{"id":9674,"date":"2021-02-07T19:49:35","date_gmt":"2021-02-07T19:49:35","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=9674"},"modified":"2025-06-28T09:44:40","modified_gmt":"2025-06-28T07:44:40","slug":"roemer-13-8-12-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/roemer-13-8-12-2\/","title":{"rendered":"R\u00f6mer 13, 8-12"},"content":{"rendered":"
Liebe Gemeinde,<\/div>\n

ich h\u00f6rte nur zu:
\n\u0084Dies‘ triste Wetter macht einen ganz depressiv! Morgens schon bin ich
\nm\u00fcde. Und zu nichts habe ich Lust.- Ich beneide meine Schwester:
\nDie f\u00e4hrt Weihnachten mit ihrem Freund in die Sonne. Dahin, wo’s
\nwarm ist und hell ist. Auf die Kanaren fahren sie.\u0093<\/p>\n

\u0084Mir geht es ganz anders! Ich freue mich auf diese Zeit auf Weihnachten
\nzu: Auf unser warmes Wohnzimmer. Auf’s warme Kerzenlicht. Auf’s Basteln
\nund auf’s Spielen mit unseren Kindern. Und wenn die ganze Wohnung nach
\nKeksen duftet \u0096 ist das nicht gem\u00fctlich? Wir nehmen uns Zeit zu
\nreden \u0096 ich meine: mein Mann und ich. Ich freue mich jedes Jahr wieder
\nauf diese Zeit. Man muss ja gar nicht immer in den grauen Himmel gucken
\nund sich \u00e4rgern, dass es so fr\u00fch dunkel wird.\u0093<\/p>\n

\u0084Nein!\u0093 h\u00f6rte ich eine noch eine Mutter sagen, \u0084 mich bedr\u00fcckt
\nauch nicht das tr\u00fcbe Wetter \u0096 und manchmal scheint ja auch die Sonne.
\nIch finde es \u00e4tzend, dass schon ab Totensonntag sozusagen der Startschuss
\nf\u00e4llt f\u00fcr die furchtbar hektische Zeit bis Weihnachten mit
\nall‘ dem Werbe- und Kaufrummel! Dem Weihnachtslieder-Gedudel durch die
\nganze Innenstadt. Den glitzernden Engeln und den Weihnachtsm\u00e4nnern \u0096 und
\nalles nur, damit die Kassen besser klingeln! Ich gehe mit meinen Kindern
\nnach M\u00f6glichkeit gar nicht in diesen Trubel. \u0096 Aber ich will mich
\nnicht aufregen. Vielleicht hat der ganze Rummel ja auch sein Gutes \u0096 so
\nmenschenunfreundlich er ist. Ich meine: Mich regt das nicht nur auf.
\nF\u00fcr mich ist das auch Anlass zu merken, dass \u0096 wenigstens f\u00fcr
\nmich \u0096 ganz anderes wichtig ist. Ich meine Fragen wie: Was ist f\u00fcr mich <\/strong> eigentlich
\nwichtig? Was w\u00fcnsche ich mir f\u00fcr meine Kinder? F\u00fcr das
\nZusammenleben? Was w\u00fcnsche ich eigentlich im Leben f\u00fcr mich?
\n– Und auch: Was bedeutet mir <\/strong>Weihnachten, das ja nun
\nnicht mehr weit weg ist? Ich bin in dieser Zeit oft sehr nachdenklich.-<\/p>\n

Jungen M\u00fcttern h\u00f6rte ich zu. Vor dem Kindergarten standen
\nwir. Der Stuhlkreis im Kindergarten mit der Geschichte und dem Lied war
\nnoch nicht zu Ende. F\u00fcr meine Enkeltochter ist dieser Schluss im
\nKindergarten immer ganz wichtig! – Noch eine Mutter sagte etwas:<\/p>\n

