Liebe Gemeinde!<\/p>\n
„Willst Du Dich taufen lassen?“ So frage ich ein junges M\u00e4dchen,
\ndas zur Konfirmandengruppe geh\u00f6rt. Sie ist nicht getauft, ihre Eltern
\ngeh\u00f6ren nicht zur Kirche. Eine Freundin hat sie mitgebracht und
\nsie macht eifrig im Konfirmandenunterricht mit. „Ich soll mich taufen
\nlassen? Nein, das ist mir zu unheimlich!“, antwortet sie. Ich bin \u00fcberrascht!
\nDie Taufe – etwas unheimliches? Wir erleben im Gottesdienst fr\u00f6hliche
\nKinder und festlich gestimmte Familien, wenn sie ihr Kind taufen lassen.
\nWir als Gemeinde freuen uns mit ihnen, \u00fcber die Bewahrung in der
\nkritischen Zeit der Geburt, \u00fcber das Geschenk eines Kindes, \u00fcber
\nden Entschlu\u00df, Gott um seinen Beistand zu bitten und dieses Kind
\nin der Taufe mit ihm zu verbinden. Taufe – etwas unheimliches?<\/p>\n
Die Taufe erfreut sich weiterhin gro\u00dfer Beliebheit. 93% aller
\nevangelischen Christen w\u00fcrden ihr Kind taufen lassen, wenn sie dies
\nentscheiden m\u00fc\u00dften. Zugleich m\u00fcssen wir feststellen,
\nda\u00df der Anteil der Bev\u00f6lkerung hierzulande, der nicht getauft
\nist, w\u00e4chst. Gerade die Menschen zwischen 28 und 40 Jahre f\u00fchlen
\nsich fremd in der Kirche und treten zunehmend bei Gelegenheit aus. Die
\nTaufe ist ihnen nicht mehr wichtig, ihre Kinder lassen sie nicht taufen.<\/p>\n
Wir sind gefragt!
\nWas bedeutet die Taufe?
\nWas zeigt sie?
\nWarum laden wir andere ein, sich taufen zu lassen?
\nDiese Fragen stelle ich mir ebenso selbst: Was bedeutet mir meine Taufe?
\nWarum ist sie mir so wichtig, da\u00df ich andere frage, ob sie sich
\ntaufen lassen wollen?<\/p>\n
Das Wort f\u00fcr die Predigt heute ist uns vertraut. Wir h\u00f6ren Ein gro\u00dfes Programm, das den J\u00fcngern hier pr\u00e4sentiert Jesus fa\u00dft seinen Auftrag zusammen. Taufen sollen die J\u00fcnger, Ich habe ein Bild vor Augen: Mir ist diese Macht tats\u00e4chlich und im \u00fcbertragenem Sinn im Aber es gibt ja noch eine andere Seite der Taufe. Der andere Mann hebt Zwei Seiten hat die Taufe. Die eine Seite zeigt unsere Grenzen, wenn Ist das unheimlich? Zumindestens ist es f\u00fcr viele heute nicht nachvollziehbar. Zwei Einsichten sind mir dabei wichtig: „Ich soll mich taufen lassen – nein, das ist mir zu unheimlich.“ Ich Na gut, werden Sie vielleicht sagen, dazu ist der Mir ist k\u00fcrzlich eine andere Taufgeschichte begegnet, die zeigt, Angelika, eine 21j\u00e4hrige Studentin in Berlin, wohnt in einer WG \u201eGehet hin und machet zu J\u00fcngern alle V\u00f6lker. Taufet Amen<\/p>\n
\nes, wenn ein Kind getauft wird, wir rufen es uns ins Ged\u00e4chtnis. „Gehet
\nund machet zu J\u00fcngern alle Welt, tauft sie und lehret sie alles
\nhalten, was ich euch geboten habe.“
\nMit diesem Wort Jesu endet das Matth\u00e4us-Evangelium. Es ragt heraus
\naus den Wortsammlungen und Reden Jesu bei Matth\u00e4us. Es ist Jesu
\nletztes Wort. Sein letztes Wort an die J\u00fcnger, an die Welt. Letzte
\nWorte k\u00f6nnen nicht mehr ge\u00e4ndert werden, sie verlangen h\u00f6chste
\nAufmerksamkeit. Letzte Worte verlassen den Alltag mit seinen allt\u00e4glichen
\nFragen und vorl\u00e4ufigen Antworten. Sie erheben sich aus der Ebene,
\nlassen zur\u00fcckblicken, verschaffen \u00dcberblick, geben Ausblick.
\nJesus spricht diese letzten Worte auf einem Berg in Galil\u00e4a. Dort
\nhat alles begonnen, dort verabredet er sich mit seine J\u00fcngern.
