{"id":9759,"date":"2021-02-07T19:49:33","date_gmt":"2021-02-07T19:49:33","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=9759"},"modified":"2022-10-21T18:15:38","modified_gmt":"2022-10-21T16:15:38","slug":"capitulo-segundo-el-evangelio-de-la-creacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/capitulo-segundo-el-evangelio-de-la-creacion\/","title":{"rendered":"CAP\u00cdTULO SEGUNDO EL EVANGELIO DE LA CREACI\u00d3N"},"content":{"rendered":"
\n

\u00a1Gracia y paz de parte de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el
\nque era, es y ser\u00e1 siempre!
\nHermanas, hermanos<\/p>\n

Comienzo con un testimonio personal.
\n<\/strong>Viv\u00edamos en la mesopot\u00e1mica provincia de Entre
\nR\u00edos (\u00a1entre los r\u00edos Paran\u00e1 y Uruguay!),
\nArgentina. \u00c9ramos descendientes de inmigrantes ruso-alemanes de
\ntradici\u00f3n protestante. Mis padres con nosotros, sus cinco hijos,
\nconviv\u00edamos en una enorme casa de campo con los abuelos paternos
\ny el hermano menor de mi pap\u00e1. Ahora, con el casamiento, se agregar\u00eda
\na la \u0093gran familia\u0094 una tercera, la de mi t\u00edo y su esposa.
\nEn ese entonces yo ten\u00eda ocho a\u00f1os de edad. Y viv\u00ed con
\nespecial intensidad los laboriosos d\u00edas de previos y la fiesta misma, \u00a1que
\ntambi\u00e9n durar\u00eda varios d\u00edas!<\/p>\n

La comida para unos 500 invitados era preparada en casa con toda la
\nproducci\u00f3n propia, menos el vino. (No ten\u00edamos tierra apta
\npara vi\u00f1edos).
\nEl almuerzo festivo y el baile tendr\u00edan lugar en un enorme galp\u00f3n
\nde chapas de zinc, que se utilizaba para guardar maquinarias rurales y cereales
\ny para llegar a ese lugar s\u00f3lo hab\u00eda caminos de tierra negra,
\nque se volv\u00edan absolutamente intransitables en los d\u00edas de lluvia.<\/p>\n

Era en el mes de Enero, un d\u00eda muy caluroso de verano y pesados
\nnubarrones cubr\u00edan el cielo.
\nLa ceremonia de bendici\u00f3n matrimonial fue celebrada a 40 Km. de distancia
\nen la Iglesia Evang\u00e9lica del R\u00edo de la Plata (IERP) de Viale,
\nel pueblo m\u00e1s cercano.<\/p>\n

Los novios y los invitados llegaron al galp\u00f3n del campo al mediod\u00eda,
\nacompa\u00f1ados por la m\u00fasica de una alegre banda. \u00a1Hasta
\nah\u00ed, todo bien1<\/p>\n

Pero apenas servidas las largas mesas y la ruidosa algarab\u00eda
\nde los comensales se iba apaciguado en el murmullo de la bocas ocupadas,
\nse escucharon fuertes truenos y sobre las chapas de zinc las gruesas
\ngotas de un fuerte aguacero, lluvia que iba a durar casi tres d\u00edas
\nsin interrupci\u00f3n.
\nDespu\u00e9s del almuerzo ya nadie salir para ir a su casa. La fiesta continu\u00f3.
\nPero al d\u00eda siguiente ya comienzan a faltar algunas cosas, el pan, la
\ncomida para tanta gente y el vino.<\/p>\n

No tengo idea si fue por el deseo de seguir festejando o por el impulso
\nde un esp\u00edritu de compa\u00f1erismo y solidaridad con los due\u00f1os
\nde casa y los novios. Pero, recuerdo algunos parientes y vecinos m\u00e1s
\ncercanos, incluyendo un almacenero de ramos generales se fueron caminando
\npor el barro o en carros dificultosamente tirados por caballos, y se
\nlas ingeniaron para acercar unas bolsas de harina de trigo, donaciones
\nde corderos, lechones, alg\u00fan novillo. Tambi\u00e9n varios cajones
\ncon botellas de vino. Muchas manos de invitados amasaron la harina, otros
\ncalentaron el horno de barro, otros faenaron los animales, otros fueron
\na pescar a un arroyo cercano, los m\u00fasicos siguieron haciendo m\u00fasica.
\nTodos pusieron lo suyo, las dificultades fueron superadas, la fiesta
\npudo continuar con alegr\u00eda hasta el final<\/p>\n

Seg\u00fan el testimonio de la \u00e9poca del Evangelio
\nde Juan, <\/strong> parece que en aquellas aldeas las fiestas de bodas
\nduraban naturalmente varios d\u00edas. Y en la que fueron invitados
\ny participaron Jes\u00fas, sus disc\u00edpulos y su madre, tambi\u00e9n
\nse acaba el vino.
\nEn esas circunstancias y aun haciendo algunas observaciones duras, Jes\u00fas
\nno se niega a dar una mano en la provisi\u00f3n de \u00a1una buena cantidad
\ny del mejor vino!, para que la fiesta contin\u00fae.<\/p>\n

Lo que \u00e9l hace es promoci\u00f3n del alcoholismo, como algunos
\ncr\u00edticos piadosos interpretaron en la historia.
\nY, si bien Jes\u00fas no es el responsable de solucionar el problema surgido, \u00e9l
\ninterviene para mostrar que la amabilidad de Dios no est\u00e1 tan alejada
\ncomo para rozar s\u00f3lo espiritualmente a los seres humanos.<\/p>\n

