Besinnung im Friedensgebet am Mittwochmittag
\nin der Schlosskirche der Bonner Universit\u00e4t<\/p>\n
Lesung:<\/strong> Genesis 2, 10-15<\/p>\n Das Paradies geht unter \u2013 Gab es keinen Ausweg, Und: warum Krieg hier und nicht im Kongo, in Ruanda, Angola oder vielmehr: Warum Krieg in Eden und nicht Frieden, Das schwarze Gold hat die Sinne vernebelt, noch ehe der Rauch aus brennenden Wer \u00fcber Worte allein verf\u00fcgt und nicht \u00fcber Waffen, so sagt man zurecht vom Wort Gottes: Es ist sch\u00e4rfer, Das Losungswort des heutigen Tages (26. 6. 03) geh\u00f6rt zu den Worten, \u201eJesus schrie laut und verschied. Der Hauptmann aber, der dabeistand, Ein Mord, im Interesse beider Seiten, die sich feindlich gegen\u00fcberstehen: Aber der nicht mehr kommandierende, nur noch kommentierende Befehlshaber Die Wende ist vollzogen,
\ndas alte Land an den zwei Str\u00f6men
\ndie Quelle europ\u00e4ischer Kultur \u2013
\nflie\u00dft \u00fcber von Blut und Tr\u00e4nen
\nEine Welle der Gewalt
\nflutet die schmalen Kan\u00e4le der Diplomatie,
\nund wieder sitzen an den Wassern Babylons
\nviele Menschen
\nund klagen und weinen,
\nund in der Ferne warten und bangen Menschen,
\nob die Flut der Gewalt auch ihre N\u00e4chsten verschlingt.<\/p>\n
\ngab es wirklich keinen anderen Weg,
\nden grausamen Diktator in Schach zu halten,
\ngab es keine Worte mehr,
\nwarum versagte die Geduld?<\/p>\n
\nund wo sonst Verbrechen gegen die Menschlichkeit
\ndurch Wegsehen geduldet werden …<\/p>\n
\nKampf statt Diplomatie, Waffen statt Worte<\/p>\n
\nQuellen die Sicht versperrte?<\/p>\n
\nwirkt wirkungslos,
\naber Worte k\u00f6nnen mehr als Waffen,
\nsie k\u00f6nnen verletzen, aber auch lindern,
\nsie k\u00f6nnen schw\u00e4chen, aber auch st\u00e4rken,
\nsie k\u00f6nnen Wege ersinnen und Irrwege verhindern …<\/p>\n
\ndenn ein zweischneidig Schwert.<\/p>\n
\ndie die Wende in der Weltgeschichte kommentieren:<\/p>\n
\nihm gegen\u00fcber, und sah, dass er so verschied, sprach: Wahrlich,
\ndieser Mensch ist Gottes Sohn gewesen!\u201c (Mk. 15, 37. 39)<\/p>\n
\nRom und der Hohe Rat, die Weltmacht und eine Oligarchie in einem kleinen
\nTerritorium: Die Gestalt der Liebe, zwischen den Fronten wie immer, wird
\nausgel\u00f6scht, die Interessen der Machthaber scheinen zu siegen.<\/p>\n
\nvor Ort sieht \u00fcber den kurzfristigen Erfolg hinaus, sieht in der
\nBeseitigung des Aufr\u00fchrers den Sinn seiner Sendung aufleuchten:
\nEin Mensch hat die Welt gewendet durch seine Worte.<\/p>\n
\nsie mu\u00df nicht mehr herbeigeredet werden,
\naber sie mu\u00df in Erinnerung gerufen werden, immer wieder: Friedensgebete
\n– nicht als Beschw\u00f6rung eines allm\u00e4chtigen Gottes und seiner
\nhimmlischen Heerscharen, was unterschiede sie von den Alliierten Streitkr\u00e4ften? \u2013 sondern
\nals Erinnerung an eine l\u00e4ngst bekannte Erfahrung: Wo Liebe und G\u00fcte
\nsind, da ist Gott, Ubi caritas et amor, Deus ibi est. AMEN.<\/p>\n