\nAuf einen Berg hat ihn der Teufel gef\u00fchrt und ihm alle Reiche der
\nWelt gezeigt. Er sollte ihn anbeten, dann w\u00fcrde ihm der Teufel alles
\nzu F\u00fcssen legen. Nun steht Jesus auf dem Berg und die J\u00fcnger
\nfallen ihm zu F\u00fc\u00dfen und er proklamiert: „Mir<\/strong> ist gegeben
\nalle Gewalt im Himmel und auf Erden! Niemand anderem!“
\nAuf einem Berg in Galil\u00e4a hielt Jesus seine gro\u00dfe Rede mit
\nden Seligpreisungen, dem Gebot von der N\u00e4chstenliebe, den neuen
\nGeboten: „Ihr habt geh\u00f6rt, da\u00df geschrieben ist, ich aber
\nsage euch…!“ Hier nun erteilt er den J\u00fcngern den Auftrag,
\ndiese Lehre weiterzugeben: alles, was er gesagt hat an alle V\u00f6lker.
\nUnd auf dem Berg \u00f6ffnete sich der Himmel und das Licht Gottes legte
\nseinen Glanz auf Jesu Angesicht. „Das ist mein lieber Sohn“,
\nso sprach Gott. Der Auferstandene steht nun hier. Er l\u00e4\u00dft
\nalle Anfechtung, alle Erniedrigung, allen Zwiespalt hinter sich. Er zeigt
\nsich im Glanz Gottes. Er beansprucht die ganze Welt. Seine Worte machen
\ndies deutlich:
\n“
\nAlle Gewalt ist mit gegeben im Himmel und auf Erden.
\nAlle V\u00f6lker sollen zu J\u00fcngern werden.
\nAlles, was ich gesagt habe, lehrt und gebt weiter.
\nAlle Tage bin ich bei euch bis an der Welt Ende.“<\/p>\n
\nwird.
\nSind sie dem gewachsen? 11 sind \u00fcbrig geblieben, Judas nahm sich
\ndas Leben, entsetzt \u00fcber sein eigenes Tun. Sie werden wohl viele
\nFragen haben. Wie es denn mit dieser Auferstehung zugegangen sei? Was
\nsoll nun werden?
\nAls Jesus ihnnen entgegentritt, fallen sie nieder und beten ihn an. Einige
\naber zweifelten. Es bleibt ein Zweifel. Es \u00fcberzeugt nicht den Letzten.
\nMatth\u00e4us bleibt realistisch, wenn es um die J\u00fcnger geht.<\/p>\n
\ntaufen im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Was
\naber ist das – Taufen? Was zeigt diese Handlung? Was bedeutet die Taufe
\nim Auftrag und Namen Jesu?<\/p>\n
\nEin Mann kniet im Wasser. Er hat den Kopf gesenkt. Er verbirgt sein Gesicht.
\nEs sieht aus, als ob er sich verneigt, Es sieht aus, als ob er sich
\nsch\u00fctzen will vor dem Wasser, das ihn umgibt, das \u00fcber ihn
\nhinweg geht.
\nDer Mann ist in eine andere Welt eingetaucht, in eine Welt, in der er
\nnicht leben kann.
\nNeben ihm steht ein anderer Mann. Er greift ins Wasser. Er h\u00e4lt
\ndie Hand des Untergetauchten. Er l\u00e4\u00dft ihn nicht los. Er schafft
\ndie Br\u00fccke zum Leben f\u00fcr den Untergetauchten. Er gibt Sicherheit.
\nEr zieht den Untergetauchten empor.
\nDie Taufe zeigt uns, da\u00df wir mit einer Welt des Todes konfrontiert
\nsind. Wir verm\u00f6gen nicht, diese Welt auszul\u00f6schen, ihr die
\nMacht zu nehmen. Wir erleben vielmehr, da\u00df uns diese Welt oft genug
\nim Griff hat, Falsches, Trennendes, Schuldhaftes, T\u00f6dliches hat
\nuns im Griff. Wer sich taufen l\u00e4\u00dft, erkennt, da\u00df er
\nes mit dieser Welt zu tun hat, da\u00df er mit ihr nicht allein fertig
\nwird, da\u00df er Hilfe braucht. Und dieses zu sp\u00fcren, ist schon
\nunheimlich, da hat das M\u00e4dchen recht, wenn sie sagt, die Taufe habe
\netwas Unheimliches.<\/p>\n
\nletzten Sommer begegnet. Unser vierj\u00e4hriger Sohn spielt am Ufer
\neines Badesees. Er hat seine Schwimmfl\u00fcgel abgestreift. Pl\u00f6tzlich
\nsieht er mich und l\u00e4uft ins Wasser, das immer tiefer wird. Er verliert
\nden Halt unter den F\u00fc\u00dfen und geht unter. Ich mu\u00df mich
\nbeeilen, um ihn heraus zu ziehen. Er ist v\u00f6llig verst\u00f6rt und
\nklammert sich an mich. Er hatte die Macht des grundlosen Wassers gesp\u00fcrt.
