{"id":9781,"date":"2004-02-07T19:49:40","date_gmt":"2004-02-07T18:49:40","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=9781"},"modified":"2025-06-28T13:37:45","modified_gmt":"2025-06-28T11:37:45","slug":"1-korinther-4-6-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/1-korinther-4-6-10\/","title":{"rendered":"1. Korinther 4, 6 – 10"},"content":{"rendered":"
\n

Letzter Sonntag nach Epiphanias, 1. Februar 2004
\nPredigt \u00fcbe<\/span><\/b>r 2. Korinther 4, 6-10, verfa\u00dft von Christine Hubka<\/span><\/b><\/p>\n

Psalm 139 1 \u0096 14
\nLeitvers: Ich danke dir daf\u00fcr, dass ich wunderbar gemacht bin.
\nLesung Gen 2<\/p>\n

„Denn Gott, der sprach: Aus Finsternis soll Licht aufleuchten!,
\ner ist in unseren Herzen aufgeleuchtet, damit wir erleuchtet werden
\nzur Erkenntnis des g\u00f6ttlichen Glanzes auf dem Antlitz Christi.
\nDiesen Schatz tragen wir in zerbrechlichen Gef\u00e4\u00dfen; so wird deutlich,
\ndass das \u00dcberma\u00df der Kraft von Gott und nicht von uns kommt.
\nVon allen Seiten werden wir in die Enge getrieben und finden doch noch Raum;
\nwir wissen weder aus noch ein und verzweifeln dennoch nicht;
\nwir werden gehetzt und sind doch nicht verlassen; wir werden niedergestreckt
\nund doch nicht vernichtet.
\nWohin wir auch kommen, immer tragen wir das Todesleiden Jesu an unserem Leib,
\ndamit auch das Leben Jesu an unserem Leib sichtbar wird.“ <\/strong>2.
\nKor 4, 6 – 10<\/p>\n

Der T\u00f6pfer benetzt seine Finger mit Wasser.
\nEr nimmt einen Klumpen Lehm.
\nErde vom Acker <\/strong>
\nUnter seinen behutsam streichenden H\u00e4nden
\nentsteht ein Gef\u00e4\u00df.<\/p>\n

Einzigartig ist es.
\nHandarbeit,
\nin die der Sch\u00f6pfer seine Z\u00e4rtlichkeit,
\nseine Liebe,
\nalles, was er zu geben hat,
\nhinknetet.<\/p>\n

Das Gef\u00e4\u00df ist fertig.<\/p>\n

Wieder nimmt der T\u00f6pfer einen Klumpen Lehm.
\nErde vom Acker.
\n<\/strong>Wieder entsteht ein irdenes Gef\u00e4\u00df
\nunter seinen z\u00e4rtlichen H\u00e4nden
\nEinzigartig ist auch dieses.<\/p>\n

So entsteht ein Gef\u00e4\u00df nach dem anderen.
\nJedes ist anders.
\nJedes ist Handarbeit.
\nIn jedes hat der Sch\u00f6pfer
\nseine Liebe und seine Z\u00e4rtlichkeit hinein geformt.<\/p>\n

Und jedes, wirklich jedes, dieser irdenen Gef\u00e4\u00dfe
\nist zerbrechlich.
\nUnd sehr verletzlich.<\/p>\n

Mit der Zeit bekommen sie alle feine Risse in der Glasur.
\nDie Farben verblassen.
\nDem einen fehlt ein Eck.
\nBeim anderen geht ein Sprung quer durch.<\/p>\n

Da machte Gott der HERR den Menschen
\naus Erde vom Acker
\nund blies ihm den Odem des Lebens in seine Nase.
\nUnd so ward der Mensch ein lebendiges Wesen. <\/strong><\/p>\n