Las \u0093Bodas en Can\u00e1 de Galilea\u0094 es el primer relato de Juan sobre
\nun acontecimiento, que se convierte en la par\u00e1bola de un mensaje
\nmuy profundo.
\nJes\u00fas utiliza aqu\u00ed su poder, no s\u00f3lo para resolver una
\nnecesidad concreta de un grupo de personas, sino sobre todo para mostrar en
\nforma ejemplar la gloria de Dios y la alegr\u00eda festiva en su Reino.<\/p>\n

Esto no fundamenta el llamado: \u0093\u00a1Pare de sufrir!\u0094 de los te\u00f3logos
\nde la prosperidad, que atraen a tanta gente en nuestro pa\u00eds. Por
\nlo tanto tampoco es signo y se\u00f1al de un hecho por el cual Jes\u00fas
\nevita c\u00f3modamente \u0093la hora\u0094 de su sufrimiento y muerte.<\/p>\n

El valdense y uruguayo pastor Oscar Geymonat dice: \u0093que no es casual
\nni sin importancia\u0085 el llamado de Mar\u00eda a que los que sirven en
\nla fiesta hagan lo que Jes\u00fas les dice y que la obediencia de ellos
\nhace que la fiesta pueda continuar.\u0094<\/p>\n

Nosotros sabemos, que no tenemos derecho de pedir milagros por encargo
\nJes\u00fas.
\nPero con su actitud \u00e9l nos est\u00e1 diciendo que s\u00ed podemos
\naceptar los buenos tiempos, los per\u00edodos de felicidad, de alegr\u00eda,
\nde amor pleno que se nos permita vivir, y estar agradecidos por esa se\u00f1al
\ndel cielo que Dios nos regala.<\/p>\n

Pues, como sigue diciendo Geymonat: \u0093tambi\u00e9n nosotros somos invitados
\na una fiesta. Porque no nos dio Dios el mundo y la vida para que (s\u00f3lo)
\nsufri\u00e9ramos, sino para que fuera lugar y tiempo de bendici\u00f3n
\ny felicidad.\u0094 (Lecturas Diarias 2004, de la IERP).<\/p>\n

Adem\u00e1s, Jes\u00fas no quiere hacer las cosas solo, liber\u00e1ndonos
\nde toda responsabilidad. \u00c9l nos hace part\u00edcipes. Los cristianos
\nsomos llamados a colaborar en lo que Cristo nos pide. Pero el hecho de
\nseguirle y convertirnos en sus servidores no nos libera del esfuerzo
\npersonal por los dem\u00e1s; tampoco nos otorga un pasaporte que nos
\nevita el dolor y el sufrimiento por su causa.<\/p>\n

Sin embargo, los hacedores de su voluntad, s\u00ed podemos ponernos
\na su disposici\u00f3n y contar que con nuestra participaci\u00f3n \u00c9l
\nquiere transformar toda situaci\u00f3n dif\u00edcil que estemos viviendo,
\ny convertir su Reino en la realidad, que en el Padrenuestro pedimos se
\nconcrete entre nosotros.<\/p>\n

Esta ser\u00e1 la manera en que el esfuerzo personal y el trabajo
\ndejar\u00e1n de ser una maldici\u00f3n. Esta ser\u00e1 la forma
\nen que nuestro mundo deje de ser \u0093un valle de l\u00e1grimas\u0094 para millones
\npersonas, y se convierta en la casa (oikumene- Juan 17), donde el Se\u00f1or
\nha \u0093preparado un banquete\u0094 para m\u00ed, y para todos sus invitados.
\n(Salmo 23).
\nEntonces ya no habr\u00e1 otro camino que el de permanecer y participar en
\nel espacio que para su gloria \u00e9l nos ha preparado en este mundo y donde \u0093el
\namor y la verdad se dan cita, la paz y la justicia se besan.\u0094 (Salmo 85).<\/p>\n

Finalizo, invit\u00e1ndolos a cantar:
\nVayamos alegres, Jes\u00fas dice: no tengan miedo,\/ ven\u00ed,
\nno te quedes, que ya volvemos a empezar.
\n<\/strong>Y si el viento arrecia y todo se nos quiere hundir\/ y vemos
\ntodo negro y nadie se anima a seguir.
\nY ss el campo est\u00e1 duro y casi no se puede arar, \/ y nos tapan los yuyos
\ny nadie puede respirar:
\nVayamos alegres, Jes\u00fas dice: no tengan miedo, \/ ven\u00ed,
\nno te quedes, que ya volvemos a empezar.
\n<\/strong>Y si el trigo es mucho y hay pocos para cosechar\/ y se viene la
\nnoche y nadie quiere ayudar:
\nVayamos alegres, Jes\u00fas dice: no tengan miedo. \/ven\u00ed,
\nno te quedes que ahora hay que festejar.
\n<\/strong>Y traigan muchos panes y el vino que se va a tomar, \/y arr\u00edmense
\na la mesa, hay fuerza para continuar.
\nVayamos alegres, Jes\u00fas dice: no tengan miedo, \/ ven\u00ed,
\nno te quedes que ahora hay que festejar.
\n<\/strong>(De Alejandro Zorzin; Cancionero Sinodal de la IERP)<\/p>\n

Rodolfo Roberto Reinich,
\nPastor en la Parroquia Olivos de la Congregaci\u00f3n Evang\u00e9lica Alemana
\nBuenos Aires.
\nE-Mail: reinich@ciudad.com.ar<\/a> <\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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