Neu erschienen im März 2023

Die Reformierte Kirche Chur feiert im Jahr 2023 die Berufung des Pfarrers und späteren Reformators Johannes Comander vor 500 Jahren an die Kirche St. Martin in Chur. Als Teil dieser Feierlichkeiten wird eine Bau- und Kirchengeschichte mit dem Fokus auf das sog. «Antistitium», das historische Gebäude und den Amtssitz der Churer Pfarrer an St. Martin, ediert.

Bislang war die Frage ungeklärt, woher eigentlich das Geschlecht v. Marchion kam? Waren es Italiener, Franzosen oder doch Bündner? Was war vor 1650? Auf Initiative von drei Marchion-Nachkommen hin hat sich
Jan-Andrea Bernhard auf die Spuren der Familie v. Marchion gemacht.

Im Jahre 1512 werden das Veltlin, Bormio und Chiavenna zu Untertanengebieten der Drei Bünde. Wenige Jahre später verbreitet sich in der Alpinen Republik die Reformation, und ab 1542, mit der Unterdrückung der ketzerischen Bewegungen durch die katholische Kirche, werden die italienischsprachigen Gebiete Ziel und Zuflucht für zahlreiche Glaubensflüchtlinge aus Italien. Ihre Ideen sind humanistisch und reformatorisch, oft aber nicht auf derselben Linie wie die Bewegung, die sich nördlich der Alpen bildet. Während im Norden die neuen theologischen Ideen weitgehend gut aufgenommen werden, stossen sie in den Untertanengebieten auf Unverständnis bei den Regierenden und wecken konfessionelle Konflikte, die zu den tragischen Ereignissen im Juli 1620 eskalieren - zur Rebellion und zum Massaker der Protestanten.

Die Ilanzer Artikelbriefe aus den Jahren 1523 bis 1526 haben die Geschichte der Drei Bünde und die bündnerische Reformation massgeblich geprägt. Die Beiträge des Bands stellen die Artikelbriefe in den Kontext der europäischen Reformation und bieten aus verschiedenen Perspektiven und Disziplinen neue Erkenntnisse zur staats- und konfessionspolitischen sowie geistesgeschichtlichen Entwicklung der Drei Bünde. Ergänzt werden sie durch eine Übersetzung der Ilanzer Artikelbriefe sowie des Bundesbriefs ins heutige Deutsch.

Welche Texte haben die Frauen im frühen Pietismus gelesen oder gar selbst geschrieben? Wie wurde mit den Texten umgegangen? Die Kenntnisse über die religiöse und schulische Bildung der Frauen im Ancien Régime sind rudimentär. Dieses Werk beschäftigt sich mit der Frage, welche Stellung Frauen des 17. und 18. Jahrhunderts im religiösen Bildungsbereich hatten. Die Auseinandersetzung mit Frauen vor allem aus dem Umkreis des Pietismus offenbart eindrücklich, dass Frauen grosse Bedeutung für die religiöse Bildung, die zeitgenössische Frömmigkeit und die Lesefertigkeit hatten.