{"id":9600,"date":"2003-11-07T19:49:49","date_gmt":"2003-11-07T18:49:49","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=9600"},"modified":"2025-05-09T10:46:14","modified_gmt":"2025-05-09T08:46:14","slug":"matthaeus-32","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/matthaeus-32\/","title":{"rendered":"Matth\u00e4us 13,3\u201352"},"content":{"rendered":"

Drittletzter Sonntag des Kirchenjahres | 9. November 2003 | Matth\u00e4us 13,3\u201352 | Anna Polckova |<\/strong><\/h3>\n

Liebe Br\u00fcder, liebe Schwestern,<\/p>\n

Das Reich Gottes ist ein sehr dankbares Thema. Es scheint, dass sich die Menschen mit diesem Thema besch\u00e4ftigen.
\nEs ist aktuell. Johannes der T\u00e4ufer spricht: Tut Busse, denn das
\nHimmelreich ist nahe herbeigekommen. Mt: 3,2<\/p>\n

Im dreizehnten Kapitel des Evangeliums nach Matth\u00e4us redet
\nJesus vom Reich Gottes in den Gleichnissen. Das Himmelreich gleicht dem
\nS\u00e4mann, der den guten Samen auf seinen Acker s\u00e4te, oder dem
\nSenfkorn oder dem Sauerteig. Das Himmelreich gleicht dem Kaufmann, der
\ndie kostbarste Perle suchte oder dem Netz, das ins Meer geworfen ist.<\/p>\n

Jesus formuliert \u00fcber Reich Gottes keine Definitionen. Er redet
\nsehr einfach – damit ihn alle Leute verstehen. Er verwendet keine theologische
\nTerminologie. Das Himmelreich beschreibt er mit verschiedenen Bildern,
\nanalogischen Situationen, die allen Menschen vertraulich bekannt sind.
\nDie F\u00fclle der Gleichnisse bietet den Raum an, verschiedene Aspekte
\nzu veranschaulichen. Am Ende der Rede interessiert Jesus: „Habt ihr verstanden?“ Ist
\neuch das klar?<\/p>\n

Es geht Ihm darum, dass die Leute wirklich verstehen. Zum Schluss der
\nGleichnissen in Mt.13 spricht er: „darum gleicht jeder Schriftgelehrte,
\nder ein J\u00fcnger des Himmelreiches geworden ist, einem Hausvater,
\nder aus dem Schatz Neues und Altes herholt.“<\/p>\n

Es ist sehr interessant, dass sich Jesus in unserem Predigttext sowohl
\nan die Pharis\u00e4er als auch an die J\u00fcnger wendet. Nat\u00fcrlich
\nwill Jesus auch bei uns Interesse erwecken. Verstehen wir es?<\/p>\n

Wir m\u00f6chten gerne sagen: „Jesus, auch wir haben viele Fragen. Es
\nw\u00fcrde uns Freude machen, wenn Du uns widmen k\u00f6nntest. Wir sind
\nneugierig. Auch wir warten auf die Gleichnisse und die Leute, die uns
\ndas Himmelreich zug\u00e4nglich machen k\u00f6nnen. Wir wollen verstehen.“<\/p>\n

Es ist wichtig, die Entscheidung zu treffen – sich selbst klar zu machen,
\nob wir Jesus verstehen wollen.<\/p>\n

Wir k\u00f6nnen Fragen stellen, aber manchmal ist uns die Antwort
\negal. Manchmal wird eine Frage zum Vorwurf. Und den kann man nicht beantworten.<\/p>\n

Die Pharis\u00e4er stellen die Grundfrage: WANN kommt das Himmelreich?
\nWANN wandelt sich Alles zum Guten? Das ist eine uralte Frage. Der Psalmist
\nim 13. Psalm betet:<\/p>\n

„Herr, wie lange willst du mich so ganz vergessen? Wie lange verbirgst
\ndu dein Antlitz vor mir? Wie lange soll ich sorgen in meiner Seele und
\nmich \u00e4ngstigen in meinem Herzen t\u00e4glich? Wie lange soll ich
\nmein Feind ueber mich erheben? WIE LANGE?“<\/p>\n

