Das neunte Gebot – Du sollst nicht begehren deines N\u00e4chsten Haus.<\/span><\/b><\/p>\n Der heutige Mensch, wie uns die Psychologen sagen, ist den Trieben unterstellt, II Ja, so ist es immer in unserer Welt: Was man nicht hat, das eben br\u00e4uchte Wir Menschen haben in der Geschichte nachgewiesen, dass wir sehr erfinderisch M. Luther, gerade im Hinblick auf dieses Handeln und solche klugen Praktiken, Es gibt immer noch Christen die nur einen Teil der Gebote halten oder III Wir alle kennen dieses Begehren, den Neid und Lust die unser Handeln Der Neid kann sich auch auf unseren Gesichtern auspr\u00e4gen. Wei\u00dft Von diesen schlechten Trieben ist niemand frei, jeder wird versucht, IV Es gibt kein anderes Mittel gegen die b\u00f6se Lust, gegen die harte Wenn du schon einmal beim Zahnarzt warst, dann wei\u00dft du, dass eine Der Apostel Jakobus sagt in seinem Brief: „..ein jeder der versucht Welch unheimliche Verderbenskette, in der ein Glied am andren h\u00e4ngt: Welch unheimliche Macht ist doch das Begehren in unserem Menschenleben! Ja das Unkraut muss entfernt werden, wir wissen, wie nutzlos es ist, V Jetzt siehst du den Ort, wo alle L\u00fcste und Begierden hingeh\u00f6ren VI Und nun schweige in dir Missgunst, Neid, heimliche Lust, es schwinde Das Gesangbuch enth\u00e4lt ein Lied von Paul Gerhart : „Gib dich Es gibt ja in der Bibel auch ein Begehren, an dem Gott Freude hat. Der Vor uns sind zwei Wege, zwei einander gegen\u00fcberstehenden Ketten:
\ndiese sind auch der Motor unseres Handelns. Begehren, Lust, und Neid beherrschen
\nunsere Gedankenwelt und treiben uns durch unser ganzes Leben. Wir m\u00fcssen
\nuns heute fragen – k\u00f6nnen wir noch die Schaufenster ansehen ohne
\ndie vielen Verbrauchsg\u00fcter zu begehren? Oder sind wir nicht neidisch
\ngegen\u00fcber unseren Arbeitskollegen oder dem Nachbar, der gerade ein
\nneues Auto oder ein Haus gekauft hat? Wenn diese Triebe von den Psychologen
\ngerechtfertigt sind, dann ist dieses Gebot ein unm\u00f6gliches Gesetz,
\nes geht gegen menschliche Natur.
\nAndererseits wissen wir aber, dass diese Triebe eine zerst\u00f6rische
\nWirkung haben, sie k\u00f6nnen zu schlaflosen N\u00e4chten f\u00fchren
\nund unsere Gedankenwelt kaputt machen.<\/p>\n
\nWas dann geschieht, sehen wir am Beispiel des israelitischen K\u00f6nigs
\nAhab. Die Bibel berichtet uns, dass er auf seinem Lager liegt – finster,
\nm\u00fcrrisch und verdrossen. Was ist geschehen? Er hat seinem Nachbarn
\nNabot angeboten, dass er ihm seinen Weinberg mit Silber aufwiegen oder
\nihm ein anderes, n\u00e4heres Grundst\u00fcck daf\u00fcr geben wolle,
\nweil der Weinberg in seiner N\u00e4he lag und er ihn begehrt hatte. Aber
\nNabot weigerte sich, das Erbe seiner V\u00e4ter zu verkaufen. Da trat
\ndie Frau des K\u00f6nigs Jesebel zu ihm und sprach: Ich will dir den Weinberg
\nverschaffen. Und stellte falsche Zeugen auf, und Naboth wurde gesteinigt,
\nund der Weinberg wurde des K\u00f6nigs Eigentum.<\/p>\n
\nman, und was man hat, kann man nicht gebrauchen! Das ist der Fluch der
\nb\u00f6sen Lust oder Begierde. Diese Triebe bewirken, dass du nicht mehr
\nfroh werden kannst, weil es deinem Nachbarn besser geht.<\/p>\n
\nsind, wenn es um die Aus\u00fcbung unser Triebe geht. Diese k\u00f6nnen
\ndes N\u00e4chsten Leib und Leben, sein Eigentum, seinen guten Namen zerst\u00f6ren.<\/p>\n
\nkann im Grossen Katechismus sagen, dieses Gebot sei „nicht f\u00fcr
\ndie b\u00f6sen Buben…, sondern f\u00fcr die Frommen gestellt, die da
\nwollen gelobt sein, redlich und aufrichtige Leute hei\u00dfen, die wider
\ndie vorigen Gebote nichts verschulden“.<\/p>\n
\ndiese sehr oberfl\u00e4chlich nehmen. Oft k\u00f6nnen wir h\u00f6ren :
\nIch habe niemanden get\u00f6tet! Ich glaube doch an Gott! \u00c4hnliche
\nM\u00f6glichkeiten zur Ausrede hatten auch die Juden.<\/p>\n
\nUnser Herr Jesus in seiner Bergpredigt nimmt die Gebote ernst, und seine
\nAuslegung ist radikal, das hei\u00dft, von der Wurzel her, und unerh\u00f6rt
\nmodern erweitert und versch\u00e4rft. So genau kennt Er den Menschen.
