{"id":9887,"date":"2021-02-07T19:49:35","date_gmt":"2021-02-07T19:49:35","guid":{"rendered":"https:\/\/theologie.whp.uzh.ch\/apps\/gpi\/?p=9887"},"modified":"2022-10-10T09:20:55","modified_gmt":"2022-10-10T07:20:55","slug":"1-korinther-15-12-20-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.theologie.uzh.ch\/apps\/gpi\/1-korinther-15-12-20-3\/","title":{"rendered":"1. Korinther 15, 12-20"},"content":{"rendered":"
\n

„Wenn aber Christus gepredigt wird, da\u00df er von den Toten auferstanden ist, wie sagen dann einige unter euch: Es gibt keine Auferstehung der Toten?
\n(13)Gibt es keine Auferstehung der Toten, so ist auch Christus nicht auferstanden.
\n(14)Ist aber Christus nicht auferstanden, so ist unsre Predigt vergeblich, so ist auch euer Glaube vergeblich.
\n(15)Wir w\u00fcrden dann auch als falsche Zeugen Gottes befunden, weil wir gegen Gott bezeugt h\u00e4tten, er habe Christus auferweckt, den er nicht auferweckt h\u00e4tte, wenn doch die Toten nicht auferstehen.
\n(16)Denn wenn die Toten nicht auferstehen, so ist Christus auch nicht auferstanden.
\n(17)Ist Christus aber nicht auferstanden, so ist euer Glaube nichtig, so seid ihr noch in euren S\u00fcnden;
\n(18)so sind auch die, die in Christus entschlafen sind, verloren.
\n(19)Hoffen wir allein in diesem Leben auf Christus, so sind wir die elendesten unter allen Menschen.<\/p>\n

Liabe Schwestern und Briada,<\/p>\n

wisst\u2019s \u00f6s, was logischs Denga is?
\nA oida Rabbi hod des amoi seine Lehrbuam g\u2019fragt, und zwar midam Beispui:<\/p>\n

\u201eSt\u00e4its eich vor, zwoa Kaminkehrer foin durchan Schlot. Wias unt okemman, is oana wei\u00df und da andane schwarz. Da w\u00e4ichane vo dene zwoa wird si waschn?\u201c
\n\u201eNa, der, der wo schwarz is\u201c, moant oana vo de Lehrbuam.
\n\u201eFoisch!\u201c sagt da Rabbi. \u201eMoanst, de zwoa ham an Spiage dabei? Naa, da Schwarze siegt den Wei\u00dfn und denkt si: I bin aa a so sauber. – und wascht si ned. Ob\u00e4 da Wei\u00dfe siegt den Schwarzn. \u2013 und wascht si, wie er moant, er waar genauso dreckat.\u201c
\nDann fragt der Rabbi weida: \u201eUnd st\u00e4its eich vor, am n\u00e4chstn Tag paassiert eana is s\u00e4ibe: Sie foin durchan Schlot, und da oane is wei\u00df, da andere schwarz. Da w\u00e4ichane wascht si desmoi?\u201c
\n\u201eNa, genauso wia am Tag davor\u201c, moant oana vo de Lehrbuam: \u201eDa wei\u00dfe.\u201c
\n\u201eFoisch!\u201c sagt da Rabbi. \u201eDa wei\u00dfe hod am Tag davor doch g\u2019merkt, wiara si g\u2019waschn hod, dassa ned dreckat war. Und umkehrt hod da Schwarze, der wo si ned gwaschn g\u2019habt hod, g\u2019merkt, daasa d\u2019Bettw\u00e4sch versaut hod. Oiso wascht si desmoi da richtige: Der, der wo schwarz und dreckat is.\u201c
\nUnd dann fragt der Rabbi: \u201eIatz st\u00e4it\u2019s eich vor, am drittn Tag waars wieder a so: De zwoa foin durchan Schlot, und wieda is oana wei\u00df und da andere schwarz. Wer wascht si iatz am drittn Tag?\u201c
\nIatz traun si de Lehrbuam nix mehr song. A jeda f\u00fcrcht si, er kannt a foische Antwort gebm.
\nDa wird da Rabbi bees: \u201eHob i eich ned g\u2019fragt, ob\u2019s \u00f6s wisst\u2019s, wos logischs Denga is?
\nUnd habt\u2019s \u00f6s jemois zwoa Kaminkehra g\u2019seng, de wo durch oan und dens\u00e4im Schlot foin, und oana waar wei\u00df und da andere waar schwarz? A so ebbs gibt\u2019s doch iwahaapts ned!\u201c<\/p>\n

I glaab ned, daass da Paulus de G\u2019schicht vo dem Rabbi kennt hod.
\nOb\u00e4 in unsan Predigtabschnitt aus seim zwoatn Briaf an de Korinther argumentiert er genau aso wia der Rabbi. Er baut zan Schein an Foi auf, der wo nia und nimma a so sei ko.<\/p>\n