Und Jesus reagiert. Wieder individuell. Er spricht jeden so an, je nach
\ndem – was er braucht. Er spricht erst die Pharis\u00e4er
\nund dann die J\u00fcnger an.<\/p>\n

1. Die Fragen der Pharis\u00e4er sind nicht immer ganz klar. Und gar
\nnicht zuf\u00e4llig.<\/p>\n

Man muss den Hintergrund der Erwartungen von „Gerechten“ in Jesu Zeit
\nkennen.<\/p>\n

Die Pharis\u00e4er sind Leute, die sich f\u00fcr Gott entschieden haben
\nund den Willen Gottes suchten. Sie sind ehrw\u00fcrdige Herren, die mit
\nGott viel zu tun haben, sich mit seinem Wort besch\u00e4ftigen. Sie kennen
\nProphetenworte und glauben, dass Gott, der Gott Israels sich offenbart.
\nWenn Jesus wahrhaftig Gottes Sohn w\u00e4re, sollte er noch mehr von
\nGott wissen und sagen!<\/p>\n

Wer von uns ist nicht wirklich neugierig, wann Gottes Reich kommt? Wem
\nvon uns liegt nicht daran, wann Gottes Wille geschieht und er die Sachen
\nin Ordnung bringt? Sehnen wir uns nicht nach der Erl\u00f6sung von Krankheiten
\nund Verurteilungen oder nach der Freiheit von den Gewissensbissen und
\nder Schuld und nach der Gerechtigkeit, die uns nicht zugestanden wurde?<\/p>\n

Wer von uns sehnt sich nicht nach Gottes Segen? Auch wir, die uns bei
\nGottes Wort und beim Beten treffen, um Gottes Geborgenheit zu sp\u00fcren,
\nm\u00f6chten
\nnoch mehr erfahren \u0096 und dann sagen und fragen wir mit den Pharis\u00e4er:
\n– Herr, du sprichst, du heilst, du gibst Kraft, aber wann kommt das
\nHimmelreich?- <\/em><\/p>\n

Jesus ignoriert unsere Fragen nicht! Es kann sein, dass Er uns auf Antworten
\nwarten l\u00e4sst. Auch Momente der Stille sind sehr n\u00fctzlich. Sei
\ndienen zur Erkennung, was und warum wir es eigentlich wissen wollen.
\nEs ist manchmal schwierig, Gottes Stille zu ertragen. Aber wir k\u00f6nnen
\nuns darauf verlassen, dass Gott uns nicht zwecklos warten l\u00e4sst.
\nDie Antwort an Pharis\u00e4er lautet: \u0084Das Himmelreich ist mitten unter
\neuch.\u0093<\/p>\n

Die Pharis\u00e4er sollen erfahren: \u0084Liebe Br\u00fcder im Kirchenamt,
\nim aktiven Dienst! Nicht alles kann man forschen. Ihr analysiert und
\nsucht nach den Informationen. Das Himmelreich kann man mit eurer wissenschaftlichen
\nForschung nicht begr\u00fcnden. Versucht mal das Geschehen, die Umst\u00e4nde
\nund die Wunder in neuen Zusammenh\u00e4ngen zu sehen. Wozu stellt ihr
\ndie Fragen? Interessiert ihr euch \u00fcberhaupt f\u00fcr Gottes Antwort?
\nOder habt ihr das Gef\u00fchl, dass es euch im Glaubensfragen alles klar
\nist und sucht ihr nur nach der Best\u00e4tigung ihrer theologischen Analysen,
\nder Best\u00e4tigung von festgestellten moralischen Kategorien \u0096 des
\nGuten und des B\u00f6sen?!\u0093<\/p>\n

Das m\u00f6chten wir auch eigentlich erkennen \u0096 wir m\u00fcssen wissen,
\nwie und wann wir reagieren sollen! Die Kinder in der Schule fragen: ist
\ndies und das S\u00fcnde…oder nicht?<\/p>\n