\u0084Also: Ich habe in dieser Jahreszeit ganz unterschiedliche Stimmungen
\nund Gedanken. Am Totensonntag gehe ich immer auf den Friedhof. Da liegt
\nmeine Omi. Und der Opa. Und dieses Jahr lag ich abends im Bett noch eine
\nganze Zeit lang wach. Wie wird’s mal mit meiner Mutter sein? \u0096 ging es
\nmir durch den Kopf. Und irgendwann – mit mir selbst? Es kann doch alles
\nfurchtbar schnell zu Ende sein. Erinnern die erfrorenen Balkonblumen
\nund das schon gefallene Laub nicht daran, dass, dass , ja, dass alles
\nauf den Tod hin lebt? Entschuldigt, dass ich das so sage. \u0096 Aber dann
\ngeht’s mir auch wieder ganz anders: Ich freue mich \u00fcber das Kerzenlicht
\nam Nachmittag und Abend. Ich freue mich am Morgenrot vor unserem Ostfenster.
\nIch warte, dass die Tage bald wieder l\u00e4nger werden. Ich warte auf
\nSonne \u00fcber dem Schnee, \u00fcberhaupt das helle Licht! Eigentlich
\ngeht es mir gut.\u0093-<\/p>\n

Kennen Sie auch solche Gedanken, liebe Gemeinde? Hat der Predigttext,
\nder f\u00fcr den 1.Advent heute vorgeschlagen ist, in unsere Stimmungen
\nund Gedanken hinein etwas zu sagen? Ich will den Abschnitt, der aus dem
\nBrief des Paulus an die Gemeinde in Rom genommen ist, nun erst einmal
\nvorlesen und zwar in der \u00dcbertragung der GUTEN NACHRICHT. Diese
\nBibel\u00fcbersetzung bem\u00fcht sich sehr um verst\u00e4ndliche Sprache.<\/p>\n

Der Abschnitt selbst steht im letzten Teil dieses l\u00e4ngsten Briefes
\ndes Paulus, dem Teil, in dem Paulus das f\u00fcr Christen richtige Verhalten
\nskizziert. Ich lese aus dem 13. Kapitel ab Vers 8:<\/p>\n

\u0084Bleibt niemand etwas schuldig \u0096 au\u00dfer der Schuld,
\ndie ihr niemals abtragen k\u00f6nnt: der Liebe, die ihr einander
\nerweisen sollt. Wer den Mitmenschen liebt, hat alles getan, was das
\nGesetz fordert. Ihr kennt die Gebote: \u0082Brich nicht die Ehe, beraube
\nniemand, blicke nicht begehrlich auf das, was anderen geh\u00f6rt.‘
\nDiese Gebote und alle anderen sind in dem <\/em>einen Satz
\nzusammengefasst: \u0082Liebe deinen Mitmenschen wie dich selbst.‘ Wer
\nliebt, f\u00fcgt seinem Mitmenschen nichts B\u00f6ses zu. Also wird
\ndurch die Liebe das ganze Gesetz erf\u00fcllt. Macht Ernst damit \u0096 und das erst recht, weil ihr wisst, was
\ndie Stunde geschlagen hat! Es ist Zeit f\u00fcr euch, aus dem Schlaf
\naufzuwachen. Denn unsere endg\u00fcltige Rettung ist nahe; sie ist
\nuns jetzt n\u00e4her als damals, als wir zum Glauben kamen. Die Nacht
\ngeht zu Ende, bald ist es Tag. Deshalb wollen wir alles ablegen, was
\nzur Finsternis geh\u00f6rt, und wollen uns mit den Waffen des Lichts
\nr\u00fcsten.\u0093<\/p>\n

Passt dieser Bibeltext zum 1.Advent heute? Spontan m\u00f6chte man antworten:
\nEigentlich nicht. Aber vielleicht sieht das anders aus, wenn wir das
\nGeschriebene besser verstehen.<\/p>\n

Was haben Sie behalten von dem, was Paulus da schreibt? Vielleicht dies:<\/p>\n

Du sollst die Menschen, mit denen du zusammen lebst, genau so
\nlieben, wie dich selbst <\/strong>\u0096 oder wie vielleicht mancher es noch
\nvon fr\u00fcher her im Ohr hat : Liebe deinen N\u00e4chsten,
\nwie dich selbst. <\/strong><\/p>\n

Und vom zweiten Absatz: Mach jetzt Ernst damit \u0096 viel Zeit,
\ndas aufzuschieben, hast du nicht mehr. <\/strong><\/p>\n

Ich selbst lese das, was Paulus da vor fast 2000 geschrieben hat, mit
\ngemischten Gef\u00fchlen. Ich merke: auch mit abwehrendem Gef\u00fchl,
\nmit Distanz. Trotzdem m\u00f6chte ich genauer wissen, was er meint \u0096 bevor
\nich die Bibel einfach wieder zuklappe.<\/p>\n