\nAn dieser Stelle ruft er uns zu: Gottes Gebot steht so hoch \u00fcber
\ndir, du musst an ihm scheitern. F\u00fcr Christus findet die S\u00fcnde
\ndes Menschen nicht erst mit der Tat, sondern schon im Wunsch und Willen
\nstatt. Die Bibel sagt uns: „das Dichten und Trachten des menschlichen
\nHerzens ist b\u00f6se von Jugend auf“. (Mose 8,21). Die Heilige Schrift
\nerw\u00e4hnt zweimal die Lust neben dem Mord, Zorn, Streit und Ehebruch.
\nDas Urteil ist ernst: “ aus dem Herzen der arge Gedanke “ (Mt.15,19).<\/p>\n
\ntreibt. Dieses furchtbare, das Menschenherz zerqu\u00e4lende und zerfleischende
\nUnget\u00fcm stellt sich auf deinen Lebensweg und l\u00e4sst dir alles
\ndas gering erscheinen, was du hast, und alles gro\u00df, was dir fehlt!
\nEs gibt auch schlaflose N\u00e4chte, \u00e4hnlich wie der K\u00f6nig David
\nerlebt hat nachdem er die Frau des Urias begehrt hatte.<\/p>\n
\ndu, wie Neid den Menschen innerlich herunterbringt und \u00e4u\u00dferlich
\nabmagert? Schlie\u00dflich kann er sogar unser Verh\u00e4ltnis mit Gott
\nzerst\u00f6ren. Hast du es schon an dir erfahren, wie man unter diesem
\nschn\u00f6den Feind leidet?<\/p>\n
\nwenn er von der Gottwidrigkeit der Lust in seinem Herzen gelockt wird.
\nDieses Unkraut s\u00e4t der alte Verf\u00fchrer selbst in deine Seele.
\nWehe, wenn es aufgeht, dann beginnt die S\u00fcndenlawine zu rollen. Die
\nS\u00fcnde findet zuerst in den Gedanken und im „Herzen“ des
\nMenschen statt, und dann in der Tat. Der Apostel Jakobus warnt uns und
\nspricht: Danach, wenn die Begierde empfangen hat, gebiert sie die S\u00fcnde:
\ndie S\u00fcnde aber, wenn sie vollendet ist gebiert den Tod“ (Jk.1,15).
\nJeder von uns muss erkennen, wer er in Wahrheit ist. Wenn das nicht geschieht,
\nso kann uns nicht geholfen werden.<\/p>\n
\nWenn nun diese b\u00f6se Lust sich m\u00e4chtig in deiner Seele regt und
\ndein Gebetsleben verhindert und deine Arbeit belastet und dich nimmer
\nfroh werden l\u00e4st, dann rede mit deinem Gott, dann geht dir wieder
\nder Morgenstern auf!<\/p>\n
\nGier, gegen das Leben verzehrenden Neid als das S\u00fcndenbekenntnis
\nvor Gott, dann kann erst dein Herz und deine Gedankenwelt gereinigt werden.<\/p>\n
\nWurzelbehandlung nicht gerade zum Angenehmsten geh\u00f6rt, was einem
\ndort widerfahren kann. Und doch weisst du auch, dass eine solche Wurzelbehandlung
\nje und je n\u00f6tig ist, um die Z\u00e4hne gesund zu halten.
\nAuch das 9 Gebot ist eine Art Wurzelbehandlung. Sie ist auch nicht besonders
\nangenehm, aber n\u00f6tig, wenn unser ganzes Leben gesund bleiben soll.
\nEs ist, als ob der Geist Gottes hier den Bohrer ansetzen w\u00fcrde, um
\ndie innerste Wurzel blo\u00dfzulegen. Und wir entdecken voll Schrecken
\nden F\u00e4ulnisherd in unserem Herzen, der unser ganzes Leben vergiftet.
\nWir fragen uns selber, ist denn wirklich die Begierde die letzte verborgene
\nWurzel jeder S\u00fcnde und jedes Ungehorsams?<\/p>\n
\nwird, wird von seinen eigenen Begierden gereizt und gelockt. Danach, wenn
\ndie Begierde empfangen hat, gebiert sie die S\u00fcnde; die S\u00fcnde
\naber, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod.“<\/p>\n
\nGel\u00fcste, Begierde – S\u00fcnde – Tod! Eins folgt mit zwingender Logik
\naus dem anderen. Mit dem Begehren f\u00e4ngst an, mit der S\u00fcnde geht’s
\nweiter, und es endet mit dem Tod.<\/p>\n
\nNicht dass du etwas stehlen w\u00fcrdest, was dir nicht geh\u00f6rt, aber
\nes ist so ein stilles Verlangen in deinem Herzen.<\/p>\n
\nnur die Stauen und Bl\u00e4tter ab zureisen. So lange die Wurzel im Boden
\nbleibt, hilft es gar nicht. Die Wurzel ist muss heraus!<\/p>\n
\nWie kann ich aus diesem Teufelskreis heraus kommen?
