Peinlich war’s! Man sprach von der Fernseh-Panne des Jahres!
\nSilvester1986: Die ARD hatte das falsche Band aus dem Magazin geholt und
\ndie Silvesteransprache des Bundeskanzlers Helmut Kohl vom Vorjahr ausgestrahlt.
\nDie Partei des Kanzlers war emp\u00f6rt, viele Deutsche hingegen – und
\nich geh\u00f6re zu ihnen – haben geschmunzelt. So was passiert eben.<\/p>\n
\u00dcberraschend war f\u00fcr mich, dass die wenigsten Zuschauer bzw.
\nZuh\u00f6rer das \u00fcberhaupt gemerkt haben. Das spricht entweder f\u00fcr
\ndie Zeitlosigkeit der Rede oder f\u00fcr die mangelnde Aufmerksamkeit
\nauf den Inhalt. Und nun kommt es noch \u00fcberraschender: Ein Gro\u00dfteil
\nder Zuschauer, die die Rede zweimal geh\u00f6rt haben, einmal beim ZDF
\nund einmal bei der ARD haben nicht gemerkt, dass sie eine andere Rede
\ngeh\u00f6rt haben, sondern nur, dass der Kanzler einen anderen Anzug und
\neine andere Krawatte trug.<\/p>\n
So geht das also: da bereitet sich jemand auf eine Ansprache gr\u00fcndlich
\nvor, er will den Menschen Wichtiges sagen, und sie erinnern sich nachher
\nnur an seinen Anzug oder die Farbe seiner Krawatte. Auch wenn er wortgewaltig
\nsein mag, sein Wort ist nicht gewaltig, nicht eindrucksvoll, nicht nachhaltig.<\/p>\n
Wenn das das Schicksal des Wortes ist, wenn Menschen mehr auf die Verpackung
\nachten als auf den Inhalt, dann hat es das Wort nicht leicht, von dem
\nheute das Evangelium spricht:
\n„Im Anfang war das Wort,\/und das Wort war bei Gott,\/ und das Wort
\nwar Gott.\/ Alles ist durch das Wort geworden,\/ und ohne das Wort wurde
\nnichts, was geworden ist.\/ … Und das Wort ist Fleischgeworden\/ und hat
\nunter uns gewohnt.“<\/p>\n
Wie ergeht es dem Wort Gottes bei uns Menschen? Wenn das Wort Fleisch
\ngeworden ist, hat es – im Bild gesprochen – eine „Verpackung angenommen,
\ndie Gestalt des Jesus von Nazareth. Und in der Tat, im Leben Jesu war
\nes oft so, dass Menschen an dieser „Verpackung“ Ansto\u00df
\nnahmen; das Menschsein Jesu – „Den kennen wir doch! Das ist doch
\nder Sohn des Zimmermanns!“ „Kann denn aus Nazareth etwas Gutes
\nkommen!?“ – hinderte immer wieder Menschen daran, das Wort und seine
\nBotschaft zu verstehen. Bei ihnen kam das Wort nicht an, weil sie sich
\ndurch den „Menschen“ Jesus daran hindern lie\u00dfen, sein
\nWort und seine Botschaft zu h\u00f6ren und anzunehmen. Der Konflikt, dass
\nder Bote der Botschaft bei den Menschen im Wege stand, dass sie „Ansto\u00df
\nan ihm nahmen“ f\u00fchrte zu seinem Tod am Kreuz; mit zwei weiteren
\nBildern sagt das der Schrifttext dieses Tages:
\n„Das wahre Licht… kam in die Welt. …aber die Welt erkannte ihn
\nnicht. … „Das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis
\nhat es nicht erfasst.“ „Er kam in sein Eigentum, aber die Seinen
\nnahmen ihn nicht auf.“<\/p>\n
Denen aber, die das Licht begriffen haben, denen, die das Wort aufgenommen
\nhaben, wurde dieses Wort zur Quelle des Lebens. Sie bekamen f\u00fcr ihr
\nganz pers\u00f6nliches Leben Anteil an der Lebenskraft, die dieses Wort
\nvom Anfang der Sch\u00f6pfung an f\u00fcr den gesamten Kosmos hat: „Alles
\nist durch das Wort geworden!“ Das in Jesus von Nazareth Fleisch gewordene
\nWort konnte und kann bis auf den heutigen Tag Quelle des Lebens werden
\nf\u00fcr die, die sich ihm \u00f6ffnen: Das Wort von der Liebe Gottes,
\ndas Wort von der Verzeihung Gottes, das Wort vom Zutrauen Gottes zu seinen
\nMenschen, zu mir. Selbst am Ende eines verpfuschten Lebens kann dieses
\nWort Leben erschlie\u00dfen, wie es nach dem Evangelium des Lukas der
\nSch\u00e4cher am Kreuz erleben durfte: „Heute noch wirst du mit mir
\nim Paradies sein.“<\/p>\n
Bei allen Gefahren, die auf das Wort lauern, um es wirkungslos zu machen:
\nViele kennen aus ihren allt\u00e4glichen Lebenssituationen, wie belebend
\nund befreiend ein Wort sein kann. Da sind etwa Menschen in einer Familie
\nstumm geworden, leben, obwohl sie zusammengeh\u00f6ren, nicht mehr miteinander.