Zun\u00e4chst zur letzten Zusammenfassung: … viel Zeit …hast
\ndu nicht mehr. <\/strong>Gemeint ist damit offenbar die kurze Zeit,
\nbis Gott selbst auf seine, unsere Erde kommt. Ab heute ist ja Adventszeit!
\nIch mache mir wieder klar :\u0084Advent\u0093 hei\u00dft \u0084Ankunft\u0093. <\/strong>Gemeint
\nist damit Gottes Ankunft <\/strong>. Gemeint ist damit das,
\nwovon Jesus immer wieder sprach, wenn er vom \u0084Reich Gottes\u0093 sprach:
\nVom Leben im Schutz Gottes und in seiner Gegenwart. G In der
\nGegenwart Gottes, der sein Volk, auch mich, ja: alle Menschen liebt <\/strong>.
\nJesus wartete auf diese Zeit und er sprach immer wieder davon.. Ja,
\nin seiner Lebensart war die erwartete Zukunft schon da. Jesus wartete
\naber darauf, dass sie f\u00fcr alle Menschen, f\u00fcr die ganze Welt
\nda ist. \u0096 Auf dieses erwartete, erhoffte Kommen Gottes und dann Handeln
\nGottes bezieht sich der Ausdruck \u0084Advent\u0093. Das ist die eine Bedeutung
\nvon \u0084Advent\u0093.<\/p>\n

Mancher, der die H\u00e4rte des Lebens, die Brutalit\u00e4t des Lebens,
\ndie R\u00e4tselhaftigkeit des Lebens kennen gelernt hat, w\u00fcnscht
\nsich, sehnt sich nach einem Leben, wie Jesus es meinte: Leben in aufmerksamem
\nMiteinander, ja, in liebevollem Miteinander. Vielleicht muss man im Leben
\nerst tief verletzt worden sein, um sich nach Leben, wie Jesus es meinte
\nund lebte, zu sehnen. Nach Leben, in dem sozusagen Gott den Ton angibt.
\nSo verstehe ich den nicht sofort verst\u00e4ndlichen Begriff Reich
\nGottes <\/strong>.<\/p>\n

Es geh\u00f6rt zu den Erfahrungen der Anh\u00e4nger Jesu damals und
\nder ersten Christen dann, dass ihnen klar wurde: Mit Jesus hat diese
\nganz andere Lebensm\u00f6glichkeit tats\u00e4chlich schon angefangen! In
\ndiesem Bauhandwerkersohn aus Galil\u00e4a ist Gott schon – verborgen
\n– gekommen. Gott und das Leben, wie er es will, ist schon f\u00fcr begrenzte
\nZeit und an einem benennbarem Ort sichtbar geworden. <\/strong> Das ist
\ndie zweite Bedeutung von \u0084Advent\u0093. Als christliches \u0084Volk Gottes\u0093 leben
\nwir zwischen diesen beiden \u0084Adventen\u0093, dem in der Zukunft und dem in
\nder Vergangenheit.<\/p>\n

Nicht von ohne Grund hat sich der Brauch entwickelt, in der Adventszeit
\nund dann zu Weihnachten Kerzen anzuz\u00fcnden. Die Kerzen auf dem Adventskranz
\nund dann am Tannenbaum sind genau genommen so etwas wie Hinweiszeichen,
\nSymbole f\u00fcr das Licht, das mit Jesus in unsere oft so entsetzliche,
\nfinstere Welt gekommen ist. \u0084Die Dunkelheit weicht zur\u00fcck und das
\nwahre Licht leuchtet schon\u0093 hat das ein fr\u00fcher Christ im ersten
\nJohannesbrief ausgedr\u00fcckt (1.Joh. 2,8).-<\/p>\n

Eigentlich ist es ganz folgerichtig, dass Paulus die Christen in Rom
\nnun einl\u00e4dt und anspornt, ihr Leben schon jetzt dementsprechend
\nzu leben zu versuchen. Und wie \u0096 das sagt er mit wenigen S\u00e4tzen
\nim ersten Absatz des Predigttextes, den man zusammenfassen kann: Liebe
\ndeinen N\u00e4chsten wie dich selbst. <\/strong><\/p>\n

