Возлюбленные в Господе!
В Писании сказано: «Сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх. 3, 5). Сегодня это слово уместно, как никогда. Ибо мы замерли перед крестом нашего Господа Иисуса Христа. Сядь в тиши, и пусть перед твоими глазами предстанет картина твоего распятого Спасителя. Ты услышишь проповедь, подобной которой еще никто и никогда не произносил.
Однажды один русский епископ должен был прочитать проповедь на Страстную пятницу. Он встал и сказал: «Что я могу сказать, если мой Спаситель молчит и умирает? Как я могу сказать лучше, чем говорят пять святых ран? Ни одно человеческое слово не растрогает того, кого не смогут растрогать они. На Голгофе не проповедуют, там только плачут и биют себя в грудь. Дорогие братья и сестры! Наш Господь и Спаситель умирает, давайте молиться и плакать!». Это была вся его проповедь на Страстную пятницу: может быть самая короткая, но, может быть, и самая лучшая из всех, когда-либо произнесенных людьми.
Я сказал «людьми», потому что на Страстную пятницу Бог Сам проповедовал у креста Своего возлюбленного Сына. Он сделал это через чудесные знамения на небесах и на земле в момент смерти Иисуса Христа.
Наш сегодняшний текст ведет нас на место суда - на место, называемое «Лобным», Голгофу. Там распяли Его и двух злодеев, одного по правую, другую по левую сторону от Него.
В предсмертных муках Иисус оставался прощающим Мессией. На кресте Он просил Отца небесного простить тех, кто обрекли Его на эти страдания: «Отче, прости им, ибо не знают, что делают». Он благословил одного из разбойников, распятых вместе с Ним: «истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». Даже умирая, Он продолжал совершать дело, ради которого пришел на землю: дело примирения людей с Богом. А народ и его начальники надсмехались над Христом: «Других спасал, пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий». Также и воины ругались над Ним, подходя, подносили Ему уксус: «Если Ты царь Иудейский, спаси Себя Самого». И один из распятых злословил Его: «если Ты Христос, спаси Себя и нас».
Евангелист Лука выделяет четыре момента в сцене умирания Иисуса.
Во-первых, Он пишет о двух событиях, сопутствовавших завершению казни. Тьма опустилась на землю и покрывала ее на протяжении трех часов. Эта тьма не была обычным солнечным затмением, которое происходит довольно часто. Это была удивительная, необыкновенная тьма, наступившая против всяких ожиданий и исчислений. Когда-то в Вифлееме ночь стала светлой, - потому что тогда родился Спаситель всех грешников. Так и на Голгофе светлый день превратился во тьму, - потому что страдает и умирает Сын Божий. Это событие созвучно словам Христа, сказанным Им при Его аресте: «Но теперь ваше время и власть тьмы» (Лк. 22, 53). Тьма воцарилась по причине Его распятия.
Другое явление имело место в храме: «И завеса в храме раздралась посередине» (ст. 45). Эта завеса отделяла народ, приходивший в святилище, от места Божьего присутствия. Происшедшее теперь показало, что через смерть Иисуса Христа люди обрели свободный доступ к Богу. С этого момента между Богом и людьми больше не будет стоять система жертвоприношений. Христос стал той единственной Жертвой, которая созидает истинные взаимоотношения Бога и человека.
Во-вторых, Иисус добровольно отдал Свою жизнь: «Жизнь Мою полагаю за овец, - Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимет ее у Меня, но Я Сам отдаю ее» (Ин. 10, 15, 17-18). Он Сам предал свой дух Богу: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой».
В-третьих, Лука пишет о римском сотнике, который, убедившись в том, что «истинно Человек Этот был праведником», прославил за Него Бога.
В-четвертых, Лука свидетельствует о горестном раскаянии народа, который возвращался с места казни «бия себя в грудь».
Итак, дорогие братья и сестры, присоединимся к этому исповеданию: «истинно Человек Этот был Сыном Божьим»! С этим исповеданием под Его крестом обновим же сегодня Завет, который Он заключил с нами Своей святой, драгоценной Кровью.
Господь наш, Иисус Христос, на Голгофе Ты был распят за нас на кресте и освободил нас от проклятия. Молим Тебя: благослови для нас сегодняшний день, чтобы мы в Твоей крови нашли благодать и мир, жизнь и блаженство. Аминь.