Und jede und jeder ist zerbrechlich.
\nUnd sehr verletzlich.<\/p>\n

Schon die ganz fr\u00fchen Jahre
\nhinterlassen Spuren:
\nDie Narbe am Knie
\nvom ersten Sturz mit dem Fahrrad.
\nDie Entt\u00e4uschung
\n\u00fcber eine Ungerechtigkeit der Eltern.<\/p>\n

Paulus dr\u00fcckt auf seine Weise aus,
\nwas ihn verletzt und besch\u00e4digt:
\nVon allen Seiten werden wir in die Enge getrieben…
\nwir wissen weder aus noch ein… <\/strong>
\nwir werden gehetzt… <\/strong><\/p>\n

Du hast deine eigenen Erfahrungen –
\nund deine eigenen Worte f\u00fcr diese Erfahrungen.
\nF\u00fcr manches haben wir auch keine Worte…<\/p>\n

Ist euch bewusst,
\ndass diese Verletzlichkeit der Menschen,
\nmit denen wir es zu tun haben,
\njedem von uns sehr viel Macht \u00fcber andere gibt?
\nUnglaublich viel Macht!<\/p>\n

Wir haben die M\u00f6glichkeit,
\ndas, was Gott geschaffen hat,
\nzu besch\u00e4digen.
\nSo, wie es mit ein irdenes Gef\u00e4\u00df geschieht:<\/p>\n

Ob jemand einen Moment unaufmerksam ist,
\nes aus Versehen es fallen l\u00e4sst…<\/p>\n

Ob es jemand nimmt
\nUnd mit voller Wucht und Absicht
\nauf den Boden schmei\u00dft…<\/p>\n

Ob es kaputt geht,
\nweil jemand damit so umgeht,
\nwie die herumbl\u00f6delnden M\u00f6belpacker in der Werbung,
\ndenen die Dinge, die ihnen anvertraut sind,
\ngleichg\u00fcltig sind…<\/p>\n

Am Ende ist da ein Sprung…
\nvielleicht sogar Scherben…<\/p>\n

Aber wenn jemand fragt:
\n\u0084Wie geht es dir?\u0093,
\nantworte wohl nicht nur ich:
\n\u0084Danke, gut!\u0093
\nIst es die Scheu vor dem mitleidigen Blick?<\/p>\n

Und ich beobachte bei mir und bei anderen,
\ndass sie sich zufrieden geben mit dieser Antwort,
\nauch wenn sie aus einem traurigen Mund kommt.<\/p>\n

Ich halte das nicht f\u00fcr ein Indiz,
\nwie hartherzig und kaltschn\u00e4uzig
\nwir miteinander umgehen.
\nEs ist f\u00fcr mich eher ein Hinweis auf das Gegenteil:<\/p>\n

Ist es nicht so,
\ndass es weh tut, zumerken:
\n\u0084Ich kann deine Verletzung nicht heilen.\u0093<\/p>\n

Und wenn da ein eigener Anteil ist an dieser Verletzung,
\ndann l\u00e4sst die Scham verstummen.<\/p>\n

Zu alledem kommt dann noch die Vorstellung,
\nso k\u00f6nnte es auch mir ergehen \u0096
\nDas ist ein Gedanke der sprachlos machen kann.<\/p>\n

Paulus wischt das alles mit einem Satz weg.
\nEr sagt:
\nWohin wir auch kommen, immer tragen wir das Todesleiden Jesu an unserem
\nLeib…
\n<\/strong>Was Menschen voreinander sorgsam verbergen,
\nWas Menschen aneinander \u00fcbergehen,
\nwas Menschen einander antun –
\ndem k\u00f6nnen wir nicht ausweichen,
\nwenn wir das Bild des Gekreuzigten anschauen:
\nEin gebrochener,
\nein zerbrochener Mensch.<\/p>\n

Es geht aber nicht darum,
\nMitleid zu empfinden,
\nmit dem \u0084armen\u0093 Menschen vor uns.
\nDenn der mitleidige Blick
\nschaut immer von oben herab.<\/p>\n