Blo\u00df geht\u2019s dem Apostl ned um an schwarz, finstan Schlot oder Kamin, sondern uman Tod, in den wo zwoa eini foin. Und de zwoa han koane Kaminkehrer, sondern da oane is da Jesus und da zwoate is oana vo dene Menschn, die wo zo eam g\u2019hean und de wo mit eam sterbm.<\/p>\n

Und so fragt da Paulus genauso wia der Rabbi am Schluss:
\n\u201eHabt\u2019s \u00f6s jemois zwoa Menschn g\u2019seng, de wo mitanand in finstan Tod foin, und da oane taat lebm und da andere waar tot? A so ebbs gibt\u2019s doch iwahaapts ned. Entweder es han olle zwao tot, oder es han olle zwoa lebendig.\u201c<\/p>\n

Liabe Leit, an Ostermontag is logischs Denga g\u2019fragt.
\nHam mir an Ostersonntag no \u201eHalleluja\u201c gsunga und uns g\u2019freit, daass da Jesus auferweckt worn is vo de Totn, so frong mir uns heit, wos des logischerweis fia uns bedeit, die wo mir ja zon Jesus g\u2019hearn und mit eam verbundn han.<\/p>\n

Kann des ogeh, daass mia singan: \u201eChristus is auferstandn \u2013 er is wahrhaftig auferstandn\u201c \u2013 und taatn ned glaam woin, daass mir, wenn mir amoi sterbm miassn, mit eam auferstehn daatn ins ewige Lebm?\u201c<\/p>\n

Wia ko oana, der wo si g\u2019sagt sei lasst: \u201eChristus is auferstandn\u201c, behauptn, is gaab koa Auferstehung der Totn ned? Und wia kaant oana, der wo Ostern fian hechstn Feiertag von da Christenheit hoit, weida a so lebm, ois gaabs koa Auferstehung der Totn, ois waar mit\u2019n Tod ois a so besieglt fia ewig, wia\u2019s in dem Lebm vor dem Tod g\u2019wen is?<\/p>\n

\u201eDenkt\u2019s logisch!\u201c, sagt da Paulus.
\n\u201eEntweda is da Jesus auferstandn von de Totn \u2013 dann is Ostern mehr ois wia a paar bunt ogmoide Oar und Schokoladnhaaserl im Osternesterl, und is wahre Lebm mehr ois wia de letzte Glegnheit zan Skifahrn in de Berg. Dann is Ostern vui mehr tats\u00e4chli is hechste Fest vo da Christenheit. \u2013
\noder da Jesus is ned auferstandn. Dann ob\u00e4 machen aa a paar Nugatoa eier Lebm ned sia\u00dfa und eia Lebm verliert ned den bittern Nachg\u2019schmack vom Tod.\u201c
\nDenkt\u2019s logisch dr\u00fcba nach, was des hoa\u00dft: \u201eChristus is auferstandn. \u2013 Er is wahrhaftig auferstandn.\u201c<\/p>\n

Is is ja aa ned unlogisch denkt, wia mi amoi a Schuibua g\u2019fragt hod:
\n\u201eHerr Prell, wann is eigentli da Jesus gstorbm?\u201c
\n\u201eOb\u00e4 des hobi eich doch vaz\u00e4iht\u201c \u2013 hob i eam g\u2019sagt. \u2013 \u201eAn Karfreitag. Da ham\u2019s eam ans Kreiz g\u2019schlang, und er is g\u2019storbm.\u201c
\n\u201eDes moan i ned\u201c, hoit ma der Schuibua entgegn. \u201eDa hod a ja wieder g\u2019lebt danach. I wui wissen, wann und wo da Jesus dann wirklich g\u2019storbm is.\u201c<\/p>\n

I woa\u00df ned, wia\u2019s eich mit der Frag vo dem Buam geht. Mi hod\u2019s scho a bissi g\u2019frorn, wiari des g\u2019hert hab. Der Bua is davo ausganga, daass einfach koa Auferstehung von de Totn ned gibt. Oiso is aa da Jesus ned auferstandn. Des is aa logisch denkt.
\nSo, wia des der Rabbi und wia des da Paulus sagt: \u201eEntweder han\u2019s olle zwoa wei\u00df, oder olle zwoa schwarz.\u201c \u2013 \u201eEntweder han\u2019s olle zwoa tot \u2013 oder es han olle zwoa lebendig\u201c. \u2013
\n\u201eWenn de Totn ned auferstengan, dann is aa da Jesus ned auferstandn.\u201c<\/p>\n

Ob\u00e4 f\u00fcrn Paulus is klar, vo w\u00e4ichana andern M\u00f6glichkeit aus er logisch weida denga wui:
\n\u201eWenn mia alloa in dem Lebm aufm Jesus hoffm taatn, dann waarn ma fei echt arme Hund. Dann kaant ma eipacka. Dann daad uns d\u2019W\u00e4it und koa Mensch auf da W\u00e4it mehr braucha.\u201c<\/p>\n

