehn, wenn een op\u0092n verkiehrten Weg is, un nich<br \/>\nmit\u0092n Kopp d\u00f6rch de Wand! Man dat gifft iehrenwierte L\u00fc\u00fcd,<br \/>\nde hebbt wat leist\u0092 un k\u00fcnnt sik sehn laaten. Wenn sik denn wiest,<br \/>\ndat se hier un dor doch wat versehn hebbt, fallt j\u00fcm dat bannig swoor, so<br \/>\nwat intosehn un totogeven. Se meent jo wol, j\u00fcm k\u00fcnn \u0091n Tacken<br \/>\nut de Kroon fallen. Dat is \u0091n suuer St\u00fcck f\u00f6r jedeen\u0092.<\/p>\n<p>In Israel s\u00fcht dat to den Profeten Hesekiel sien Tied anners<br \/>\nut. Dor hebbt de L\u00fc\u00fcd in\u0092t Land nich bloots dit or dat versehn,<br \/>\nnee, se s\u00fcnd ganz un gor an\u0092n Enn\u0092. Se weet, se hebbt sik dat<br \/>\ns\u00fcbst totoschrieven, so as j\u00fcm ehr W\u00f6\u00f6r\u0092 dat wiesen<br \/>\ndoot: \u0084Us\u0092 opsternaatsch un aftr\u00fcnnig Dorn\u0093, seegt se,<br \/>\n\u0084dor liggt dat an.\u0093<\/p>\n<p>S\u00fch, dat is de Oogenblick f\u00f6r den Profeten. So ward he<br \/>\nloos schickt un schall mit de L\u00fc\u00fcd snacken. Sien Nahricht heet:<br \/>\n\u0084So wohr as ik leven doo, is dat Woord vun mienen Gott, den Herrn, ik heff<br \/>\nan den Gottloosen sienen Dood keenen beten Gefallen.\u0093<\/p>\n<p>Kannst di dat v\u00f6rstellen? De allen Grund hett up sien<br \/>\nopsternaatschen un aftr\u00fcnnigen L\u00fc\u00fcd b\u00f6\u00f6s un<br \/>\nvert\u00f6\u00f6rnt to we\u0092n, de lett j\u00fcm seggen: \u0084Ik b\u00fcn<br \/>\nnich dull op jo, as ji meent, nee, wohrraftig nich. Dor liggt mi an, dat de<br \/>\nGottloose vun sienen Weg \u00fcmkiehrt un an\u0092t Leven blifft.\u0093 So<br \/>\ns\u00fcht de Predigt ut, de den Profeten opdraagen is.<\/p>\n<p>Dor gifft dat keenen hoffnungsloosen Fall, nee, jedeen hett bi<br \/>\nGott de Chance \u00fcmtokiehren un neet antofangen.<\/p>\n<p>In Soltau ward giern seggt: \u0084Un s\u00fcht das ut ok noch so<br \/>\nslecht, dat l\u00f6ppt sik allens wedder trecht.\u0093 Jo, dat gl\u00f6\u00f6v<br \/>\nik ok, man dat geiht nich automatisch, nee, dat funktioneert bloots, wenn de<br \/>\ninkelte Minsch bi sik opr\u00fc\u00fcmt un seggt: Dat deit mi leed; ik<br \/>\nw\u00fcll vun mienen eegensinnigen Weg aflaaten un \u00fcmkiehren.<\/p>\n<p>Denn kannst beleven: De anner t\u00f6\u00f6vt al op di un weet,<br \/>\nwoans di to Moot is, un kummt di wom\u00f6\u00f6glich in de M\u00f6\u00f6t. Ik<br \/>\ndink, so kummt wat in de Reeg &#8211; in de Fomilje, in de Kark un ok in de<br \/>\nGesellschaft. Bi\u0092n inkelten fangt dat an. Wo een in sik geiht un den<br \/>\niersten Schritt deit, dor kummt wat in\u0092n Gang.<\/p>\n<p>De Bibel is vull vun so\u0092n Geschichten. Mi d\u00fcnkt, dat<br \/>\nlohnt sik to vertellen un wieter to seggen: Nich sik verrennen, nee, sik<br \/>\nbesinnen &#8211; dat maakt dat Leven ut.<\/p>\n<p>Amen<\/p>\n<hr \/>\n<p>Heinrich Kr\u00f6ger, L\u00f6nsweg 28, 29614 Soltau<br \/>\nTel.\/Fax:<br \/>\n05191 \/ 71949<\/p>\n<p><a name=\"top\"><\/a><\/p>\n<p><noscript> &lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;img src=&#8220;http:\/\/breu.de\/cgi-bin\/01mcco.pl?j=1&amp;amp;bn=neukirch&amp;amp;f=000206-pl.html&amp;amp;r=r1&#8243;\/&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt; <\/noscript><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>5. Sonntag nach Epiphanias | 6.2.2000 | Ezechiel 33,10\u201316 | Heinrich Kr\u00f6ger | Du Minschensoehn, snack mit dat Huus Israel: So seggt ji: Us\u0092 opsternaatsch un aftr\u00fcnnig Doon liggt as\u0092n Last op us. Dor gaht we an to Grunn\u0092 &#8211; wo sch\u00fcllen we wol leven k\u00fcnnen? Segg to j\u00fcm: So wohr as ik leven doo, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8543,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25,1,2,727,114,1619,520,349,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-8587","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ezechiel","category-aktuelle","category-at","category-archiv","category-deut","category-heinrich-kroeger","category-kapitel-33-chapter-33","category-kasus","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8587"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8587\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22576,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8587\/revisions\/22576"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8587"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=8587"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=8587"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=8587"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=8587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}