\nIn dieser Situation befinden wird uns, liebe Gemeinde, wenn es um uns
\nund den Tod geht.<\/p>\n
\nden Versunkenen aus dem Wasser. Er bringt ihn dahin, wo er leben kann.
\nDer andere, auf dem Bild ist es Philippus, der den K\u00e4mmerer aus
\ndem Morgenland tauft, handelt im Auftrag Jesu.
\nUnd dies zeigt: Mir wird mein Leben geschenkt. Es ist ein Geschenk, eine
\nGabe, f\u00fcr die ich dankbar bin. Mit diesem Geschenk verbindet sich
\nder Auftrag, das Leben verantwortlich und in angemessenem Rahmen zu gestalten.
\nDies ist kein hartes Mu\u00df, keine Bew\u00e4hrungsprobe, die nur ganz
\nwenige bestehen. \u00dcber diese Gabe kann ich froh sein.<\/p>\n
\nes um den Grund unseres Lebesn geht. Und die andere zeigt, da\u00df uns
\ndas Leben geschenkt wird von Gott, der das Leben liebt.<\/p>\n
\nUnd damit sind wir gefragt: Wie kann es uns gelingen, dieses Wissen,
\ndiese Einsicht in unsere Grundbefindlichkeit als Menschen weiterzugeben,
\nanderen verst\u00e4ndlich zu machen? Denn dazu hat uns Jesus beauftragt.<\/p>\n
\nZum einen: Jesus selbst ist es, der f\u00fcr die Ausbreitung des Glaubens
\nsorgt. Ihm ist alle Gewalt gegeben, nicht uns. Wir sollen von ihm erz\u00e4hlen,
\ner sorgt daf\u00fcr, da\u00df das Wort die Menschen erreicht und ver\u00e4ndert.
\nUnd das andere: Jesus entl\u00e4\u00dft uns nicht mit diesem schweren
\nAuftrag und wartet nun auf Vollzugsmeldung. Er ist bei uns alle Tage
\nbis an der Welt Ende. Auch, wenn wir verzweifeln, wenn uns nichts gelingt,
\nwenn wir zusehen m\u00fcssen, wie Gewalt, harte Ellenbogen, und Oberfl\u00e4chlichkeit
\nregieren.
\nAber wenn wir gefragt werden, sollen wir Antwort geben, wie wir<\/strong> denn
\ndie Dinge sehen, was uns<\/strong> denn wichtig ist, woran wir<\/strong> denn unser Herz
\nh\u00e4ngen. Und ich denke, wir werden gefragt, oft indirekt, oft versteckt,
\naber doch im Interesse.<\/p>\n
\nbin dem M\u00e4dchen dankbar f\u00fcr ihre Antwort. Sie hat mich gezwungen,
\nmir klarer dar\u00fcber zu werden, warum die Taufe f\u00fcr mich etwas
\nSch\u00f6nes ist. Wir haben lange in der Konfirmandengruppe \u00fcber
\ndie Taufe gesprochen, wir haben uns vor Augen gef\u00fchrt, was bei der
\nTaufe passiert, was wir damit meinen, wenn wir taufen. Das M\u00e4dchen
\nwurde dann in der Osternacht getauft und war sehr stolz.<\/p>\n
\nKonfirmandenunterricht ja da, da\u00df \u00fcber die Taufe gesprochen
\nwird und das nichtgetaufte Jugendliche zur Taufe gef\u00fchrt werden.<\/p>\n
\nwie es mit der Taufe zugehen kann und die, so denke ich, Anla\u00df zu
\nHoffnung und Freude gibt:<\/p>\n
\nzusammen mit Judith. Judith besucht regelm\u00e4\u00dfig den Gottesdiesnt
\nund geh\u00f6rt zu einem Bibelkreis. Sie nimmt Angelika mit. Angelika
\nlernt eine neue Gemeinschaft kennen, in der sie sich wohl f\u00fchlt.
\nSie lernt, die Bibel zu lesen und f\u00fcr ihr Leben zu bedenken. \u201eIch
\nlebe bewusster\u201c, so sagt Angelika, \u201ees tr\u00f6stet mich,
\ndass Gott mich sch\u00fctzt und bewahrt. Dieses Jahr an Ostern habe ich
\nmich taufen lassen. Ich wollte wirklich zu der Gemeinschaft dazugeh\u00f6ren.\u201c<\/p>\n
\nsie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes
\nund lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe.\u201c
\nSo wie bei Angelika kann es gehen !<\/p>\n
\n