Kyrillische Predigt

послание 2002

Христос
воскрес!
Воистину
воскрес! Так
с давних
времен
приветствуют
друг друга
христиане в
Пасху. Так и я
приветствую
вас, дорогие
сестры и
братья в
наших
приходах. Все
вместе мы
внимаем
слову
Апостола
Павла, адресованному
общине в Коринфе:

„А
Христос за
всех умер,
чтобы
живущие уже не
для себя
жили, но для
умершего за
них и воскресшего»
(2 Кор.5,15).

Новой,
истинной
жизни не
существует
без смерти.
Это касается
Иисуса
Христа, это
справедливо
и для нас. Для
нас имеет
силу и то, что написал
св. Апостол
Павел
римлянам:
«Ибо возмездие
за грех –
смерть» (Рим.6,23).
Со смертью
Иисуса
Христа это
обретает для
нас иное
значение. Он
умер не за
Свои, но за
наши грехи.

Смерть ради
жизни
ближнего – не
редкость и в
современном
нам мире.
Всем известны
истории о
том, как
человек сам
бросался в
пучину, не
оставляя
себе шанса
выжить, для
того лишь,
чтобы
освободить в
спасательной
шлюпке место
другим.
Совсем
недавно в газетах
промелькнуло
сообщение об
одном отце
семейства,
спасшем
своих детей
из горящего
дома и
погибшем при
попытке
спасти из огня
и жену.
Спасенные
дети
сохранят в
своем сердце
образ
родителей – в
особенности,
отца – до
последних
дней жизни
своей.

Но Он умер,
взошел на
крест не
только ради нас,
но ради всех.
И мостом
между Его
смертью и Воскресением
и нашей
жизнью
является
Благая Весть
и наша вера.
Ради всех нас
умер Иисус
Христос,
новая жизнь
дарована нам
в вере, через
святое
Крещение, в
общении
святых, в общении  Церкви –
вплоть до
совершения
во Царствии
Божьем.

Но на этом
Апостол
Павел не
останавливается
подробно в
своем Послании
к Коринфянам.
Он указывает
не на небо, но
на землю.
Речь идет о
нашей жизни
сегодня, а не
о том, что нас
ждет в конце
пути. Подобно
тому, как Он
умер и
воскрес ради
нас, так и нам,
живущим
благодаря
Ему, должно
жить лишь
ради Него.

Дорогие
братья и
сестры! Мы,
христиане,
всегда
подвержены
двум
искушениям.
Мы либо взираем
только на
небо, забывая
при этом свои
обязанности
в наше время
и в этом мире,
либо забываем
о том, что
можем
выстоять в
нашей повседневности
лишь
благодаря
тому, что
небеса
отрыты для нас,
ибо
благодаря
Кресту и
Воскресению
Иисуса
Христа, а
значит, и во
Святом Духе,
имеем мы дар
жизни. Более
десятилетия
прошло уже с
тех пор, как я
встречался
со старыми,
мужественными
братьями в
городе,
носящем ныне
название
Астана. Мы
говорили о
новых возможностях
и задачах,
стоящих
перед нашими
приходами. Я
помню, что
каждый виток
беседы
заканчивался
словами: «Об
этом нам нет
нужды
беспокоиться,
Господь уже
скоро придет,
и тогда все
вопросы
станут
излишними».
На
сегодняшний
день все эти
братья уже
давно находятся
в Германии.
Бог даровал
им обязанности
и там. Но если
Апостол
Павел пишет,
что мы, как
верующие и
крещенные,
отныне уже должны
жить не ради
себя, но ради
Христа, Спасителя
нашего, то он
видит наше
предназначение
в служении
Иисусу
Христу,
здесь, в этом
мире, в
котором Он
сподобил нас
жить. В конце
концов, речь
идёт обо всех
людях, ради
которых наш
Господь
взошел на
Крест. Им призваны
мы нести
Благую Весть.
При этом
речь, конечно,
не о том,
чтобы
принять в общение
нашей Церкви
христиан,
относящих себя
к другим
Церквам. Но
наши
собратья, наши
друзья и
соседи
должны
чувствовать,
что мы
озарены
пасхальной
радостью, что
мы принадлежим
Иисусу
Христу, а не
думаем
прежде всего
о самих себе.

Дорогие
братья,
дорогие
сестры!
Попытаемся
же в
окружающих
нас людях,
общением с
которыми нас
одарил
Господь, узреть
творения
Божии, ради
которых – так
же, как и за
нас, – умер и
воскрес
Иисус
Христос. Конечно,
среди нас
есть и весьма
сложные личности,
которых
Первое
послание Апостола
Петра
именует
«суровыми
господами» (1
Пет.2,18). Мы более
не рабы, быть
может, мы
могли бы
думать о
«начальствующих».
Когда мы
живем не для
себя, но
принадлежим
Иисусу
Христу, нам
легче более
непредвзято
и
доверительно
обходиться
со всеми
людьми.

Если мы
живем не ради
самих себя,
но ради Спасителя
нашего
Иисуса
Христа, то
обретаем способность
видеть нужды
и проблемы
наших ближних.
У нас есть
уже много
приходов, в
которых
посещают
больных и
оказывают
посильную
помощь
нуждающимся.
Если это
служение принимает
более
организованные
формы, мы называем
его
«диаконией».
Конечно, при
этом на первом
плане
находятся
интересы
собственного
прихода; но
Иисус
Христос умер
ради всех
людей и
потому мы
призваны
всем нести Его
любовь. То,
что мы живем
не ради себя,
но ради Того,
Кто нас спас,
может
отразиться и на
молодых
людях –
вплоть до
выбора ими
профессии.
Нам нужно как
можно больше
образованных
проповедников,
проповедниц
и пасторов.
Возможно,
именно Тебя
Господь
избрал для
такого
служения!
Раньше были
местности, в
коих каждый
приход
почитал
особой
честью возможность
направить
молодого
человека из
своих рядов
на церковное
служение. Нам
это не под
силу, да и
мест в
учебных
заведениях
ЕЛЦ и ее
Региональных
Церквей не
хватит на
всех. Но наша
принадлежность
ко Христу может
и должна
проявляться
и в нашей
профессии, и
в жизни
каждой семьи.

То, что
нам нет нужды
жить ради
себя, дает нам
уверенность
и радость.
Христос
воскрес, и мы
принадлежим
Ему, более
того –
являемся Его
собственностью,
поэтому
можем с
благодарностью,
радостью и
уверенностью
идти по
жизни.

Да
благословит
вас
воскресший
Господь и да
укрепит Он
веру вашу!

В
единстве
веры и
служения

Ваш Архиепископ