\nOder zu den Nachbarn hin herrscht schweigender Kriegszustand. Und dann
\ndurchbricht einer das Schweigen, sagt das erl\u00f6sende Wort, er\u00f6ffnet
\ndas Gespr\u00e4ch wieder. Das l\u00e4sst aufatmen, schafft Raum, dass
\nMenschen neu miteinander anfangen. Oder ich bin an einem Menschen schuldig
\ngeworden. Er kommt und spricht das verzeihende Wort – oder ich gehe zu
\nihm und spreche das um Verzeihung bittende Wort: Das ist oft der Anfang
\neiner neuen Lebendigkeit; eine L\u00e4hmung weicht. So ist es auch, wenn
\nich dem verzeihenden Wort Gottes in der Beichte – die ja auch von immer
\nmehr evangelischen Christen gesucht und gesch\u00e4tzt wird – begegne:
\nins Wort bringen, was mich belastet und darauf das Verzeihung zusagende
\nWort h\u00f6ren, das l\u00e4sst leben. In einer Liedstrophe dr\u00fcckt
\nHuub Oosterhuis diese befreiende Kraft des Wortes aus:<\/p>\n
„Sprich du das wort, das tr\u00f6stet und befreit und das mich f\u00fchrt
\nin deinen gro\u00dfen Frieden. Schlie\u00df auf das Land, das keine
\nGrenzen kennt, und la\u00df mich unter deinen Kindern leben. Sei du mein
\nT\u00e4glich Brot, so wahr du lebst. Du bist mein Atem, wenn ich zu dir
\nbete.“<\/p>\n
Entscheidend ist, dass das Wort „Fleisch wird“, „Hand
\nund Fu\u00df“ bekommt, sich verleiblicht in mein Leben mit seinen
\nunterschiedlichen Situationen. Die Wege, die ich dazu bereiten kann, haben
\nnicht nur mit der Wahrnehmungsf\u00e4higkeit meiner Sinne, beim Wort insbesondere
\nder Ohren, zu tun. Das Wort kann Fleisch werden, wenn in mir die Sehnsucht
\nnach diesem Wort lebt: die Sehnsucht nach dem liebenden Wort, nach dem
\nbefreienden Wort, nach dem verzeihenden Wort, nach dem begl\u00fcckenden
\nWort, nach dem verbindenden Wort. Wenn da schon das menschliche Wort Wunder
\nwirken kann, um wie viel mehr das Wort, das von Anfang an war und das
\nin Jesus Mensch wurde, das Wort Gottes.<\/p>\n
Gestern haben wir in den Gottesdiensten – und hoffentlich auch in den
\nHerzen – die Menschwerdung des Wortes festlich begangen. Heute klingt
\ndieses Festgeheimnis nach und will vertieft werden. Zur Vertiefung h\u00f6ren
\nwir nicht mehr eine Erz\u00e4hlung von Maria, Josef, Krippe, Hirten, Engeln
\nund Tieren, sondern einen Hymnus, der in den Bildern vom Wort und vom
\nLicht das Geheimnis der Menschwerdung vertieft. Ich w\u00fcnsche Ihnen
\noffene Sinne und ein offenes Herz, damit es dem Weihnachtsgeheimnis nicht
\nergeht wie der Kanzlerrede von 1986, sondern damit das Wort in Ihnen und
\nf\u00fcr Sie Fleisch werden kann.<\/p>\n