Und wenn wir wie die Pharis\u00e4ern bleiben, reicht uns nicht, wenn
\nwir erkennen, WAS Gut und B\u00f6se ist, sondern stellen fest, WER
\ngut und wer b\u00f6se ist !? Wir wollen das klar haben.<\/p>\n

Aber Jesus vermeidet solche Kategorisierung. Er benennt die S\u00fcnde,
\naber er stellt die S\u00fcnder nicht vor das Gericht!<\/p>\n

ER wartet damit noch. Er gibt die M\u00f6glichkeit, er gibt den Raum.
\nWie viele Leute sich damit zufrieden geben w\u00fcrden, wenn Jesus JA
\noder NEIN sagte!<\/p>\n

Aber Jesus ist nicht gekommen die Menschen zu richten. Er ist gekommen
\ndie Leute zu retten. Der Mensch muss im Herzen umkehren. Die Rettung
\nkommt nicht, wenn sich die Umst\u00e4nde in der Welt ver\u00e4ndern,
\nsondern wenn dein Denken, Willen und Herz, lieber Mensch, umkehrt. Bei
\ndir, bei jedem pers\u00f6nlich.<\/p>\n

Dann kommt das Himmelreich in die Welt, wenn du Jesus erlaubst, die
\nAntworten auf allt\u00e4gliche Fragen zu geben. Das Himmelreich kommt
\nin deine Familie, deine Beziehungen, Lebensumst\u00e4nde, wenn du erlaubst,
\ndass Christus aus dir Gottes Kind schafft.<\/p>\n

Die Pharis\u00e4er glauben nicht, dass das Himmelreich schon angekommen
\nist. Sie werden noch warten. Sie erwarten mehr \u0096 Befreiung von der r\u00f6mischen
\nRegierung, erwarten, dass Jesus das Gesetz Mose zur absoluten Geltung
\nbringt. Worauf richtet sich Jesus mit seiner Liebe? Die Pharis\u00e4er
\nwerfen vor: Er relativiiert alles! Und wir wollen das klar haben.<\/p>\n

„Wann kommt das Himmelreich? WANN?“<\/p>\n

Jesus spricht: „Gleich, wenn ihr eure Herzen, Ohren, Augen auf haltet
\ndaf\u00fcr, was Gott unter euch schafft und wie.“<\/p>\n

    \n
  1. Jesus richtet Antwort auch an seine J\u00fcngern. Auch sie werden
    \ndaran Interesse haben.<\/li>\n<\/ol>\n

    Die J\u00fcnger sind nicht die Menschen f\u00fcr theologische Debatten.
    \nAber sie kennen Jesus. Nicht sie haben Christus gew\u00e4hlt, sondern
    \nsie sind auserw\u00e4hlt \u0096 von IHM! Die J\u00fcnger sind Leute, die wissen,
    \ndass Herr sich f\u00fcr sie entschieden hat. Sie sind mit Jesus auf dem
    \nWeg.<\/p>\n

    Sie sind nicht bloss auf die Informationen von Jesus angewiesen. Sie
    \nsehen mit eigenen Augen. Sie sind Menschen, die Jesus bei ihren
    \nFrustrationen ansprach, bei ihren prosaischen Aufgaben fand, aus verachteter
    \nLebensweise herausgerufen hat. Die J\u00fcnger sind Leute, die sich zu
    \nneuem Lebensstil einladen lie\u00dfen. Sie ahnen, dass das Leben mit
    \nJesus eigenartig und faszinierend ist.<\/p>\n

    Sie wollen etwas anderes vom Himmelreich h\u00f6ren als die Pharis\u00e4er.
    \nSie brauchen etwas f\u00fcr konkrete Situationen, f\u00fcr das Leben.
    \nAber sie sind \u00fcberzeugt, dass es nicht reicht, Jesus nur zuzuh\u00f6ren.
    \nEs ist n\u00f6tig, Jesus zu erleben. Es ist wichtig, sich f\u00fcr die
    \nJesus Nachfolge zu entscheiden. Es ist n\u00f6tig, Schritte nach vorne
    \nzu wagen.<\/p>\n

