{"id":9795,"date":"2021-02-07T19:49:34","date_gmt":"2021-02-07T19:49:34","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=9795"},"modified":"2022-10-13T15:41:53","modified_gmt":"2022-10-13T13:41:53","slug":"mateo-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/mateo-5\/","title":{"rendered":"Mateo 5"},"content":{"rendered":"<div align=\"left\">\n<p>Gracia y paz sean con ustedes de parte de Dios, nuestro padre, y del Se\u00f1or<br \/>\nJesucristo. Am\u00e9n<\/p>\n<p>Apreciados Hermanas y hermanos:<br \/>\nJes\u00fas acaba de elegir a sus doce disc\u00edpulos. Al subir al monte,<br \/>\npasa toda la noche orando. Despu\u00e9s de elegir a sus disc\u00edpulos baja<br \/>\ndel cerro y con sus disc\u00edpulos elegidos se encuentra con mucha gente.<br \/>\nAlgunos quieren escuchar a Jes\u00fas, otros necesitan que \u00c9l los sane.<br \/>\nLo que s\u00ed: todos quieren tocarle.<\/p>\n<p>Vemos que Jes\u00fas no solamente habla a las personas, tambi\u00e9n<br \/>\nact\u00faa y los sana. Despu\u00e9s de hablar y sanar mira a sus<br \/>\nnuevos disc\u00edpulos y les dice cuatro bienaventuranzas y cuatro<br \/>\nmaldiciones. Las bienaventuranzas tienen como correlato a los pobres.<br \/>\nLas maldiciones a los ricos. \u00bfC\u00f3mo interpretar todo esto?<\/p>\n<p>Una forma de buscar la punta de este ovillo, es percatarse que en este<br \/>\npasaje se debe interpretar el t\u00e9rmino \u0093pobre\u0094 en funci\u00f3n<br \/>\ndel Antiguo Testamento y toda su tradici\u00f3n. En primer lugar hubo<br \/>\nuna evoluci\u00f3n: pobres son los necesitados, los carentes de bienes<br \/>\nmateriales, por eso son humillados y despreciados, luego esto tambi\u00e9n<br \/>\nse aplic\u00f3 al plano espiritual. Es decir, pobre son las personas<br \/>\nreligiosas, piadosos que, con motivo de su pobreza se han vuelto a Dios<br \/>\ny pone en Dios su confianza \u00faltima.<\/p>\n<p>Hoy dir\u00eda: Bienaventurados son las personas que no tienen falsas<br \/>\nseguridades donde esconderse, bienaventurados son, porque est\u00e1n<br \/>\nm\u00e1s cerca de poder contar con Dios. Hay una historia que me gusta<br \/>\nmucho y que refleja muy bien todo esto:<\/p>\n<p>Un cazador ateo estaba en la selva tratando de cazar alg\u00fan animal<br \/>\npara su gran colecci\u00f3n. Cuando de repente le sale al encuentro<br \/>\nun gran le\u00f3n. Del susto se le cae el arma y comienza a correr<br \/>\ncon todas sus fuerzas. Cada tanto mira para atr\u00e1s y ve al le\u00f3n<br \/>\ncada vez m\u00e1s cerca\u0085 Del propio susto no ve que se esta acercando<br \/>\npeligrosamente a un precipicio. Y cuando trata de volver a ver al le\u00f3n,<br \/>\ncomienza a caer del precipicio. Tuvo la suerte que en la mitad de la<br \/>\nca\u00edda pudo aferrarse a una ra\u00edz que sobresal\u00eda.<br \/>\nSalv\u00f3 su vida pero, la cima estaba demasiado alta y el piso muy<br \/>\nlejos de sus pies. Comenz\u00f3 a pensar que pod\u00eda hacer cuando<br \/>\nestucha sobre su cabeza un \u0093crack\u0094 Era la rama d\u00f3nde estaba aferrado \u00a1era<br \/>\nuna situaci\u00f3n desesperante! \u00bfQu\u00e9 hacer? \u00bfY<br \/>\nsi pruebo orar? Tal vez Dios exista\u0085 Hace como puede una peque\u00f1a<br \/>\noraci\u00f3n cuando escucha una voz muy potente como de trueno que<br \/>\nle dice: \u0093Todos son iguales. Oran a m\u00ed cuando est\u00e1n en<br \/>\ndificultades, pero despu\u00e9s, cuando los salvo, se olvidan de m\u00ed.\u0094 El<br \/>\ncazador le dice: \u0093\u00a1No Se\u00f1or, yo no ser\u00e9 as\u00ed!<br \/>\nYo tengo mucha confianza en ti, si me salvas, contar\u00e9 a todos<br \/>\ncomo me has salvado y siempre ser\u00e1s el centro de mi vida\u0094. Entonces<br \/>\nDios le dice: \u0093Est\u00e1 bien. Creo en tus palabras. Te he de salvar,<br \/>\npero para que lo haga, tienes que confiar en mi y soltarte de la ramita<br \/>\nen que est\u00e1s aferrado\u0094. El ateo le dice: \u0093\u00a1Ay no Se\u00f1or<br \/>\nyo no soy tan tonto!