Vielleicht geht es Ihnen bei dieser Aufforderung \u00e4hnlich wie mir:
\nIch kenne diese Aufforderung seit meiner Konfirmandenzeit. Ich halte
\nsie f\u00fcr wichtig. Ich stimme dem Satz zu \u0096 aber bleibt er sehr abstrakt.
\nDer Volksmund hat das immer schon gewusst und b\u00fcndig gesagt: \u0084 Selber
\nessen macht fett <\/strong>\u0093. Oder auch: \u0084 Mir sitzt das Hemd
\nn\u00e4her als der <\/strong>Rock.\u0093 <\/strong> Was halten Sie f\u00fcr
\nrichtig?<\/p>\n

Um dieses Thema nicht gleich fallen zu lassen, muss man wohl seinen
\nVerstand bem\u00fchen – wenn man nicht einfach beim eigenen Egoismus
\nbleiben will.<\/p>\n

Die Aufforderung zur N\u00e4chstenliebe ist alt \u0096 \u00e4lter als das
\ninzwischen 2000 Jahre alte Neue Testament. Denn schon im ersten Testament,
\nim Alten Testament steht dieses Gebot im 3. Mosebuch 19,18. Offenbar
\nist dieses Gebot f\u00fcr ein gelingendes Zusammenleben sinnvoll \u0096 weil
\nwir n\u00e4mlich \u00fcber unseren Egoismus, unsere Selbstliebe so schwer
\nhinauskommen. Der christliche Denker Kierkegaard hat zur Formulierung
\ndieses Gebotes angemerkt: \u0084Soll <\/strong>man den N\u00e4chsten
\nlieben wie sich selbst, so dreht das Gebot wie mit einem Dietrich das
\nSchloss der Selbstliebe auf und entrei\u00dft sie dem Menschen … Dies \u0082wie
\ndich selbst‘ l\u00e4sst sich nicht drehen und deuteln … es l\u00e4sst
\nder Selbstliebe nicht die leiseste Entschuldigung \u00fcbrig, nicht die
\nmindeste Ausflucht offen. Wie wunderbar!‘ <\/strong>So sah das der christliche
\nDenker Kierkegaard 1847.<\/p>\n

Paulus versteht das N\u00e4chstenliebe-Gebot als Zusammenfassung aller
\nGebote Gottes \u0096 oder besser ausgedr\u00fcckt: Anweisungen zum Leben.
\nIn unserem Abschnitt aus dem R\u00f6merbrief nennt Paulus Beispiele aus
\nden 10 Geboten. Ich fand es in meinem Studium faszinierend, als uns deutlich
\ngemacht wurde: Aufgabe der Gebote in der Bibel ist es, das Miteinander <\/strong>,
\ndas Zusammenleben der Menschen <\/strong> des Volkes Gottes so
\nzu steuern, dass jeder einzelne und alle miteinander im Schalom, im Frieden
\nleben kann bzw. k\u00f6nnen. Noch genauer: dass ein jeder unversehrt,
\nmit allen m\u00f6glichen Entfaltungsm\u00f6glichkeiten als Glied des
\nGottesvolkes leben kann.<\/p>\n

Paulus grenzt das Gebot nicht auf das Christenvolk ein. Lassen wir uns
\ndas heute gesagt sein? Wir sind heute angesprochen auf unsere \u0096 situationsbedingte
\n– Kreativit\u00e4t in Sachen N\u00e4chstenliebe. Auf unseren Verstand
\n– mit dem wir unvoreingenommen denken sollen; auf unsere Phantasie \u0096 um
\nwenn n\u00f6tig, neue Wege zum Tun zu finden; auch auf unser Herz \u0096 um
\nuns in den anderen hinein zu versetzen. Lieben hei\u00dft auch: herausfinden,
\nwas der andere, was die andere braucht. Und dann zu tun was hilfreich
\nist Das kann auch hei\u00dfen: den anderen, die andere vor B\u00f6sem
\nzu bewahren.<\/p>\n

Den N\u00e4chsten, die N\u00e4chste zu lieben bedeutet nicht, dass ich
\nmich selbst \u00fcberfordern muss. Und auf die Frage: wo soll man anfangen,
\nwo soll man aufh\u00f6ren mit solcher Liebe und mit helfendem Tun? ist
\nn\u00fcchtern zu antworten: Weder kann man jedem in der Welt alles geben,
\nwas er braucht, noch kann es gelingen, alles B\u00f6se von den Unz\u00e4hligen,
\ndie in der weiten Welt auf Hilfe warten, abzuwenden. Man bleibt immer
\nLiebe schuldig . Dennoch: \u0084Liebe ist m\u00f6glich <\/strong>\u0093,
\nwie jemand formuliert hat.<\/p>\n