    Jesus begleitet seine Auserw\u00e4hlten gern. Aber er verw\u00f6hnt
    \nsie nicht. Er f\u00fchrt sie in die Realit\u00e4t: „Es wird die Zeit
    \nkommen, in der ihr begehren werdet, zu sehen einen der Tage des Menschensohnes
    \nund werdet ihn nicht sehen. Es werden Zeiten kommen, wenn ich mit
    \neuch nicht mehr sein werde und vieles werdet ihr nicht gleich sehen k\u00f6nnen.
    \nJetzt ist Gottes Macht euch sehr nahe. Jetzt seid ihr \u00fcberzeugt,
    \ndass Gott Liebe ist, die euch aufrichtet, die Gott Mut gibt, wof\u00fcr
    \nihr nicht traut.“<\/p>\n

    Aber es wird nicht immer so sein. Auch die J\u00fcnger m\u00fcssen warten.
    \nUnd manche sagen euch: sieht, kommt her, geht hin – hier ist Christus.
    \nAchtung, l\u00e4sst euch nicht bel\u00fcgen! Unter Schafskleidern k\u00f6nnen
    \nsich rei\u00dfende W\u00f6lfe verstecken. Hinter den lieben Gesten verbergen
    \nsich die Heuchler, die euch verf\u00fchren und manipulieren wollen.<\/p>\n

    Vergesst nicht, was ihr gesehen, erlebt habt. Ich bin nah, in Reichweite.
    \nNach Wahrheit, Gerechtigkeit, Liebe, wirklichen Werten und nach Himmelreich
    \nk\u00f6nnt ihr mich fragen. L\u00e4sst ihr euch nicht von Menschen verf\u00fchren!
    \nFolgt nicht den Menschen nach!“<\/p>\n

    Wenn der Menschensohn kommt, wird es klar sein. Dann wird ER definitive
    \nEntscheidungen treffen.<\/p>\n

    Am Ende der Gleichnisse im Mt.13. stellt Jesus die Frage: „Habt ihr
    \nverstanden?“<\/p>\n

    Darum, ein jeglicher Schriftgelehrter, der ein J\u00fcnger des Himmelreichs
    \ngeworden ist, gleicht einem Hausvater, der aus seinem Schatz Neues und
    \nAltes hervorholt.“ Mt 13,52<\/p>\n

    Nicht jeder Schriftgelehrte wird zum J\u00fcnger. Es gibt Leute, die
    \nmeinen, dass Jesus ihnen nichts anzubieten hat, es gibt Leute, die sich
    \nnicht belehren lassen. Der Mensch, dem alles klar ist, der genau wei\u00df,
    \nwas gut und schlecht ist, der niemanden verletzt, und nach den 10 Geboten
    \nlebt, wird schwer zum J\u00fcnger.<\/p>\n

    Aber es ist die Zeit der Gnade. Und die Gnade gibt den Raum, dass man
    \nsich trotz der Bem\u00fchungen beschenken und lieben l\u00e4sst.<\/p>\n

    Bis Jesus in Macht und Herrlichkeit wiederkommt, hast du Zeit im Dienst
    \ndes J\u00fcngers zu stehen und in Menschen, die DIR Gott anvertraut hat,
    \nSehnsucht nach dem Himmelreich zu erwecken. Vergesse nicht: Der J\u00fcnger
    \nist Gottes Auserw\u00e4hlter. Er geht mit dem Herrn, stellt die Fragen,
    \nh\u00f6rt die Antworten.<\/p>\n

    Lehre uns, Herr, ohne Unterlass, Dein Reich zu suchen. Und wenn Du
    \nes zeigst, g\u00f6nne auch den anderen zu zeigen, was wir
    \nbei dir, in deinem Reich, in deiner Welt entdeckt haben. Lass es geschehen,
    \ndass uns Deine Kraft und Gunst zur Wahrheit und zum neuen Leben t\u00e4glich
    \nmotiviert. Wir brauchen Deine Gaben, um zu nehmen und zu geben. Wir wollen
    \nin deinem Deinem Reich leben. Jetzt und f\u00fcr
    \nalle Ewigkeit. Amen.<\/p>\n

    \n

    Anna Polckova
    \npolckova@stonline.sk <\/a> <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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