Ja, fia wos taat die W\u00e4it de Kirch vom Jesus no braucha, wenn\u2019s koa Predigt ned gaab von da Auferstehung \u2013 von Jesus seina Auferstehung und von unserna Auferstehung? Wei des ebm zamg\u2019hert.
\nWos h\u00e4ttn mir no zan song an an Grab, wenn de Leit woanan und vazweifet han?
\nWos h\u00e4ttn mir dene zan song, de wo\u2019s G\u00e4id und die Macht ham in dera W\u00e4it, de wo oiwei stoiz han auf ihrane wei\u00dfe Westn \u2013 obwoi\u2019s haaffanweis de Leid um ihr Arwet und ihr Lebmsgrundlag bringan, sie in Kriag schickan, Panzer, Flugzeiga und Raketn kaaffan, ob\u00e4 de Leit dafir anderswo verhungern lass\u2019n? Soichane Leit taatn si zwar wia da Pilatus ihrane H\u00e4nd in Unschuid waschn. Oba sie taatn si ned drum schern, daas anderne ihretwegn schwarz und dreckat wern. Soichane Leit taatn si ned waschn und si \u00e4ndern, wei\u2019s vielleicht drauf kammatn, daass dene ihr Dreeck ebbs zan toa habm kaantat mit ihrana wei\u00dfn Westn.
\nUnd wenn\u2019s dann amoi sterbm, dann stangertn audf ewig ihrane Mausoleen newa de Massngr\u00e4ber, auf dene wo koa Nam zan lesn is.<\/p>\n

Und umkehrt:
\nWos h\u00e4ttn mir no dene zan song, de wo im Dreeck hockan und og\u2019schwaarzt worn han?
\nDene, wo\u2019s an Arwetsplatz wegrationalisiert ham, wei\u2019s anderswo, wo\u2019s de Leit no vui dreckata geht, mehr Profit zan macha gibt?
\nWos h\u00e4ttn mir dene zan song, de wo resigniert habm, und die koan Glaabm mehr habm kennan an a Gerechtigkeit und an an Friedn auf dera W\u00e4it?
\nNix.<\/p>\n

Denn auf dera W\u00e4it geht ois an Tod entgegn. Und nix taat si \u00e4ndern, wenn an Ostern net da Anfang g\u2019macht worn waar vo an neia Lebm und vonana Neian W\u00e4it, in dera wo\u2019s koan Tod nimma gibt.
\nOb\u00e4 mia habm ebbs zon song \u2013 ebm wei da Jesus auferstandn is.<\/p>\n

Zo mein Schuibuam hobi damois g\u2019sagt:
\n\u201eDes is doch des Scheene, daass der Jesus ebm lebt und ned wieda g\u2019storbm is. Und daass mir wissen derfan: Es gibt a Lebm, des wo koan Tod nimma kennt. Aa fia uns.\u201c<\/p>\n

Wenn ma des amoi logisch weida dengan, nachad hoa\u00dft des:
\nNix, oba aa goar nix, mua\u00df a so bleibm, wia\u2019s is.
\nJesus is auferstandn \u2013 und mia damit.
\nUm seinetwuin gibt\u2019s des nimma, daass de oan wei\u00df und sauba bleibm und de andern schwarz und dreckat.<\/p>\n

Wei da Jesus obakemma is in unsan Dreeck, wei er mit uns in unsan finstan Tod gfoin is, destweng wern mia lebm wia er lebendig is. Wie eam da Tod nix ohabm hot kenna, destweng ko er aa uns nix ohabm.<\/p>\n

Und desweng gibt\u2019s des iwahaapts net, daass in dera W\u00e4it fia de oana schwarz bleibt und finsta und fia de andern wei\u00df und h\u00e4i. Ois muass wei\u00df und h\u00e4i wern, so, wia\u2019s unsan auferstandanan Herrn Jesus Christus entspricht.
\nDe, de wo in dem Lebm Dreeck am Stecka habm trotz ihrana wei\u00dfn Westn, de wern si waschn und \u00e4ndern miassn.
\nDe, de wo in dem Lebm im Dreeck hockan, de macht da Jesus wei\u00df und sauber.
\nDenn des gibt\u2019s iwahaapts ned, daass zwoa durch den s\u00e4ibm Schlot oder durchng Tod foin und oana bleibat wei\u00df und da anderene werat schwarz.<\/p>\n

Sehgt\u2019s Leit, des is logischs Denga vo Ostern her.
\nGeb\u2019s Gott, daass mia olle ofangan, logisch weida zan denga, wos des hoa\u00dft:
\n\u201eChristus is auferstandn \u2013 er is wahrhaftig auferstandn.\u201c
\nFroh taat ma dr\u00fcba wern. Mia und de ganze W\u00e4it.
\nDort im andern Lebm. Und scho in dem Lebm, wei nimma da Tod is letzte Wort hod, sondern unser auferstandana Herr Jesus Christus.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n

Liedvorschlag:
\nEG 112, 1-3 + 6-8<\/p>\n

Gerhard Prell
\n<\/strong> Gary.P@gmx.de <\/a><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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