„Ich doch nicht“

Predigt:

Priester

Levit

Deutung

Und ich bin der Überfallene.
Von wegen alles in Ordnung gekommen. Der Levit und der Priester können das jetzt nur sagen, weil ein anderer geholfen hat, nämlich der Samariter. Ohne seine Hilfe wäre ich elendig verblutet. Und nichts wäre in Ordnung gekommen.
Jetzt, da ich mich seit einigen Tagen vom Überfall und von den Verletzungen erholen kann, habe ich viel Zeit zum Nachdenken.
Immer wieder muss ich mich an diesen Tag erinnern. Nach dem Überfall lag ich lange Zeit – völlig unfähig mich zu bewegen – am Boden, ich war auf die Hilfe anderer angewiesen. Und endlich schien Rettung zu kommen, als der Priester und der Levit erschienen. Umso größer meine Verzweiflung, als die beiden zwar aus der Ferne herüberschauten, dann aber doch schnell weitergingen.
Die beiden hätten mir ja nun wirklich helfen müssen. Wenn die das schon nicht tun, wer dann?
Warum haben die mir nicht geholfen? Das frage ich mich immer wieder. Was sprach dagegen?
Sie sagten: Sie hätten keine Zeit gehabt, weil sie viel zu sehr beschäftigt gewesen wären. Sie führten sogar den Gottesdienst als Grund an. Aber kann das: Gottesdienst: Gott dienen und den Nächsten am Boden verbluten las- sen? Bequemlichkeit?
Das Helfen falle in den Zuständigkeitsbereich anderer. Das sei Aufgabe der Polizei und der Rettungsdienste, und sie hätten sich nicht in der Lage gefühlt zu helfen, aus Angst etwas falsch zu machen. Angst?
Und einer verweist schließlich auf den anderen und sagt, warum denn ich und nicht der andere? Ich doch nicht. Zuständigkeit?
Zugegeben, wer denkt nicht auch ab und zu so, wenn seine Hilfe erwartet wird. Und sagt, das können andere viel besser als ich, das liegt mir nicht und ich habe ja so viel zu tun. Fragen sie doch lieber meinen Kollegen dahinten, meinen Mitschüler.

Gott schenke uns die Klarheit zu erkennen, dass auch wir etwas tun können. Hier und jetzt.
Wir bitten: Herr, erbarme dich…

2. Gott, vieles von dem, was wir erleben, erscheint uns falsch und ungerecht. Menschen werden ungerecht be- handelt.
Auf den Strassen müssen wir manchmal sogar Gewalt be- obachten, da werden Einzelne von Gruppen angepöbelt und bedroht.

In solchen Momenten fühlen wir uns oft hilflos und haben Angst einzugreifen.
Gott, schenke uns den Mut, hier das zu tun, um einen Kon- flikt friedlich zu beenden und den Opfern beizustehen. Wir bitten: Herr, erbarme dich…

3. Gott, jeden Tag sehen wir in den Nachrichten die Bilder von Krieg und Naturkatastrophen.
Im Moment denken wir besonders an den Krieg in … und das Erdbeben in der…

Gott schenke uns den Geist der Gemeinschaft, der uns in jedem Menschen den Nächsten sehen lässt und nicht nur einen Fremden, weit weg von uns.
Wir bitten: Herr, erbarme dich…

4. Gott, immer wieder fühlen sich Menschen, für ihre Mitmenschen für ihre Nächsten verantwortlich, setzen sich mit viel Engagement für andere ein, versuchen, deine Schöpfung menschlich zu gestalten. Ob in Schule, in Kir- che, in Politik, in allen Bereichen des Lebens.

Manchmal fühlen sich diese Menschen allein gelassen und überfordert. Sei du bei ihnen. Gib ihnen Hoffnung und langen Atem und stell ihnen Menschen mit den gleichen Zielen an ihre Seite.

Wir bitten: Herr, erbarme dich…

Alle unsere Bitten fassen wir mit den Worten zusam- men, die uns Jesus zu beten gelehrt hat.
Vater unser im Himmel,
geheiligt werde dein Name,

dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden.
Unser tägliches Brot gib uns heute
und vergib uns unsere Schuld,

wie auch wir vergeben unsern Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen
denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit.

Amen

Segen.
Geht im Frieden des Herrn
Der Herr segne dich und behüte dich.
Der Herr lasse leuchten sein Angesicht über dir und sei dir gnädig.
Der Herr erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir + Frieden.

Ich stehe, trotz der vielen Menschen um mich herum, eigentlich alleine da. Genau aus diesem Grund habe ich auch große Angst. Der Mann aus dem Film ist genauso allein. Er schaut sich auch ständig um und versucht mit den Skinheads zu reden. Doch was soll er noch tun? Vielleicht denkt er: „Was ist, wenn mir etwas passiert, würden mir die anderen Leute dann helfen. Ich weiß es nicht!“ (Pause)

Ich bin unsicher, weil ich keine Mittel kenne, mit de- nen ich gegen die Skinheads vorgehen könnte genau so wenig wie dieser Mann. Es gibt auch kein konkretes Rezept, das ich anwenden könnte! Und bringt es über- haupt was, wenn ich noch mehr sagen würde?

Wieder hänge ich an der Frage: Was ist, wenn er gegen mich Gewalt anwendet.
Ich fühle mich hilflos, mittellos und meine große Angst vor dieser Situation lähmt mich völlig. Fühlt sich der Mann aus der Straßenbahn nicht genauso?

Aber müsste ich mich nicht eigentlich auf meine Erzie- hung zurückbesinnen. Habe ich nicht gelernt, dass jeg- liche Form von Gewalt falsch ist? Und dass man etwas gegen sie tun muss?

Das bedeutet doch, dass ich nur über meinen eigenen Schatten springen müsste, mich nur überwinden müsste meine Angst zu vergessen und aufzustehen. Aber gerade dieses winzig kleine Wort „nur“ macht die ganze Ange- legenheit so schwer.

Und schließlich sitze ich auf meinem Platz in der U-Bahn und habe ein schreckliches Gefühl von Bauchschmerzen, ein Gefühl der Unzulänglichkeit und des Versagens.

Lied: Dann trau dich

Biblische Besinnung Micha 6,8

Liebe Schülerinnen und Schüler, liebe Kolleginnen und Kollegen, liebe Gemeinde,

Diese Szene in der U-Bahn ist bedrückend anzusehen. Der schwarze Mitbürger, der von zwei Skinheadtypen angepöbelt und bedroht wird. Die Fahrgäste ringsherum, die auf ihre Weise reagieren, voller Angst und mit dem Gedanken, was kann ich schon tun, ich ganz alleine.