Kann man das an Problemen heute <\/strong>kurz und b\u00fcndig
\nverdeutlichen? Auf die Gefahr missverstanden zu werden: dass in ganzen
\nRegionen unserer Welt gehungert wird und Menschen eher vegetieren als
\nleben hat auch damit zu tun, dass wir Menschen und V\u00f6lker in den
\nwohlhabenden L\u00e4ndern zwar mit aller Welt Handel treiben \u0096 aber zur
\nHilfe zum Leben und zur Gesundheit der Menschen in den Armutsgebieten
\nkaum etwas \u00fcbrig haben. Wir bleiben gar zu einfach im Jammern um
\nfehlendes Geld in unseren Gesellschaften stecken. Wie viel unseres sog.
\nBruttosozialproduktes hatten wir Deutschen zu geben versprochen? Ich
\nf\u00fcrchte, wenn’s um’s Geld geht, hat das Liebesgebot keine Stimme
\nmehr \u0096 und wir Christen wie unser Staat bleiben lieber stumm. Liebe \u0096 klingt
\ndann einfach nur sentimental.<\/p>\n

Und wie steht’s um die pl\u00f6tzlich wieder aufgelebte Debatte um den
\nAntisemitismus? Wer von \u0084den Juden\u0093 <\/strong>spricht und alte
\nKlischees reaktiviert, hat jedenfalls als Christ vom Neuen Testament
\nund vom Liebesgebot nichts verstanden. <\/strong> Verantwortliches Urteilen
\nmuss sich vor jeder Ein\u00e4ugigkeit h\u00fcten. Und wer die gegenw\u00e4rtige
\nSituation in Israel und Pal\u00e4stina beurteilt, darf nicht leichtfertig
\nden Selbstmordterror \u00fcbersehen, mit dem Pal\u00e4stinenser israelische
\nZivilisten tyrannisieren. Man kann die Politik der gegenw\u00e4rtigen
\nRegierung in Israel f\u00fcr fragw\u00fcrdig halten und kritisieren \u0096 was \u00fcbrigens
\naus der Distanz immer leicht ist \u0096 und dann hoffentlich auch die Terroraktivit\u00e4ten
\npal\u00e4stinensischer Attent\u00e4ter verurteilen \u0096 f\u00fcr antisemitische
\nUrteile gibt es keine Entschuldigung.<\/p>\n

Beim Appell des Liebesgebotes geht es nicht um Beliebigkeit – sondern
\num konkretes Verhalten. Auch dann, wenn es nicht opportun erscheint.
\nZ.B., indem man den Mund aufmacht, wenn’s n\u00f6tig ist.<\/p>\n

Darum m\u00f6chte es uns Christenmenschen gehen: Um Menschlichkeit nach
\nJesu Art im Alltag unseres Lebens heute. Eben dazu l\u00e4dt uns der
\nBibeltext heute ein. Und damit kann uns der etwas sperrige Abschnitt
\naus dem R\u00f6merbrief gut in die Zeit bis zum Geburtsfest Jesu Christi
\nbegleiten. Was haben Sie <\/strong> aus dem Predigttext heute
\nf\u00fcr sich herausgeh\u00f6rt?<\/p>\n

Amen<\/p>\n

Pastor i.R. Hellmut M\u00f6nnich
\n<\/strong>Ewaldstr.97
\n<\/strong>37075 G\u00f6ttingen
\nhi.moennich@freenet.de<\/a>
\n<\/strong><\/p>\n

<\/h1>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Liebe Gemeinde, ich h\u00f6rte nur zu: \u0084Dies‘ triste Wetter macht einen ganz depressiv! Morgens schon bin ich m\u00fcde. Und zu nichts habe ich Lust.- Ich beneide meine Schwester: Die f\u00e4hrt Weihnachten mit ihrem Freund in die Sonne. Dahin, wo’s warm ist und hell ist. Auf die Kanaren fahren sie.\u0093 \u0084Mir geht es ganz anders! Ich […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8543,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41,605,1,727,157,114,1427,944,349,3,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-9674","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roemer","category-1-advent","category-aktuelle","category-archiv","category-beitragende","category-deut","category-hellmut-moennich","category-kapitel-13-chapter-13-roemer","category-kasus","category-nt","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9674"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9674\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14139,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9674\/revisions\/14139"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9674"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=9674"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=9674"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=9674"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=9674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}