\nEs gibt nur einen Weg in die Freiheit und zwar zur\u00fcck zum 1 Gebot,
\nzu deinem Gott, nur Er kann uns helfen. Er offenbarte seine Liebe zu uns
\nin seinem Sohn Jesus Christus. Dieser zeigt uns nicht nur, wo und wie
\nwir zu j\u00e4ten haben. Christus bindet sich selbst den G\u00e4rtnerschurz
\num. Er kniet hinein in das Unkraut deines Leben. Seine H\u00e4nde werden
\nschmutzig und blutig. Er hilft j\u00e4ten und wird nicht m\u00fcde. Nur
\nmit Christus und seiner Hilfe k\u00f6nnen wir wieder stehen.
\n„Die aber Christus angeh\u00f6ren, die haben ihr Fleisch gekreuzigt
\nsamt den L\u00fcsten und Begierden“(Gal.5,24) sagt Paulus.<\/p>\n
\n– das Kreuz Jesu Christi ist dieser Ort. Dorthin geh\u00f6ren alle Unkrautwurzeln,
\ndeine S\u00fcnden, auch alle Begierden.
\nWir sind heute gefragt, ob wir bereit sind, alle unsere S\u00fcnden an
\ndiesem Platz abzulegen. Christus hat dort f\u00fcr uns alle die Vergebung
\nund Freiheit bereitet. Nur auf diesem Weg kommen wir wieder zum 1. Gebot
\nzur\u00fcck und Gott wird unser Herr, dann werden wir wieder Gott \u00fcber
\nalle Dinge f\u00fcrchten, lieben und vertrauen. Ja, das 1. Gebot muss
\nin unserem Leben “ leuchten, es strahlt \u00fcber die anderen “
\nsagt M.Luther.<\/p>\n
\nUnser Gott redet hier im 9 Gebot ganz praktisch : „Du sollst nicht
\nbegehren deines N\u00e4chsten Haus „. Das ist alles, was man sich
\nunter dem Begriff Haus vorstellen kann.
\nM.Luther gibt uns in jeder Erkl\u00e4rung zu den Geboten eine Aufgabe:
\n„Wir sollen Gott f\u00fcrchten und lieben, dass wir nicht mit List
\nnach dem N\u00e4chsten Erbe oder Hause stehen,…sondern ihm dasselbige
\nzu behalten f\u00f6rderlich und dienstlich sein.“<\/p>\n
\nder giftige, scheele Blick und das Auge, das sauer und hart sieht! Und
\ndu lernst: das Wesen der Gemeinschaft besteht nicht darin, dass man einander
\nbeneidet, sondern dass man sich an des N\u00e4chsten Gl\u00fcck freut
\nund erquickt.<\/p>\n
\nzufrieden und sei stille in dem Gott…“ Die Strophen dieses Liedes
\nsind eine gute Meditation \u00fcber die \u00dcberwindung des Neides.<\/p>\n
\nZ\u00f6llner Zach\u00e4us ist ein Beispiel daf\u00fcr. Er begehrte, Jesus
\nzu sehen, auch die Volksmenge zur Zeit Jesus je und je in die W\u00fcste
\nhinausgelockt, hatte dasselbe Begehren, Jesus zu sehen.
\nWo die Wurzel der falschen Begehrlichkeit herausgenommen ist, da bekommt
\nein neues, heiliges Begehren Raum, das Begehren nach Gott, das Verlangen
\nnach dem Reich Gottes, nach seiner Gerechtigkeit Gemeinschaft, nach seinem
\nFrieden und Heil.
\nWo Liebe aufbricht und das Leben zu gestalten beginnt, da ist Gottes Reich
\nangebrochen.
\nDas ist der Anfang eines neuen Leben, in unseren Familien in der Schule
\nund in den Betrieben.<\/p>\n
\nBegierde – S\u00fcnde – Tod, dieser Weg f\u00fchrt ins Verderben. Und
\nder andere Weg Begehren nach Gottes Reich – Liebe – Leben f\u00fchrt zur
\nGott.
\nDie Gebote Gottes dienen nicht dazu, dich zu beschweren, sie sind ein
\nZeichen der Liebe Gottes f\u00fcr dich, Er will dich heilen und erl\u00f6sen.
\n„Heute wenn ihr seine Stimme h\u00f6ren werdet, so verstockt eure
\nHerzen nicht“ spricht unser Gott.(Heb.3,7-8.).
\nDein Herr und Gott wartet auf deine Antwort.<\/p>\n
\n