\u0094.<\/p>\n<p>Muchas veces nosotros somos as\u00ed, \u0093nuestras ramitas\u0094, que no queremos<br \/>\ndejar, nos impiden seguir decididamente a Jesucristo. Cada uno de nosotros<br \/>\nsabe cual es esa ramita que Dios me pide que deje. Para Dios, para Jes\u00fas,<br \/>\nno hay t\u00e9rmino medio: blanco o negro, o pongo mi vida en manos<br \/>\nde Dios o no. O sos fr\u00edo o sos caliente. O juntamos con Jesucristo<br \/>\no desparramos. T\u00e9rminos medio no. Esto es lo que los disc\u00edpulos<br \/>\ndeben entender de Jes\u00fas cuando bajan del cerro y escuchan las<br \/>\nbendiciones y maldiciones\u0085<\/p>\n<ul>\n<li>Bienaventurados son los que lloran, los que sufren, porque Dios est\u00e1 con<br \/>\nellos. No son bienaventurados los que tienen a su propia satisfacci\u00f3n<br \/>\ncomo el centro sobre el cual gira su vida.<\/li>\n<li>Bienaventurados los que ponen su confianza en Dios, porque tendr\u00e1n<br \/>\nparte en el Reino de Dios. Est\u00e1n lejos de ser bienaventurados<br \/>\nlos que ponen su confianza en sus riquezas, en sus posici\u00f3n, en<br \/>\nsu prestigio, porque se enga\u00f1an a si mismos y viven en sus falsas<br \/>\nseguridades. Pretendiendo acomodar el evangelio \u0093seg\u00fan las circunstancias\u0094.<\/li>\n<li>Bienaventurados son los que s\u00f3lo pueden contar con Dios por que esto<br \/>\nlos ayuda a poner a Dios como el centro de sus vidas. Dios no acepta el segundo<br \/>\nlugar. No son bienaventurados los que se acuerdan de Dios solamente el domingo<br \/>\nporque est\u00e1n demasiado ocupados en sus propias satisfacciones.<\/li>\n<li>Bienaventurados son los que sufren por tratar de vivir el evangelio<br \/>\ncada d\u00eda. No pueden ser bienaventurados los que buscan la<br \/>\npopularidad y que el evangelio los alabe, para no tener que cambiar.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Creo que es por todo esto que primero Jes\u00fas habla con la gente<br \/>\nque tiene una necesidad muy sentida de escucharle. Sana a los enfermos.<br \/>\nJes\u00fas habla y act\u00faa. As\u00ed deben ser sus doce disc\u00edpulos.<br \/>\nLas cuatro bienaventuranzas y las maldiciones son una forma de resumir<br \/>\nla praxis de Jes\u00fas. As\u00ed tambi\u00e9n debemos ser nosotros.<br \/>\nEsta es la misi\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n<p>No es la misi\u00f3n de la Iglesia hacernos recordar de ir al culto.<br \/>\nNo es la misi\u00f3n de la Iglesia hacernos recordar que tenemos que<br \/>\ncolaborar con nuestros dones y capacidades y tambi\u00e9n econ\u00f3micamente<br \/>\ncon nuestra comunidad. En todo esto, realmente creo que la funci\u00f3n<br \/>\ndel pastor\/a es preguntarnos: \u00bfC\u00f3mo anda tu relaci\u00f3n<br \/>\ncon Dios? Si nuestra relaci\u00f3n con Dios es la correcta, no necesito<br \/>\nque me recuerden de la hora del culto; no necesitar\u00e9 que me pidan<br \/>\nque colabore con la congregaci\u00f3n y las obras diac\u00f3nicas.<br \/>\nNo lo necesito porque, al ser Dios el centro de mi vida, todo sale solito,<br \/>\npor a\u00f1adidura.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no s\u00f3lo habl\u00f3, tambi\u00e9n act\u00fao.<br \/>\nLa Iglesia no s\u00f3lo es predicaci\u00f3n y testimonio, tambi\u00e9n<br \/>\nes diaconia. Dejemos que sea Jesucristo el cimiento de toda nuestra vida<br \/>\ny vivamos resueltamente nuestra fe. Verdaderamente, vale la pena.<\/p>\n<p><strong>Sergio A. Schmidt, Pastor<br \/>\n<a href=\"mailto:breschischmidt@ciudad.com.ar\">breschischmidt@ciudad.com.ar <\/a><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gracia y paz sean con ustedes de parte de Dios, nuestro padre, y del Se\u00f1or Jesucristo. 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