
Kyrillische Predigt
Пасхальное
послание 2002
Христос
воскрес!
Воистину
воскрес! Так
с давних
времен
приветствуют
друг друга
христиане в
Пасху. Так и я
приветствую
вас, дорогие
сестры и
братья в
наших
приходах. Все
вместе мы
внимаем
слову
Апостола
Павла, адресованному
общине в Коринфе:
А
Христос за
всех умер,
чтобы
живущие уже не
для себя
жили, но для
умершего за
них и воскресшего»
(2 Кор.5,15).
Новой,
истинной
жизни не
существует
без смерти.
Это касается
Иисуса
Христа, это
справедливо
и для нас. Для
нас имеет
силу и то, что написал
св. Апостол
Павел
римлянам:
«Ибо возмездие
за грех
смерть» (Рим.6,23).
Со смертью
Иисуса
Христа это
обретает для
нас иное
значение. Он
умер не за
Свои, но за
наши грехи.
Смерть ради
жизни
ближнего не
редкость и в
современном
нам мире.
Всем известны
истории о
том, как
человек сам
бросался в
пучину, не
оставляя
себе шанса
выжить, для
того лишь,
чтобы
освободить в
спасательной
шлюпке место
другим.
Совсем
недавно в газетах
промелькнуло
сообщение об
одном отце
семейства,
спасшем
своих детей
из горящего
дома и
погибшем при
попытке
спасти из огня
и жену.
Спасенные
дети
сохранят в
своем сердце
образ
родителей в
особенности,
отца до
последних
дней жизни
своей.
Но Он умер,
взошел на
крест не
только ради нас,
но ради всех.
И мостом
между Его
смертью и Воскресением
и нашей
жизнью
является
Благая Весть
и наша вера.
Ради всех нас
умер Иисус
Христос,
новая жизнь
дарована нам
в вере, через
святое
Крещение, в
общении
святых, в общении Церкви
вплоть до
совершения
во Царствии
Божьем.
Но на этом
Апостол
Павел не
останавливается
подробно в
своем Послании
к Коринфянам.
Он указывает
не на небо, но
на землю.
Речь идет о
нашей жизни
сегодня, а не
о том, что нас
ждет в конце
пути. Подобно
тому, как Он
умер и
воскрес ради
нас, так и нам,
живущим
благодаря
Ему, должно
жить лишь
ради Него.
Дорогие
братья и
сестры! Мы,
христиане,
всегда
подвержены
двум
искушениям.
Мы либо взираем
только на
небо, забывая
при этом свои
обязанности
в наше время
и в этом мире,
либо забываем
о том, что
можем
выстоять в
нашей повседневности
лишь
благодаря
тому, что
небеса
отрыты для нас,
ибо
благодаря
Кресту и
Воскресению
Иисуса
Христа, а
значит, и во
Святом Духе,
имеем мы дар
жизни. Более
десятилетия
прошло уже с
тех пор, как я
встречался
со старыми,
мужественными
братьями в
городе,
носящем ныне
название
Астана. Мы
говорили о
новых возможностях
и задачах,
стоящих
перед нашими
приходами. Я
помню, что
каждый виток
беседы
заканчивался
словами: «Об
этом нам нет
нужды
беспокоиться,
Господь уже
скоро придет,
и тогда все
вопросы
станут
излишними».
На
сегодняшний
день все эти
братья уже
давно находятся
в Германии.
Бог даровал
им обязанности
и там. Но если
Апостол
Павел пишет,
что мы, как
верующие и
крещенные,
отныне уже должны
жить не ради
себя, но ради
Христа, Спасителя
нашего, то он
видит наше
предназначение
в служении
Иисусу
Христу,
здесь, в этом
мире, в
котором Он
сподобил нас
жить. В конце
концов, речь
идёт обо всех
людях, ради
которых наш
Господь
взошел на
Крест. Им призваны
мы нести
Благую Весть.
При этом
речь, конечно,
не о том,
чтобы
принять в общение
нашей Церкви
христиан,
относящих себя
к другим
Церквам. Но
наши
собратья, наши
друзья и
соседи
должны
чувствовать,
что мы
озарены
пасхальной
радостью, что
мы принадлежим
Иисусу
Христу, а не
думаем
прежде всего
о самих себе.
Дорогие
братья,
дорогие
сестры!
Попытаемся
же в
окружающих
нас людях,
общением с
которыми нас
одарил
Господь, узреть
творения
Божии, ради
которых так
же, как и за
нас, умер и
воскрес
Иисус
Христос. Конечно,
среди нас
есть и весьма
сложные личности,
которых
Первое
послание Апостола
Петра
именует
«суровыми
господами» (1
Пет.2,18). Мы более
не рабы, быть
может, мы
могли бы
думать о
«начальствующих».
Когда мы
живем не для
себя, но
принадлежим
Иисусу
Христу, нам
легче более
непредвзято
и
доверительно
обходиться
со всеми
людьми.
Если мы
живем не ради
самих себя,
но ради Спасителя
нашего
Иисуса
Христа, то
обретаем способность
видеть нужды
и проблемы
наших ближних.
У нас есть
уже много
приходов, в
которых
посещают
больных и
оказывают
посильную
помощь
нуждающимся.
Если это
служение принимает
более
организованные
формы, мы называем
его
«диаконией».
Конечно, при
этом на первом
плане
находятся
интересы
собственного
прихода; но
Иисус
Христос умер
ради всех
людей и
потому мы
призваны
всем нести Его
любовь. То,
что мы живем
не ради себя,
но ради Того,
Кто нас спас,
может
отразиться и на
молодых
людях
вплоть до
выбора ими
профессии.
Нам нужно как
можно больше
образованных
проповедников,
проповедниц
и пасторов.
Возможно,
именно Тебя
Господь
избрал для
такого
служения!
Раньше были
местности, в
коих каждый
приход
почитал
особой
честью возможность
направить
молодого
человека из
своих рядов
на церковное
служение. Нам
это не под
силу, да и
мест в
учебных
заведениях
ЕЛЦ и ее
Региональных
Церквей не
хватит на
всех. Но наша
принадлежность
ко Христу может
и должна
проявляться
и в нашей
профессии, и
в жизни
каждой семьи.
То, что
нам нет нужды
жить ради
себя, дает нам
уверенность
и радость.
Христос
воскрес, и мы
принадлежим
Ему, более
того
являемся Его
собственностью,
поэтому
можем с
благодарностью,
радостью и
уверенностью
идти по
жизни.
Да
благословит
вас
воскресший
Господь и да
укрепит Он
веру вашу!
В
единстве
веры и
служения
Ваш Архиепископ