Nicht \u0084ach, der arme Jesus\u0093 ist gefragt.
\nDenn nicht er ist arm,
\nSondern:
\nPilatus f\u00e4llt das Urteil,
\nweil ihm im Grund
\ndas Schicksal dieses Menschen gleichg\u00fcltig ist.
\nDie Schriftgelehrten
\nwollen ihn mit voller Absicht zerst\u00f6ren.
\nSeinen Freunden ist nicht bewusst,
\nwas sie anrichten
\nmit ihrer Feigheit und Unentschlossenheit.<\/p>\n

Wenn wir das Bild des Gekreuzigten anschauen,
\nsehen wir:
\nEin gebrochener,
\nein zerbrochener Mensch.<\/p>\n

Was sehen wir,
\nwenn wir einander ansehen?<\/p>\n

Nehmen wir ausschlie\u00dflich
\nDie Macken,
\ndie Spr\u00fcnge wahr,
\ndie ja nie wirklich zu verbergen sind.
\nOder sehen wir auch:
\nDieser Mensch ist Handarbeit Gottes?<\/p>\n

Paulus schreibt:
\nDiesen Schatz tragen wir in zerbrechlichen Gef\u00e4\u00dfen;
\nso wird deutlich, dass das \u00dcberma\u00df der Kraft von Gott und
\nnicht von uns kommt. <\/strong><\/p>\n

Der Schatz ist die F\u00e4higkeit,
\neinander anzusehen und zu erkennen:
\nDu, ja, du mit deinen Tepschern,
\nbist Handarbeit Gottes.<\/p>\n

Dich, ja dich,
\nwird Gott,
\nder dich geformt und gebildet hat im Mutterleib,
\nnicht aus seiner Hand fallen lassen.
\nWie unansehnlich du dich auch empfindest.
\nWie viele Besch\u00e4digungen du auch mit dir tr\u00e4gst.<\/p>\n

Da vergeht das Mitleid \u0096
\nund der Respekt stellt sich ein.
\nDa verwandelt sich die Verlegenheit \u0096
\nin Staunen.
\nUnd das Schuldgef\u00fchlt wird zur Bitte um Vergebung.<\/p>\n

Paulus h\u00e4lt unseren Blick beim Gekreuzigten.
\nDamit wir sehen lernen,
\ndass auch das Leben Jesu,
\n<\/strong>den Gott festgehalten und auferweckt hat,
\nan unserem Leib sichtbar wird. <\/strong><\/p>\n

Lob sei Gott in Ewigkeit.<\/p>\n

Christine Hubka
\nchristine.hubka@gmx.at <\/a><\/strong><\/p>\n

\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Letzter Sonntag nach Epiphanias, 1. Februar 2004 Predigt \u00fcber 2. Korinther 4, 6-10, verfa\u00dft von Christine Hubka Psalm 139 1 \u0096 14 Leitvers: Ich danke dir daf\u00fcr, dass ich wunderbar gemacht bin. Lesung Gen 2 „Denn Gott, der sprach: Aus Finsternis soll Licht aufleuchten!, er ist in unseren Herzen aufgeleuchtet, damit wir erleuchtet werden zur […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8543,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42,1,727,157,227,114,826,349,669,3,109],"tags":[],"beitragende":[],"predigtform":[],"predigtreihe":[],"bibelstelle":[],"class_list":["post-9781","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1-korinther","category-aktuelle","category-archiv","category-beitragende","category-christine-hubka","category-deut","category-kapitel-04-chapter-04-1-korinther","category-kasus","category-letzter-so-n-epiphanias","category-nt","category-predigten"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9781"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24722,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9781\/revisions\/24722"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9781"},{"taxonomy":"beitragende","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/beitragende?post=9781"},{"taxonomy":"predigtform","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtform?post=9781"},{"taxonomy":"predigtreihe","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/predigtreihe?post=9781"},{"taxonomy":"bibelstelle","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/wp-json\/wp\/v2\/bibelstelle?post=9781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}